殺手正傳 正文 第三章 殺手的困頓與掙扎
    替身

    九月三日

    今天我起得很早,而且直接走到院子裡,因為昆蟲書上說螳螂常在一早和傍晚覓食。這話其實有點外行,據我看螳螂是一天二十四小時都在覓食的。如同人,不是只有「白天才會貪,只要有利可圖,半夜把他叫起來,他也會「欣然就道」。

    或許螳螂愛在早上和黃昏走到葉子的正面吧!因為這時候陽光最弱。當然,我們也可以比較風雅一點地想:它也愛欣賞旭日和夕陽。就像鳥,天只要微微一點亮,鳥就開始叫,夕陽只要還剩一點點,鳥就可能留連著不歸巢。在冬天,葉子都掉光的時候尤其明顯,可以看見成千上百的小鳥,聚在最高樹的頂端,不斷吱吱喳喳叫,它們在幹什麼?在欣賞夕陽。因為當太陽接近地平線時,只有最高處的樹梢上,還能染到一抹余暈。古人在詩裡說「初日入高林」,又講「高處夕陽多」。就是指這一早、一晚的陽光。

    所以,說不定螳螂跟鳥一樣,整夜盼著太陽出來,又整天希望陽光別消逝。也因此,它既迎朝,又送暮。

    愛光,大概是生物的天性。它們可以像螳螂、蚊子一樣不愛「太強」的日光,但有光,總是好的,當然愛光這件事,對不一樣的生物,可能也有不一樣的「目的」。到了夜晚,各種小蟲紛紛往有光的方向去,也就有那蜘蛛在燈的旁邊織網。同樣的道理,書上說螳螂晚上也會趨光,我想,它心裡想的大概跟蜘蛛差不多,它不是愛光,而是知道別的蟲會到那裡去,那裡可以吃到愛光的同志。

    吃同志有什麼稀奇?這世界上最容易吃到的就是身邊的人,同志正是身邊的人,兄弟總是閱牆、朋友總是爭執,朋友之妻常被戲,甚至亂倫和性騷擾都總是發生在熟人的身上。如果統計一下,被陌生人搶的、騙的,只怕遠比被「同志、朋友」坑的少得多。黑道花多大力量才能弄到一點錢,白道小小動一下,就是十幾億,道理很簡單,白道看來像百姓的同志,大家不盯著他看,就算看也不懷疑,於是可以明目張膽地貪。這世上有什麼比吃小老百姓同志更容易的事?

    同樣的光下,可以有不同「目的」的蟲。同樣的神壇下,也可以有不同目的的人。有人是虔誠地去拜神,有人是虔誠地去交朋友、搞直銷、拉保險、賣房地產。有什麼地方比神壇下更安靜、更同志、更沒有戒心、更容易推心置腹、更富有同情心、更像是兄弟姐妹?

    現在我就要去找一位跟我一樣喜歡清晨的同志。我要把這同志抓到,供我使喚、供我娛樂。同時替代我那過氣的、正在生病的同志。

    居然一點風都沒有,連最高處的樹梢,都一動不動,這種天氣最適於抓蟲。因為既然一切都不動,那動的就特別明顯。想起楊炫之《洛陽伽藍記》中的:

    「嘉樹夾牖,芒草匝階,雖雲朝市,想同嚴谷。靜行之僧,繩坐其內,餐風服道,結跏數息。」

    現在我就是「靜行之僧」,要以「結跏數息」的境界,把我的心、目、耳,甚至每一寸皮膚,大大地開展。我要靜觀八方,感觸最小的顫動與音響。因為在那顫動與音響的背後,有我要獵取的東西。

    只要哪片葉子動了一下,或哪片草叢中出現一點聲音,我就要撲過去,看看是誰在造反,用靜坐冥想的方式去找尋獵物,這是多麼高的境界。如同許多偉大的企業家,在「打禪七」之後想出整頓事業和夥伴的好方法。

