這支皇城根養育出的球隊什麼都有，就是沒有王者之氣，也少君子之風。當電視給國安球員特寫鏡頭時，你看到的只是凶巴巴的臉和「不給中國人丟臉」之類的宣言，好像只有國安才給中國人長臉，別人都給中國人丟臉似的。你鬧不清國安隊踢什麼樣的足球，更弄不清哪來的那麼多氣要生，國安踢球要麼一團糟要麼像是和人打群架，怎麼看都覺著彆扭，真不知道該不該與皇城根的風水聯繫聯繫。問題是我不想講什麼文化，如果說到文化，那裡只能是醬缸文化，多好的孩子都給你弄得呱嘰呱嘰侃天侃地天花亂墜，就是幹起什麼大事都要依靠外地人，連市長也得要外地人當，更別說搞科研了。幸好有個北京國家隊，大部分都是土生土長的京娃子，地地道道的京人代表。
曾雪麟時代的北京隊的確不錯，所謂小快靈也獨領過風騷。當時的北京隊可謂人才濟濟，光入選國家隊的就是四五個。後來就不行了。職業化以後國安也不怎麼行，但它一直挺惹人注意，這一方面要歸功於主教練金志揚，一方面也要歸功於北京是新聞界的中心，一提到國安，調門就不由自主地高些。我在北京住過幾年，知道許多外地人都想法子學京腔，弄得舌尖直也不是卷也不是。京城記者不管哪裡的根兒都想讓京城人夥同，不光是想法子捲舌尖甩高腔，在宣傳金志揚和北京國安上也不遺國力。不過北京台那個宋建生挺不錯，評球時雖然也有點偏向，但語氣和用詞都挺規矩，比大連台那個評球的強多了，光會指責裁判嘲笑對方球員讓東北人聽了也覺臊得慌。
國安踢球靠氣勢，氣勢打出來了，天王老子也敢拚，氣勢癟了，什麼都能輸。總的來說就是不穩定，這種不穩定和國安隊容易飄飄然有關，他們一旦嬴幾場球就不知天高地厚，連說話也要不倫不類起來；輸了球又要洩氣，只有金志揚能鼓動起來這伙子年輕人。這種球隊打好幾場球容易，一個賽季都打好就難了。
大比分輸大比分嬴都不是正常現象，只能產生新聞效應。球迷挺喜愛新聞，對球隊並不見得喜歡，但國安肯定喜歡，這是國安讓人注目的簡潔方法，至少能得新聞和口號冠軍。
國安隊也有可愛之處，打上海申花和大連萬達最上勁，真有一種拚命的架式。人們都說這就是國安精神，我也同意是國安精神，但我理解的這個精神可不是「永遠爭第一」，而是看不了別人第一，容忍不了自己比別人差，即便事實已經證明比別人差，也要阿Q精神勝利。新聞界也阿Q精神支持國安，客場戰萬達明明是指揮上有錯誤，卻偏偏說為了中國足球能進步。得，京城球迷也高興這個，金志揚反倒成了英雄，比遲尚斌還要風光無限。
主場戰萬達勝負應是平常事，卻偏要讓自己戴上結始者的桂冠。這時候萬達已經拿穩了冠軍，注意力早在亞俱杯上，你就贏了人家又有什麼可說可道的？不行，偏要說意義不亞於拿冠軍。這其實已經有點不知道醜俊了，誰聽著都覺得有點胡說八道的味道。輿論卻也跟著胡說八道，全扭了。想法子爭第一是好事，但把爭第一誤會成第一就有點可笑。打萬達也好，打申花也好，勝負都不能說成意義多麼重大。一年22場比賽任何一場都重要，只是那些自己已窮途末路的球隊才有必要談哪場比賽意義重大。比如宏遠'97賽季打到末尾一傢伙贏了大連，我想宏遠人不見得就真的跟當了冠軍似的高興。你只不過贏了一場球，人家該當冠軍還是當冠軍，但降組還是降組，有什麼可牛×的。
這聯賽冠軍可不是治氣拱邪火就能拱出來治出來的，也不是北京球迷罵一陣「孫繼海！傻×」孫繼海真就「傻×」了。孫繼海張恩華年紀雖小，但比起國安球員來可絕不是什麼「傻×」。如果孫繼海張恩華沒教養，回嘴罵你，你才讓人家罵得沒法子還嘴呢。足球比賽這東西靠罵人不行，還得靠腳下說話，在這一點上，國安難免有點氣短。
