宮女卷 寧北妃替夫報仇
    寧北妃是中國西南邊陲一個芝麻大的小國——鄧琰國國王的王妃,原名慈善,容貌端美,機智剛烈,幫助丈夫治理國家,深受國人的尊敬和愛戴。當國王被害後,她不畏強暴,親自領兵抵禦外侮,直至糧盡援絕後,城破服毒而死。她死後被尊為寧北妃進行祀奉,至今雲南一帶仍將她奉為神明。

    雲南西南部的崇山峻嶺中,從上古時期開始,就居住著一些原始落後的小部落;到了漢代,曾派大軍攻伐這些地區,但因為當地毒煙嵐瘴瀰漫,漢軍無法適應而撤走;三國鼎立時期,蜀漢為了北伐曹魏,不得不先費了好大的力氣平定西南後方,對這些地區採取安撫政策。

    魏晉以後,該地眾多的部落之間相互兼併,最後剩下了六個較大的獨立部落,又因受鄰近印度、緬甸、吐蕃等國的影響,當然也深受華夏文明的熏陶,漸漸改變行制,有了國家的雛形,稱為「六詔」,實際上是六個小國家,它們分別是:蒙雋、越析、浪穹、鄧琰、施浪、蒙捨。

    「詔」在當地語言中是「王」的意思,那麼「六詔」意即「六王」,乃指六個王國。這六個國家各自獨立,風俗習慣大致相同,人民和睦交往,原本相處無事。後來,最南端的蒙捨國逐漸強大起來,時常興兵侵擾鄰國,蒙捨國王閣羅鳳野心勃勃,一心想要滅掉其它「五詔」,完成「大統一」的局面。當時正是在唐代的開元盛世時期。

    閻羅鳳是當地的一位梟雄似的人物,他生得高大魁梧,力氣過人,他若仰天長嘯一聲,能引起山谷轟鳴,山中的毒蟲猛獸聽了也會驚恐狂竄;他不但有勇,而且有謀,常常詭計多端,讓人防不勝防。他首先用蠶食的辦法,一點一點地侵擾鄰近的地方,佔為己有。因為每次出兵都未遇到強敵,他的胃口越來越大,產生了大舉鯨吞的念頭。

    然而,頗具謀略的閻羅鳳不願悍然大舉出兵,因為當地山深林密,地形複雜,出動大批的人馬未必就能迅速取勝;況且一舉吞滅一詔,其它四詔勢必兔死狐悲,為了保全自己而緊密聯合起來,那樣後果就不堪設想了。

    他想來想去,認為「強攻」不如「智取」,經過周密的謀算,他制定了一個險惡的圈套:在「星回節」那天,邀請「五詔」國王到蒙捨聚會,理由是加強相互之間的聯繫,共同慶祝節日。各詔國王懾於蒙捨的威勢,料想不敢拒絕,只要五位國王進入蒙捨國境,便成了閣羅鳳砧板上的肉任他宰割了。

    「星回節」是六詔共同的盛大節日。據說是漢代稗將郭世宗掃蕩南疆時,攻入葉榆部落,殺死了曼阿那酋長,見到酋長的妻子美艷動人,就起了歹念,要收她為偏房。曼阿那酋長的妻子借口必須先焚燬前夫的衣物,才不會被他的鬼魂糾纏,誰料她乘點火燒物的時機,縱身跳入熊熊烈焰中,追隨酋長而去。後人為了紀念她,把她殉難的六月二十三日定為「星回節」,在這一天,人們紛紛舉火焚香,來紀念這位貞烈的婦人。這是一個悲壯而嚴肅的節日,「六詔」人民都十分重視,閻羅鳳選定這個日子行事,真是別有用心。

    鄧政國王收到邀請書後,心中有些疑慮,因為在這之前蒙舍人的種種侵擾行動,已引起了他的擔心。國王聰明的妻子慈善仔細思索之後,認定此行必定凶多吉少,一旦踏入蒙捨的地盤,那一切都無法把握了,因此她堅決阻止丈夫前去赴會。她憂心忡仲地說:「蒙捨勢大,早有吞併各詔的野心,如今六詔國王會聚一處,他們正好來個一網打盡,倘有不測,勢難補救!」

    鄧陝國王何嘗不知道其中潛伏著的危機,只是箭在弦上,不得不發呀!如果其他四詔赴會,而獨鄧眼國王缺席,那蒙捨大有理由興師問罪;倘若四詔國王赴會被害,自己就算逃過了一時,終究還是難免要遭到滅國之災。事已至此,不去也不行了。或許閣羅鳳並沒有什麼壞心,只是邀同盟一聚罷了。他把自己的想法原原本本對妻子說了。