    想到宮本武藏,劍術的最高境界是靜,是靜中之動。兩位高手對峙,都舉著劍,不動,一個時辰、兩個時辰、三個時辰,這些時間的靜,正是大動,誰有了一點躁,露出一絲弱點,劍鋒就要從那裡劃過去。

    我緩緩地,走過一叢又一叢的樹,彷彿宮本武藏,舉著劍,等待對手露出急躁的弱點。

    但我的對手太強了,它居然也不動。螳螂一次產卵幾百個,既然有一隻出現,就必定還有許多藏在這樹從裡。說不定它們也正靜靜地看著我,不發出一點聲息,甚至連腳都不移動一下。

    足足一個小時過去,除了見到幾隻大黑蜂、黃蜂和蝴蝶,居然連只螳螂影子也沒見到。我氣了,打開噴水的龍頭,拿著噴嘴,對準花叢噴,這噴嘴是新買的,madeinTaiwan,好極了,有「平均淋水」、「大量灌水」、「弧形噴水」,和「急速噴射」四種噴法,我用的是急速噴射。

    早上的水壓特大,每條水柱噴出去,都足足有十幾公尺遠,我採取的是「點放」,也就是一下、一下噴,每下大約半秒鐘,又用這半秒鐘採取掃射的方式。

    多彩的Impatiens,大概枝子特別脆,水一過就倒下了。大葉的冬瓜,原本高高地撐著,水一過也垮了下去;杜鵑花很強悍,又因為葉子小,水柱直穿而過,好像沒什麼影響。最可憐的是美人蕉,大葉子被噴裂了,上面一大串花全折斷掉在地上。

    「快快給我現形,我要把你衝出來。」我在心裡喊:「既然來軟的,你不吃,我就來硬的,看你被水噴到,還出不出來。」突然想起介之推,陪著晉文公流亡在外,晉文公回國得勢之後,介之袱卻帶者母親隱居到綿山。晉文公為了逼他出未,放火燒了山,把介之推也燒死在裡面。

    小時候,我的兒童故事書上有這故事,我拿給老爸,問他晉文公為什麼要用這麼笨的方法,結果害死了好人。老爸笑笑,說:「他不是要找介之推,是要抓介之推,既然介之推不聽他的話,只好把他燒死。」

    那時候我才八歲,不懂。但老爸的話,我記了半輩子。

    現在,我就是用晉文公的方法,但不放火,而噴水,把我要找的螳螂噴出來。如果噴不出來,噴死也可以。當主子看得起你,要拔擢你出來,你居然不識相,當然只有死路一條。人才是要給主子用的,尤其曠世奇才,更非主子莫屬,就算主子不用,也不能留給別人用。「懷才」就是「懷壁」,沒罪也是有罪。

    你以為你有幾個臭錢嗎?主子可以天天查你的稅。你以為你有幾個臭朋友嗎?主子可以把你朋友全部買通。你以為你有個臭名嗎,主子可以造你的謠。你以為你甘於平淡,可以隱居田園嗎?主子可以擾得你雞犬不寧,甚至沒人敢買你的莊稼。

    你覺得不平,覺得氣憤,想要報復嗎?你正中了主子的下懷。

    你要報小仇嗎?來!主子幫你,把那些欺侮你的小鬼全宰了。

    你要報大仇嗎?來,主子找人幫你,你的小辮子正落在主子手上。

    你居然想找主子麻煩嗎?你太大膽了,早看你有謀反之相,大家看到了吧!不是我主子迫害賢良,是他要造反,誰同情他就是與他同黨。來來來!大家作個見證,不是主子愛殺,是不得不殺,一邊殺,一邊痛,心痛這個人才,落得這個下場。