驕和躁是國安隊這幾年的常見病多發病。京城球迷其實也該承擔一些責任，開口閉口成千上萬的人罵客隊「傻×」，實在有傷京都文化。如此，也就別不知羞臊地在報紙上發表什麼倡議書，光號召別人建立文明賽區，卻把自己的賽區弄得罵聲連天。京城記者也有不知羞的，還在報紙上寫文章把「×」文化了一番，我想不通的是你怎麼文化也離不開了女性生殖器，越文化反倒越不文化，跟流氓強姦婦女偏要說婦女穿得少一樣蠻橫無理了。北京有那麼多女權主義者，不知道為什麼能聽得下去。女作家裡有球迷在北京住著，不知道是不是也跟著罵「傻×」「牛×」。這種事想想就覺得有點奇怪，北京怎麼搞的？黑的也能說成白的，如今差一點把生殖器說成嘴巴了。北京國安在這種環境能弄得挺紅火，的確挺不容易。
每個國家的京城都有那麼一兩支球隊，但戰績卻不一定都好，中國京城的國安隊應該覺得正常。足球並不是中央政府，只不過是一種運動項目，群眾基礎不同，實力狀況也不同，咱們老老實實夾幾年尾巴，有勁往腳上使（當然是踢球不踢人），嘴上的功夫也就差了。這一升一落，京都足球的日子就用不著吆喝，自然而然能好過起來。
當年京都有人問遼寧十連冠累不累，現在真盼著你說一句：光叫喚累不累？
重點人物：胡建平據說胡建平是中國球員中學歷最高的一個，不是那種假文憑，而是實打實的大學文憑。好像正讀研究生就來踢球了，為了胡建平的歸屬，報紙上還鬧騰了一陣子。
這個球員是那種不顯眼的角色，一個球隊沒有了這種角色就不會完整，胡建平就是那種使一支球隊保持完整的球員。他踢球的天賦看上去不高，但卻表現出十分難得的穩定和清醒。我猜這和他的真文憑有關係，真文憑使胡建平能對足球有特殊的理解，因此上了球場的胡建平才能在比自己水平高的球員中站穩腳根兒。胡建平在北京國安的作用我不太清楚，但我能看到有胡建平在場的國安少了一絲浮躁。大約他的文憑和年齡讓年輕隊友產生信任，胡建平無形中就能影響到他們的情緒。胡建平這樣的球員多了，中國球員的頭腦也就能清楚許多，不致總是犯低級錯誤，更不會動不動就罵人打人了。
鄧樂軍這個身體條件不十分好的球員其實有很好的天賦，只是因為這幾年中國足球陷在體能誤區裡把鄧樂軍忽視了。鄧樂軍的體能並不差，只是個頭稍微矮了點，但作為中場球員，身高並不是決定因素。鄧樂軍作為特別一例還是應該被委以重任的。
但國安在鄧樂軍的使用上一直拿不準主意，'97賽季主場戰萬達給鄧樂軍提供了表演機會，他在後腰的位置上踢得非常稱職，在少有的激烈對抗中鄧樂軍不輸給任何人，簡直可以說發揮得淋漓盡致。鄧樂軍在球場上很有活力，也初具大將風度，和韓旭的粗野、南方的瘋狂、周寧的慌張、楊晨的日漸平庸相比，鄧樂軍可以說是逐日上升，取代曹限東已經不需要更多的準備，就看金志揚怎麼端平這碗水了。
謝峰這是個大器晚成的球員。由一個前峰到一個後衛，謝峰完成了自己成為球星的過程。十強賽之前的謝峰雖說已經給國安的右路突襲提供了遠程火箭，但他的價值直到中國隊主場挑戰沙特時才被確認，而這時候謝峰已經年過而立了。在右後衛中，謝峰的確最具殺傷性，他傳中的質量比魏群高，過人技術比孫繼海有效，謝峰唯一的缺陷就是體力稍差，他的進攻隨著體力下降而顯無力。因此謝峰屬於那種下半場球員，而且是改變球隊命運的球員，在這一點上，他和前隊友高峰極其相似。謝峰的進攻是異常堅決的，而且他並不一味直奔底線，謝峰總是想辦法在自己成強弩之末以前完成傳中。謝峰奔跑起來充滿激情，他帶動著國安的球員直撲對手的球門。應該說謝峰是國安隊也是國家隊的取勝之鑰，一旦謝峰的進攻受阻，整個球隊的右邊就失去了活力。
