小院木門碎裂，牆破煙起，刀破僧衣，再與劍相斫多次，時間似乎過去了很久，實際上卻很短暫，羅克敵捂著滲血的咽喉，慘然狂退之時，那十八名西陵神衛，才剛剛奔至斷牆之前，一陣憤怒的暴喝，紛紛舉刀向寧缺砍去。
西陵神衛是掌教的直屬護衛，比普通神殿騎兵的實力境界要高出太多，如果放在一般的修行宗派裡，便是絕對的高手，他們手中的刀長直，刀身上刻著繁密的符線，每刀揮出便能激發符意震盪，使力量增幅，又名神賜長刀。
十八柄神賜長刀如狂風驟雨般向寧缺的身上落去，四面八方而來，寧缺握著的大黑傘，雖然可以擋住這些刀，卻無法遮住所向方位。
好在他手裡除了大黑傘，還有一把朴刀，他把朴刀從黑傘破洞裡抽回，一手持傘，一手持刀，便向刀風刀雨裡揮將過去。
啪啪噗噗，黑傘朴刀與十八把神賜長刀在空中連續撞擊，震出或清脆或沉悶的聲音，緊接著場間又響起極紛繁的聲響，有金屬斷烈的聲音，有鋒利物事破空的尖嘯聲，有刀鋒切開血肉的撕拉聲，還有忍著痛的悶哼聲。
四把神賜長刀從中斷裂，三名西陵神衛胸腹處出現血口，腳步大亂疾退，寧缺握著黑傘的手虎口微裂，左腿上多出了兩條長長的傷口，附著符意的神賜長刀鋒利無比，他的身體如此強硬，也沒有辦法完全擋住。
斷裂的神賜長刀鋒利的尖端，嗤嗤破空向著小院外四周的街巷濺射，一名剛剛趕來的懸空寺苦修僧恰被一片斷刀射進肩頭，臉色蒼白摔落地面。
還有斷刀射向那名中年僧人，他伸出兩根手指，就像在空中摘取落花，平靜自如地拈住那片斷刀然後向寧缺走去。他身上的僧衣早已殘破不堪，渾身上下染著血，看著極為淒慘，但神情非常平靜。
令人感到震驚的是，這名僧人後背和腹股溝間上的兩道深刻刀傷，竟然已經不再流血，雖說皮膚上還殘留著破口，傷口兩旁的肌肉擠壓在一處緩緩扭動似乎正在癒合，除了臉色有些微白，竟根本看不到受傷的痕跡！
寧缺猜到這名僧人一定有手段，卻沒有想到手段竟是如此神妙，強行壓縮肌肉止傷，固然令人震撼，但還可以想像，可是這名僧人腹股溝上那道傷口裡至少有數根斷裂的血管，他是怎麼能夠讓那些血管也重新生長在一起的？
更令他感到警惕不安的是，當中年僧人向他走來的同時，一百多名月輪**隊的箭手也進入了這片街巷，可以清晰地聽到弓弦崩緊的聲音。
寧缺眼瞳微縮，自修行浩然氣後對於普通的箭射，他根本不怎麼害怕，更何況現在手裡還握著大黑傘但他擔心自已的身後。
十幾名西陵神衛再次集結陣式，隨著那名中年僧人，向他走來，街巷四周的箭手，也漸漸進入各自的射擊位置，場間氣氛驟然變得緊張無
寧缺後退三步站到殘存的半堵斷牆前。破牆而出後，他一直是在進行高速的戰鬥在人們的眼中，穿著黑色書院院服的他，只是一道黑色的身影，直到此時他站到斷牆前，處於絕對的靜止，人們才看清楚他現在的情形。
他背著一個瘦弱的小姑娘，他和小姑娘的腰間和大腿上密密繫著繩子，把兩個人的身體緊緊捆在一起，想來無論怎樣奔跑，都不會讓兩個人分離，而這樣絕對的緊捆，卻又能保證不會影響到他戰鬥時的反應和速度。
七枚大師和西陵神衛，還有遠處那些苦修僧及月輪國的射手，看著這幕畫面，馬上猜到那個瘦弱小姑娘的真實身份，不由生出極複雜的感受，有的人喟歎感慨，有的人心生極大恐懼，有的人震撼無語。
寧缺左手握著大黑傘，右手拿著朴刀，看著身前的中年僧人和西陵神衛，平靜不語，桑桑背著黑色的鐵弓，腰間繫著行囊，靠在他的肩頭，神情也很平靜，雖然被重重圍困，但兩個人的臉上看不到任何多餘的情緒。
場間一片安靜。
寧缺和桑桑的平靜，代表著強大，意味著可怕。無論七枚大師，還是那些西陵神衛，看著眼前的畫面，下意識裡停下了腳步，更沒有人敢發箭。
黑色的書院院服微顫，院服下的胸膛不停起伏，寧缺沒有發出喘息的聲音，實際上已經疲憊到了極點，只不過是極短暫的戰鬥，卻讓他覺得像是廝殺了一整日那般累，尤其是先前與羅克敵對撞十餘次，更是讓他有乏力的跡象。
羅克敵最後一道金劍，重重地砍在大黑傘上，傘柄重挫，戳中他的胸口，那處一直在劇痛，更麻煩的是，先接中年僧人七指，又接十餘道金劍，他已經受了內傷，此時握著刀柄的手一直在微微顫抖。
他鬆開握著刀柄的右手，然後重新握緊，在極短的時間內，他把這個動作重複做了七次，以平靜自已此時的心境，舒緩手腕處的疲乏，因為動作太快，所以刀柄根本不可能離開他的手掌，甚至場間沒有人注意到這一點。
在做這個動作的同時，他不停進行著極為快速的思考，怎樣才能擺脫當前的困境以及稍後的追殺，怎樣才能擺脫身前這名中年僧人？
羅克敵毫無疑問是個很恐怖的敵人，力量甚至還在他之上。幸運的是此人已經受了極重的傷，就算還能活下去，今天肯定也不可能再有任何戰鬥力。
但寧缺清楚，這並不代表自已的實力已經超越了羅克敵，他只是利用大黑傘的破洞，用任何人都想像不到的方法，才能擊敗對方，如果足夠冷靜地思考，就會明白這是戰術層面的勝利，而不代表戰略實力的對比。
而這名中年僧人卻比羅克敵更加強大可怕——寧缺修行浩然氣後，身法奇快，但先前偷襲對方，居然卻沒能一刀奏效，而且身法居然也不能佔到上風——接下來如果這名中年僧人始終追綴自已，自已應該怎樣做？