    我一邊噴水,一邊心痛,覺得天下蒼生都為了那幾隻躲起來的螳螂而受了害。當然,我也氣,氣我這麼一個神通廣大的主子,居然抓不到一隻小螳螂。

    我決定收手了。回屋子看我那只殘障的小東西,我決定暫緩它的刑期。在「新人」沒出現之前,「舊人」可以苟延殘喘。

    偷生

    九月四日

    說實話,我很怕去看它,有時候經過它家,都不敢看一眼。這麼多天了,不吃、不喝,它隨時都可能死掉,一下死掉到好,就怕半死不活。

    最近有個朋友回國看他病危的父親,好不容易向美國老闆請了假,千里迢迢地飛去,過了兩個禮拜,回來了。搖著頭歎氣:「以為能為他送終,沒想到,我回去,他的病情就好轉了。也不是真好,而是能再拖一陣子,真糟糕。」我心想,真糟糕什麼呢?真糟糕老爸沒配合你回國死掉?

    我母親有個老朋友在西岸,她打電話叫老朋友來玩,你猜那西岸的老太太怎麼說?她說:「沒辦法!老頭子正病著呢!總不能丟下他走啊,等他一死,我就去,而且沒牽沒掛,可以好好住上幾天。」真不知道如果她的老伴在旁邊聽見了,會有什麼感受。

    或許他們已經不必再顧忌病危者的感覺。一個被看成累贅的人,就算有感覺,也沒用,也不敢說。誰叫你不死?要死又不能死,該死又死不成,死了又死不透,是天下最麻煩的事。

    現在它就是個麻煩事。身強體壯,都沒毛病,只是一雙吃飯的工具出了問題,就得一輩子仰人鼻息、靠人供給。想起獅子山共和國內戰時,被叛軍剁去雙手的人。我真搞不懂,為什麼要對婦人和孩子那麼殘忍。你一刀把他們殺了,也就得了。為什麼砍去雙手?而且不是齊腕砍斷,偏偏砍在近手肘的地方。

    求人在嘴裡塞一塊面包容易,求人為自己擦屁股可是最難啟齒的。問題是,只剩下半截手臂,他們怎麼擦屁股?

    我看到一對母子的照片,都是這樣,沒了雙手。兩張照片給我不同的感覺。一個中年人,沒了雙手,靠人接濟下半輩子,不同於一個孩子沒了雙手,準備乞食一生。一個辛苦了大半輩子的母親,可以理直氣壯地要孩子接濟;但是對個還不曾貢獻社會的孩子而言,就真是只能求取悲憐了。這好比晚上喝得滿臉通紅的人,大不了是放鬆、放蕩。一大早就喝酒的人,卻要叫人瞧不起,認為那是「自暴自棄」和「作踐自己」。

    我的螳螂,不曾娛樂我一天,現在卻要我供養它,餵它吃。餵它喝、為它擦屁股(清理糞便)。如果它有知,究竟會怎麼想?

    不過它畢竟是活過來了,它如果挨不了餓,早死了,也就沒有下面的偷生。所以,一切「偷生」的人,先決條件是「求生」,沒有成功的求生,就沒有下面的偷生。如此說來,那偷生就值得尊敬,畢竟他是求生的勝利者。在廢墟裡、在產道裡、在手術台上,他雖沒得到全勝,但得到了半勝,於是能被救,能活下去。這世界上有什麼比活下去更重要的事?

    想起二次大戰,納粹猶太人集中營,進營之前先經過體檢,看你還健康,可以當奴工,叫你到一邊,讓你多活幾天。看你已經差不多了,活著只能耗口糧,就叫你到另一邊,排隊、脫衣服、進去大屋子洗澡、消毒。然後從淋浴的噴頭裡噴出毒氣,再一車車運去燒掉。

    也想起一位外科名醫對我說,分割「連體嬰」,最困難的是如果兩個孩子只有三條腿,到底把中間那條腿給誰。

    「給那比較弱的。」我猜。

    「錯了!給比較強壯的。」他說:「比較強的比較可能存活下去,不如讓他成為一個完整的人。至於另一個,就看造化了。這樣總比兩個都死了,來得好,不是嗎?」甚至連移植器官,美國醫學界都有個趨勢,不是移給最病危的,而是移給病較輕、較能救的。免得移植之後,還是死,浪費了有限的「器官」。