金志揚和徐根寶一樣，金志揚也是經常要被《新聞週刊》這類雜誌推上封面的人物；還和徐根寶一樣，金志揚也是敢說話的人。和徐根寶不同的是他至今還沒擔當過國家隊的主教練，這大約是金志揚最大的遺憾，也是他最不服氣的地方了。金志揚有理由不服氣，每一屆國家隊主教練都是敗軍之將，金志揚頂多也就是敗軍之將，大家至少半斤八兩，你徐根寶戚務生那兩下子大家也領教了，真就比金志揚強麼？和許多中國教頭的悲觀相反，十強賽的失利反倒讓金志揚更加不服氣了。和大連叫板，叫川崎血戰都是這種心態下的較力，只是沒能戰勝大連，只是戰勝了如今在日本J聯賽排名落後的川崎。用金志揚的話說：「贏了川崎貝爾迪，進入亞優杯四強，我們的任務完成了，我心裡很踏實。」金志揚不服輸的勁頭無論怎麼講都是可貴的，我甚至推測他死拼日本川崎也是對。「定位」說的不滿，想用實戰的結果告訴足協官員：中國足球沒差到人見人欺的地步，我們只要敢打善打，跟誰都可以爭個高下。在這一點上，我給金志揚打120分。
金志揚講話比徐根寶更有激情，但我總是覺得金志揚的激情有點誇張。本來挺普通的一場比賽，到了金志揚嘴裡就變得有些生死攸關。幾年來金志揚的講話簡直可以整理成格言警句大全，而且和足球的關係不大，都是一些涉及國家榮辱民族危亡的格言警句。讓一個演說家和金志揚練嘴，恐怕也要自甘下風。
金志揚的戰前動員也有特色，他能把三元裡抗英九·一八事變日本鬼子三光政策和足球比賽聯繫起來，說也怪，還真的能讓國安球員振奮起精神。金志揚這樣評價自己的球隊：「國安還是一支不太成熟的球隊，儘管有激情，但一定程度上還欠缺理性。」我想國安欠缺理性是因為金志揚欠缺理性，他使用的方式並不是克服心理障礙的首選方法，但金志揚自己克服障礙也只能靠喚起仇恨。我不知道日本的川崎隊怎麼戰前動員，大概不會說我們當年殺中國人殺得痛快，今天你們踢球也要像當年南京大屠殺那樣毫不留情；大概也不會說我們有歷史罪責，對國安這場比賽是我們贖罪的機會。把這些東西塞進體育，狹隘的人會很高興，也會稱讚金志揚有愛國主義精神。但我卻認為金指導有點小題大作，競技體育總是有勝負的，川崎貝爾迪輸了也不就是日本人輸掉了精神，國安贏了也並非意味著中國人就長了志氣。具體到一場球上，勝負的因素很多，比如說川崎貝樂迪不把國安放在眼裡就是主場輸球的重要原因，此外，川崎如今是一支實力下降成績下滑的球隊，三浦知良賽後心服口服：「我們輸給了一支實力更強的球隊。」俱樂部的實力畢竟不是國家足球的實力，勝了固然好，但日本出戰法蘭西世界盃終歸是不爭的事實。國安在「工體」分別戰勝過幾支外國強隊，那是來自意大利、英格蘭和烏拉圭最著名的球隊。金志揚「寧可站著死」的格言便是從那些比賽中逐漸豐富和升級的。日本人侵略過中國，意大利和烏拉圭人沒有，用一個「外國人」作為整體敵對對像進行戰爭動員，我怎麼想都覺得歷史被戲弄了。一場球賽莫名其妙就演變成「三元裡抗英」和「狼牙山五壯士」，我真弄不懂這裡邊和體育精神有多少聯繫，是豐富和發展了體育精神還是歪曲和破壞了體育精神？如果中國教練都用這種精神去激發球員的鬥志，我想中國球員大約都會扮演暴徒了。播種仇恨不應是一個國家在現代世界中得以生存的明智選擇，同樣也不是一個有思想有頭腦的教練員取勝的理智選擇。應該說這些東西無助於提高競技水平，它只能逞一時之快，最終傷害了人類的友善也扭曲了人性中最美麗的東西。體育精神中有更快更高更強，更有人類成員通過同場競技溝通對和平對歡樂的共識，無論哪一種，都拒絕用民族仇恨作為基點。
讓我百思不解的是輿論界在這種事情上充滿了欣喜和讚揚，總不是外圍賽輸得慘了，也喪失了理智吧。我倒不在乎日本人怎麼看咱家的報道，我只是想全世界怎麼看中國，我實在不願意中國人在世界面前扮演好戰和仇恨的角色，更不願中國人被別人說成一群瘋子。從金志揚那裡我推測他想不到這些，他這麼干只是一種心理和精神手段，但這些手段很明顯地帶有舊時代病態政治的烙印。那都是二十年前中國人最習慣和最有效的愚民手段，它給我們自身的發展帶來的後患一直或多或少地浮現在如今的生活中。金志揚的方式表明他的思想觀念系統還沒能進入現代生活，他的激情和力量還在依靠那些陳腐的和過時的東西支撐，離開了這個，他大概就失去了調整球隊狀態的能力。
開句玩笑，金志揚讓我想起當年那幾個德國教授，金志揚比起他們更有喜劇色彩，更能讓人聯想到黑色幽默小說。
或許金志揚苦幹沒辦法激發球員的鬥志，這也說明球員的思想素質太差。他們只有在這種激發下才能產生出鬥志，也就是說只有喚醒了人性中最狹隘的仇恨心理才會拚死一搏。如果真是這樣，我們離走向世界的目標恐怕就越發遠了。打伊朗也好，打韓國也好，打意大利巴西烏拉圭捷克波蘭荷蘭土耳其尼日利亞喀麥隆摩洛哥……你總不能把所有對手都和中國人受欺負的近代史聯繫在一起吧？更何況足球本身就是外來貨，你乾脆拒絕這項運動不就一了百了嗎？這種愛國主義和民族精神不是來得更堅決更徹底嗎？
德國人製造了第二次世界大戰，由此使世界遭受了最大的傷害。戰後的德國足球一直走在世界的前面，如果凡和德國有過戰爭的國家都把德國球隊當作仇敵，我想像不出足球場上會發生什麼事情，如果德國人也同樣敵視全世界，同樣不能想像它又如何生存。體育就是人類情感溝通和連接的最有力環節。體育精神中最寶貴的東西是為個人的尊嚴而戰，勝負都是為了尊嚴，這種尊嚴並不涉及他的國家和民族，一個國家和民族不能對參加競技的運動員提出額外的要求，運動員也不必給自己增添那些額外負擔。你只需對你自己在人群中的行為負責，你的一切都將是你自身價值的一部分，你贏得和喪失的只能是你自己。作為一個球隊，每一場球都是一個球隊自身榮譽和尊嚴的競爭，你要勝，就要建設起捍衛球隊尊嚴的信念，就要建立起為球隊榮譽而戰的決心。同樣，集體項目的特色就是個人尊嚴和榮譽體現在整體之中，這才真正接近了精神動力的核心，其他都是偏頗和勉強的。每個人的決心和信心在其中具備著決定性力量，集合起來就是團隊的戰鬥意志和取勝的慾望。說一支球隊對外戰而勝之，人們送給它很抽像的榮譽：「為國爭光」。我說它抽像，是因為人們把勝利的意義有目的地誇大了，讓戰勝者享受國家級待遇，但千萬不可誤會成真的就是國家和民族了。在當今世界，政治還不能被驅逐出人類生活，國家的存在決定了以「國家隊」為形式的體育競爭，但無論怎樣為國爭光也都是以體育精神作為出發點的，否則，奧林匹克大家庭就意味著世界性仇殺的戰場，體育的存在只能是一種罪惡了。