    這就叫「天助自助者」。要人救你,你先得自己救自己,讓人覺得你比較可以救。

    於是,我不得不佩服這螳螂,它活到了。我當然也佩服那蒼蠅和螞蟻,它們不像蜜蜂、虎頭蜂和大黑蜂,不斷地拍翅膀,結果沒兩天就累死了。真能在亂世活下去的,常不是最勇敢和最強壯的,而是最能忍耐的。譬如長壽的烏龜、鱷魚和龍蝦,就都是最不愛動的。

    螳螂也不愛動,它是以靜制動;相信它也不會出汗,所以能幾天不喝水,也不口乾。其實據昆蟲書上說,螳螂只偶爾喝一點露水,平常的水分完全靠從食物當中攝取。

    只是我這個人不太信專家寫的書,我自有教育我自己小孩的方法,我相信它一定渴了,渴了就應該喝水,而不能餵食,餓久了,突然大吃大喝,會像杜甫一樣得「急食症」死掉。所以,我要先餵它喝水。

    我先去找了一個眼藥瓶,小時候,我常從路邊撿回「棄貓」,如果是眼睛沒張開的「貓嬰」,就用眼藥瓶裝牛奶,把它們喂大。現在我要用同樣的方法。

    先把眼藥瓶洗乾淨,裝上水,再打開塑膠盒蓋,大概今天動作慢了些,讓蒼蠅飛了出來,我尊重它,決定讓它逃跑。反正逃也逃不出屋子,終究要死在裡面,或被我岳母的蒼蠅拍打死。

    大螞蟻也爬了出來,而且爬得很快。我過去一腳,踩在地毯上,把它踩了個半死,在那裡扭來扭去地掙扎,不一腳踩死它,是有道理的,因為螳螂喝完飲料就要吃漢堡了,留個半活的「漢堡螞蟻」給他,多妙!

    開始餵水了。我把眼藥瓶的小口對準它的嘴伸過去,它嚇一跳,猛扭頭地躲開。再伸過去,並擠出一滴水,它發現了。那是水,似乎有意吃。可是這眼藥瓶真不濟事。那水一直滴、一直滴,淋得它一頭,倒像為它洗臉了。

    靈機一動,想起個好工具——我用來作美術設計的「鴨嘴筆」。趕緊去櫃子裡拿來,再把眼藥瓶裡的水滴進「筆鋒」中間。而後扭動旁邊的小螺絲,調整筆鋒的距離。一個毫米的寬度應該是恰當的,能裝的水多,而且前面的開口,正好可以像一隻母鴨子的嘴,略略張開,喂小鴨子。

    我把「鴨嘴筆」伸過去,它又一驚,跳了開去,再伸過去,還跳開。它一定以為這是個怪獸,準備來攻擊。問題是,真碰到攻擊,又能如何。除了俯首就擒、伸著頸子待砍,還能怎麼樣?難道還要把主子弄毛了,把原本可以痛快的「斬首」改成「凌遲」?

    它必定是想通了這一點,當我第三次「奉茶」的時候,它居然不躲了,而且嘴開始動,「螳螂喝水了,」我對女兒喊:「快來看。」

    它不但喝,而且喝得挺快,鴨嘴筆裡的水,一下子就光了。我又滴了兩滴下去,再喝光。又滴,還喝光,前後一共喝了七次。連肚子都變大了。誰說螳螂不愛喝水?我不是證實了它不但能喝,而且可以牛飲嗎?