我理解金志揚還沒有認真想過體育的真實含義，金志揚還只是就事論事，他是萬般無奈中的選擇，但從製造新聞效果樹立個人硬漢形象方面金志揚無疑是成功的。兩場亞優杯和幾場商業比賽，新聞界就給國安戴上了「外戰內行」的桂冠。從「國內練兵，一致對外」的方針出發，「外戰內行」肯定是最高的評價。它暗示了大連萬達的不敗也沒有什麼價值，聯賽冠軍也不如國安進入亞優杯四強。金志揚達到了目的，國安俱樂部也達到了目的，這就是新聞炒作的力量，這就是輿論宣傳的作用。'97賽季無所作為的國安在這一年末尾突然間就成了中國足球的真正代表了，金志揚呢？一下子就成了中國教練中最偉大的一個。在主場戰平萬達之後，金志揚說：「這場比賽誰勝誰負意義不大，堪稱是甲A經典之作。雙方的射門機會和次數都不錯，如果保持這種打法，中國足球就有希望。國安隊今年最重要的仍是足協杯。我們還要多向冠軍隊學習。」此前，萬達主教練遲尚斌說：「對比賽結果感到滿意，比賽相當精彩，萬達隊學到了很多東西。」在這場比賽之前，金志揚說：「國家隊主力後衛萬達隊佔了三個，另一個朱曉東也是國家隊水平，前場有高有快還有一個新人王鵬，都能得分，中場李明是國家隊的，還有兩個高水平外援，還有一個韓文海，這樣的球隊很難失球，很少失常，主教練大遲也是國家隊的。」還說國家是要鍛煉隊伍，備戰足協杯，又說：「誰都想終結萬達不敗，這是正常的，如果遇到萬達因對手強大而放棄，這實際是不負責任的表現。」金志揚最終的宣言是「即便是以卵擊石，我們也要撞上去！」就這一句話已經足夠了，金志揚勝也罷敗也罷都無關緊要了，似乎全國球迷就想聽這句話了。金志揚最讓我欽佩的就是這個：無論怎樣都不會輸在嘴上，他總是能恰逢其時恰到好處講出錚錚誓言，讓人聽著就激動不已。無形中金志揚的形象分就漲起來，他成為下一屆國家隊主教練的呼聲也一點點高起來了。遲尚斌在這方面顯然不是對手，他甚至不會強調自己的困難。其實萬達的狀態明顯不如奪冠之前，但遲尚斌就是不願用這個事實嘲笑金志揚，更沒有說自己的球隊要著力準備亞俱杯。遲尚斌的性格歷來寬厚，在爭奪國家隊帥印的過程中也顯得平平淡淡，眼瞧著金志揚吆五喝六地領先。但事情總是多側面的，誰能知道兩個人到底哪個笑到最後呢？
說起金志揚的執教之道，的確沒有更多的東西可供欣賞。有輿論就說金志揚的性格使他多年來壯志難酬。但當了主教練之後的金志揚也只是宣言上的成就超過執教成就，足協杯冠軍就成了金指導唯一的寄托了。誰都知道中國的足協杯是怎麼回事，強隊不好好打只為練兵，弱隊不好好打只為練兵，只剩下幾支不上不下的球隊瞄準了足協杯，畢竟是僅次於聯賽冠軍的榮譽，畢竟也是冠軍。泰山隊瞄著足協杯，不能奪冠的申花也瞄著足協杯，國安既然要爭第一當然也要瞄準足協杯。而且國安這種忽冷忽熱的球隊尤其適合打這種杯賽，決賽一場定生死，上天入地都壓在一場球上。金志揚又善於鼓動，說不準又搞出什麼誓言激勵國安將士，申花隊的安傑依肯定不善此道，在氣勢上要壓住主場作戰的國安真的比登天還難。如果金志揚勝了，又意味著他的行情見漲。
12月28日，國安果然勝了。金志揚很激動，雖然語無倫次，但他永遠也忘不了吹牛，忘不了給自己的執教天平上添上砝碼：「我的用兵是成功的……如果不是門前操之過急，我們不是2：1，至少是3個4個。」其實雙方用兵都談不到高明和失誤，北京國安的勝利主要是因為它有了中國最有進攻力的球員：安德列斯、卡西亞德、岡波斯。當然不是說金志揚是無能之輩，但他的才能和他的球隊一樣，一會天上一會地下，很不穩定。從這個現象看，金志揚也是一個少見的天才，但這種天才讓人不敢放心，尤其你不敢把一支國家隊交給一個和球員一樣浪漫的老頭。