    或許它的上肢不能動,是缺水。我想,脫皮之後大概需要水分。如同人在手術之後,要打點滴。這屋於裡有冷氣,特別幹,說不定它就因為水不夠,造成循環不良、不能舒活筋骨。我彷彿見到一線曙光,有了希望,興致也益發高昂了。

    找來一隻小鑷子,不大不小的頭,跟它的鉗子差不多,希望它能把這鑷子看成自己的義肢。我用「義腳」夾起那半死的螞蟻,送到它嘴前。

    喝完水,大概精神來了,它居然伸起一隻手臂來擋,只是那手臂還僵硬,沒擋成,自己先摔倒了。趴在地上,一時起不來,我就趁勢,再把螞蟻遞過去。有什麼好怕呢?我心裡說,這螞蟻已經不動了,何不撿個現成?茶來伸手、飯來張口,全天下都找不到這麼幸運的螳螂。

    它還是不吃,難道非得自己抓來的才吃?既然如此,為什麼喝水呢?這又不是抗議絕食,只絕食物,不絕空氣、日光、水。它難道是要抗議什麼嗎?一個微不足道,非「仰食」不能活下去的小民,還有什麼抗議的資格?對!是我造成你的終身殘障,是我無能、無知,即統治你,又不懂得「王天下之道」,使你成了受害者。但你愈愛害,愈抬不起頭、抬不起手。你連拿石頭的力量都沒有,還談什麼抗議?你的群眾、同胞、同袍,都在外面躲著,沒人敢出面為你說話,又有誰聽你的抗議?

    你令你主子的龍顏很不爽了。你要小心了!我的同情與慈悲是有限的。慈悲的背面,就是給你一腳,踩成一個綠色的圖案。

    共犯

    九月五日

    昨夜我很晚才睡,守著花窗,並且做了不少有意義的事。

    我的花窗是特別訂做的,一邊伸出房子之外,有著弧形的玻璃頂,可以接受較多的陽光,一邊連接在室內,站在前面,彷彿面對一個掛滿盆栽的小花園。花窗的外面也是花園,有我種的芍葯、牡丹、金盞菊、向日葵、姬百合,和女兒種的四季豆。為了在夜裡也能欣賞園景,我特別在窗外的高處裝了兩盞水銀燈,打開來,一片綠。水銀燈下的綠和陽光下不同,有一種特別鬼魅的感覺,像是艷綠的絲絨布,壓在玻璃板下,透出來的那種「被含蓄化」的綠。

    這水銀燈也有些特別的附加效果,像是在窗前被照到的曇花,雖然跟別處種的曇花在同一天開,卻要晚一個多小時。菊花就更不用說了,燈愈照,愈會延後開花,有時候拖到下雪,才綻放。

    而今水銀燈又有個好處,就是讓我觀察外面花叢的動態。這只螳螂是在窗外抓的,我相信還能再抓一隻。

    所以我等,等那愛吃消夜的螳螂走到外面來,就衝出去,粑它抓住。

    住在郊區,後面又是好幾英庫的森林,靜極了、也吵極了,聲像是浪潮一樣湧來。它們似乎早有默契,雖然種類繁多,叫聲各有不同。但是不雜唱,而是齊唱,一波一波地唱。當然也可能是聽覺的錯誤,由於我們血液脈動,使得平板綿延的聲音,也有了波濤的節奏。實際節奏的,是人的脈搏與呼吸,也可能是心靈的律動。

    據說現在有一種電腦,可以把古老錄音中的雜音過濾掉,留下好的、優美的旋律。所以許多大師的「原音」都能重現了。

    但人的耳朵不正是這麼一架機器嗎?你可以有一個很吵的鐘,滴答滴答地走,卻充耳不聞。你也可以一邊放收音機裡的中文節目,一邊聽電視裡的英文節目,但集中精神聽哪一種語文,就是哪種語文。

    對蟲聲尤其如此,這千千萬萬的小傢伙,夜夜以如此喧嘩吵我,但是只知其存在,甚至只覺其美好,直到今夜,才發覺它們的嗓門是那麼大。

    當然,今夜我對它們的感覺是不同的。以前我說這是「蛩聲細、漏聲長」,那幾乎是一種抽像的整體。但是今天我想的是「個體」,我想:如果我現在出去,循著每個聲音去找,必定都能找到一隻肥美的小蟲,回來餵我的螳螂,我開始懷疑老鴇是怎樣看少女?她能看到少女的美,還是恩客的喜好?

    九月初,白天還是華氏八十八度的氣溫,夜裡居然有點涼。我把落地窗的玻璃全部打開,使外面的小蟲們能聚到紗窗上,有小蟲,就能引來螳螂。只是,為什麼一隻螳螂也不來呢?我已經枯坐兩個小時了。我對老婆抱怨:

    「真奇怪?!這些螳螂怎麼那麼笨呢?到我這兒來,有玻璃屋住,冷氣吹,不怕外面的風吹雨打,還有吃有喝,每天不必辛苦,自然有各種美食送到嘴邊,這裡不是好得跟天堂差不多了嗎?」

    「問題是,這種天堂可愛嗎?如果有這樣的天堂你要去嗎?」老婆撇撇嘴:「多麼不自然的地方。」

    「說不定天堂就是不自然的地方。只有好、沒有壞,只有喜、沒有悲。」我說。

    「你為什麼不抓一隻鳥來跟你的螳螂住?專抓一些比它小的、比它弱的。」老婆又發高論。

    「天堂是把所有會欺侮別人的壞蛋,都下到地獄去之後。所剩下的好地方。所以會吃螳螂的鳥不能進來。」

    「那麼,會吃小蟲的螳螂也該下地獄。」

    「天堂有許多種。螳螂有螳螂的天堂、小鳥有小鳥的天堂、小蟲有小蟲的天堂、人有人的天堂。每個動物,都應該從它的本位去看它的天堂……」

    正說著,就來了天堂的訪客。啪一聲,先以為是一片葉子飛過來,細看紗窗上有幾隻細細的小腳。原來是只綠身、綠頭、綠翅膀的「螽斯」。

    好肥啊!大大的肚子,又白又鼓,尾巴上還有個鮮綠色的鉤鉤。我以既快又無聲的動作,把外面的玻璃窗關起來。玻璃是透明的,這螽斯當然不會發覺。

    現在我要耍一點手段了。它會飛、又會跳,不耍手段是不可能捉到的。

    我先測量了一下紗窗和外面玻璃窗間的距離,大約有一點五英吋。雖不大,也夠了,夠我狠狠地從裡面用手彈,把它從紗窗彈到玻璃上,撞昏。

    我彈了,狠,也不狠,因為我要捉活的,螳螂愛吃活的,死掉就不好吃了。

    接著要老婆守在屋內,由我到屋外抓。

    小時候,有一次老爸帶我去六張犁爬山,在草叢裡抓到過一隻螽斯,我記得很清楚,老爸大叫一聲,把到手的螽斯又摔掉了。然後掏出手帕,包住他的手指,指上全是鮮血。

    從那以後,我就不太敢抓螽斯。所以現在它雖然好像昏了,我還是得小心。先去廚房拿了一個塑膠袋,套在手上,再守到窗外,教老婆一寸一寸地把窗子搖開。想必彈得太輕了,那蟲居然開始躲,躲來躲去鑽到了最下面的縫縫裡,被我抓住長長的後腿,拉了出來。

    看我抓到了螽斯,老婆也很興奮,問題是,現在已經夜裡一點多,還喂不喂螳螂呢?