當年的北京隊在曾雪麟的率領下得了冠軍，還有了「小快靈」戰術風格；徐根寶帶申花隊，弄出了「搶逼圍」也得了冠軍；遲尚斌什麼三字經也沒有，得了兩回冠軍。金志揚想出了一個「搶快活」，其實版權屬於曾雪麟和徐根寶。金志揚大概也知道有些盜版嫌疑，因此如今很少提它，只是把力量放在「用我們的血肉鑄成我們新的長城」上面。這是相當聰明的策略，人們正忘掉國安的真實水平而記住了9：1大勝申花，兩個回合3：O勝川崎貝爾迪，還有客場玉碎大連金州主場血戰大連萬達。'97賽季國安和金志揚給中國球迷製造了連續不斷的新聞，也使新聞界在沉重和傷感的12月有了吸引讀者的菜餚。但所有這一切還不能證明金志揚的能力和水平，我覺得最能說明他的水平的是國家隊在金州東方大廈那次記者見面會上的發言。他在發言中談論了國家隊為什麼客戰沙特時提出「保平爭勝」的方針，這是金志揚第一次很邏輯地論述一場比賽的戰略方針和戰術思想。這一回金志揚露了餡，他對失球和取勝的論述讓人瞠目結舌，我無論怎麼低估金志揚也想不到他對勝負的理解會如此機械和愚笨，他哪裡是在討論一場比賽的戰略戰術，分明是有點發燒講胡話了。「中國隊場場能進球。」「中國隊失一球或不失球的比賽至少是平局。」「中國隊戰沙特如果不失球或失一球，我們至少可以戰平。」「這就是保平爭勝的戰術基礎。」誰能想到金志揚會總結出這樣一條不倫不類的規律？誰能真的相信場場進球和失一球不失球之間會是必然結果？誰能相信保平爭勝居然是緣於這種總結？這真是創造性地發展了足球比賽的勝負規律，堪稱世界足球理論中的一個奇跡。但金志揚器宇軒昂理直氣壯說了，說得所有在場和不在場的人目瞪口呆，以至於幾個月過去，人們還是反不過神來，絕了。京城人的能言善辯無理辯三分被金志揚發揚光大為無理辯真理輸家也贏家了。
戚務生就不行，他只會擺出死豬不怕開水燙的架式，只會說我是有組織的人，怎麼處理有上級決定，只會說還有法律渠道嘛，明明白白一副輸了你能把他怎麼樣的面孔。金志揚就精明多了，他有主意能把輸了弄成合理輸了也是贏了。我想足協大員們肯定高興死了，老金真有一套。
金志揚和徐根寶一樣都是透明的謎語，但許多人就是看不見謎底，當然也不排除有人幫著他們攪渾了謎底。或許是中國足壇平淡得讓人乏味，金志揚和徐根寶屬於活躍足壇的人物，有他們在，中國足壇不缺新聞，更會多出幾個有頭沒尾的故事。已經是很典型的後現代主義小說了，金志揚和徐根寶應該是這些小說的創作大師。
無論怎樣評價金志揚，都不妨礙他在中國的執教，作為一個公眾性人物，金志揚的最大長處是留給了人們許多可以說三道四的故事，他的故事不像徐根寶那樣淺白，裡邊包含著更多的東方式內容。在金志揚的慷慨激昂後面，是一種曲線救國式的無奈，也正是從這一點上講，金志揚是一個很難得的好人，只是他的偏激掩蓋了他的善良，使一個充滿人情味的中年人變成了一個憤世嫉俗的好戰分子。大約是中國足球大讓他失望了，大約是他的同行太過含蓄了，大約是他的球員太不爭氣了，反正金志揚這麼干有他的理由，而不論怎樣的理由，都使金指導顯得很不理智，使得他的深刻變得淺薄，也使他的激情染上了喜劇小品式的滑稽。
不管怎麼說，金志揚這種教練對中國足壇來說都是寶貝，他的存在讓中國球迷從此不再寂寞，如果說足球的起點和終點都是遊戲，金志揚就是球迷的快樂之源。
'98賽季前景爭奪第三名。
焦點還爭足協杯冠軍。金志揚是否有新的格言和警句激勵國安和國人。
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