    說不定它已經睡著了。硬是叫醒也沒胃口吃。

    不!螳螂是二十四小時的狩獵者,它根本不睡覺。我發現自己居然不知道昆蟲要不要睡覺,或許它們冬眠和作蛹的時期就是睡覺,睡醒便不再睡了。

    不管怎麼樣,我還是決定叫它吃,免得明天早上螽斯死了,它又不吃了。我相信昨天它不吃螞蟻,就是因為我的鑷子夾得太重,到它面前時,螞蟻已經死了。

    果然吧!這次還沒到它眼前,它已經開始歪著頭、盯著看了。還把上身向一邊傾斜,兩隻無力的膀子,被極力地提到半空中。殘是殘,多少還是個螳螂的架子。使我想起以前看戲,一位名角出場,據說不久前有過腦溢血,手腳不再如當年靈活,大家一邊歎他的腿抬不高了,一邊還是喝采,私底下交頭接耳:功夫不成了,架子還是不差。

    現在我也要讚美一聲:架子還是不差。

    為了避免重蹈昨天夾死螞蟻的覆轍,我決定用手拿著喂。這蠢斯的後腳特長,壯得像是可以烤來吃。我就緊緊抓住這兩條大腿,把螽斯的肚子往它嘴前遞。我知道這裡是最容易咬破,也最沒有武力的地方。

    這螽斯果然凶悍,嘴巴裡吐出黑黑的水,八成是有毒的。幸虧我很小心地同時抓住它的腿和翅膀,使它既不能彈跳,又無法翻身。像是一位江湖好漢,被架上了腳鐐手銬,只剩下一張能動的嘴。於是一邊罵、一邊被千刀萬剮,聲音愈罵愈小,血流愈來愈多。

    也想到被腰斬的金對歎,年輕時讀他選批的《杜詩》,批到(漫興九首)「誰謂朝來不作意,狂風挽斷最長條」時,說「豈知天地同事,尚有不可說者!」又說「朝騎白馬的少年,半夜突然死了。」當他批這些句子的時候,豈會想到自己後來的「腰斬」?

    這小小的螽斯正接受腰斬的酷刑,肚子被幾口就咬破了,流出黑黑的血水,還有一小顆、一小顆,如黃瓜子的卵,我相信那是它的卵,《詩經》上讀過「螽斯羽,說說兮;宜爾子孫,振振兮。」又說相傳它一次可以生九十九子,怪不得這肚子裡有不少卵。

    多產的動物常常多亡,正因為它容易死,所以得多生孩子,也正因為它孩子多,所以雖然被殺,卻能千年萬代留到現在。許多昆蟲,像蛾子,甚至能根據環境,來決定生產時重質還是重量。如此說來,殺幾隻蠢斯,果我螳螂之腹,也就不是什麼罪過,何況螽斯是害蟲,殺害蟲更是應該。

    眼看著,肚子吃光了,開始吃胸部。螽斯的前腿卻還不斷地掙扎,使螳螂十分不方便。想用鉗子擋,鉗子舉不起來,只好不斷搖頭,躲避孟斯的腳。我想,我應該用剪刀把螽斯的腳剪掉,免得抓傷我的螳螂。反正已經死定了,如同被腰斬去下半身,而上半身被移到熱桐油板上的金聖歎。是活著,仍能啄口氣,寫下幾個「慘」字;卻已經是死的,是死了的假活,也是活著的既死。

    如此說來,又何必掙扎呢?

    對,我是殘酷,抓緊你的腿,使你不能跟螳螂決一死戰。但你也要諒解,正因為我的寵臣是無能的,很可能敵不過你,所以我不得不先修理你。畢竟它是我的人哪!

    這不公平?笑話,世上有多少公平的競爭?鬥牛公平嗎?先扎上幾個帶鉤的矛,讓那牛流血,美其名說為激起牛的怒氣,骨子裡是消耗它的體力。戰爭又公平嗎?八國聯軍,八個國家用堅船利炮,對拿大刀的義和團,公不公平?

    公平是由勝利者說的,對勝者不公平也是公平;對敗者,公平也是不公平。牌在誰手裡,就由誰發牌,照誰的牌理出牌,甚至照他規定的輸牌。這就是公平!

    我可憐的螳螂,在忍耐飢渴八天之後,終於幸福地擁有了吃的權利。該多麼感謝我這幕後的黑手啊!將你摧殘,再教你如何去摧殘,且幫助你,拉胳臂、拉腿。

    快上啊!
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