    慈善卻說:「假如蒙捨發兵,我們憑著我們的人民和地勢還能夠抵擋一陣,等其它四詔都認清了閣羅鳳的野心,大家聯手起來抵禦,那麼蒙捨就不足畏了!」她平日裡就一心幫助丈夫治理國家,對國力和形勢都十分瞭解,所以說出了這一番很具遠見卓識的話。她堅信陰險毒辣的閣羅鳳此舉決不會有善意。

    鄧昧國王卻沒有勇氣相信妻子的話,他認為其他四位國王一定都會去赴會,他們想聯合也沒有機會。他僥倖地認為,此去赴會,未必會有立即的危險,倘若不去,便肯定會得罪閻羅鳳而遭懲罰。最後,他還是決定硬著頭皮前去赴會。

    慈善見說服不了丈夫,眼淚嘩嘩只往下流淌。臨行前,她把一隻雕鏤精細的銀臂環戴在丈夫臂上,那是她家祖傳之物,說是有避禍祛邪的神用。她手拉著丈夫的手,眼噙著淚珠,一再叮嚀:「此去一定要處處小心,快去快回!」她隨著丈夫走了很遠,又站在高山頂上,目送著丈夫,一直到看不見他的影子。

    蒙捨的都城在大和城,也就是今日的雲南大理,當初曼阿那的妻子投火自焚就是在這個地方,閣羅風盛情邀請五位國王在這裡共度「星回節」,似乎是非常合情合理的。其他四位國王想法和鄧琰國王基本一致,大家都懷著恐懼和期盼僥倖的心理來到大和城。

    為了這天的聚會,閻羅鳳特意命人修造了一座木造的樓閣,命名為「松明樓」,樓閣建在茂密的松樹林中,十分高聳挺拔,裝飾得格外華麗。各詔國王陸續到來,均受到親切而隆重的接待,大家似乎都看不出有什麼不祥之兆,因此戒心都放鬆了,以為閻羅鳳這次相邀,無非是想籠絡人心,博取各詔的好感和信任,從而爭取在六詔中的領袖地位。其實,就目前的勢力情況來看,這個同盟領袖本也非他莫屬,誰也不會去與他爭,因此大家都放心了。

    「星回節」這天,松明樓上擺下了豐盛的筵席,閻羅鳳熱情招待五位國王,勸酒勸菜,一起暢談治國安邦、聯絡友誼的話題,氣氛熱烈而歡洽。待到酒酣耳熱,夜幕也已悄然降臨,星回節的舉火把節目也就是在黃昏後開始。六位國王安坐在高高的松明樓上,觀看著樓前的小型廣場上,無數男女老少,手舉著火把,邊唱邊跳,熱鬧非凡,整個松林都沸騰起來了。大家正看得高興,松明樓忽然燃起了熊熊大火,五位國王驚慌失惜,而主人閻羅鳳在前一刻時間借口下樓解溲,已不見蹤影。因為松明樓是含油量極高的松木所造,一旦著火,燃勢兇猛,一霎時火光沖天。五位國王稍定下神來,想尋著樓梯下樓,無奈樓梯早已被烈焰吞噬,沒還待他們再想出什麼辦法來,烈火夾著濃煙就把他們熏倒了。參加慶典的蒙舍人紛紛上來撲火,然而林中無水,待大火熄滅,松明樓早已化為灰燼,五位國王也魂飛九天。

    蒙合國王閣羅鳳假惺惺地痛苦不已,大號:「這事全怪我!全怪我!」他裝模作樣地對五位國王舉哀,並把他們燒焦的屍體收殮好,派快使往各詔報喪,並請國王的家人前來認領遺體,各詔國王的親族聞訊大悲,速速趕到蒙合國都城,可眼前擺出來的五具遺體都已燒成焦炭,已根本辨不出人形,大家無法辨認,只好傻呆呆地看著。鄧琰王妃慈善卻一眼就認出了丈夫的遺體,因為那只臨別前她為他戴上的銀臂環,還牢牢地佩在亡夫的臂上,這個吉祥之物,雖沒能幫丈夫避禍免災,但至少能為他的遺骨找到應有的歸宿。慈善撲上前去,抱著亡夫的遺體放聲慟哭。

    一旁冷眼旁觀的閻羅鳳這時發現鄧琰王妃竟是那般美麗動人,特別是她悲痛時,那神情尤為引人心動。於是他打定主意,要把慈善娶作側妃,那樣即可以滿足他的色慾,又能用和平的手段,盡得鄧琰之地,也盡得鄧琰之民了。

    於是,他設法把慈善王妃留住,派人前去說媒,說什麼協助慈善王妃治理失去國王的鄧琰國,兩國合併,互蒙其利。慈善明白自己現在身處險地,如果斷然拒斷,必定性命難保。此時丈夫一死,她並不想苟且偷生;但她認為夫仇未報,不能輕易去死,國中的人民還等著她,她決心還要奮力一搏。

    於是慈善假裝同意了閣羅鳳的求婚,只是推說喪夫未葬,不宜馬上改嫁,待她回國安排好前夫的後事,再來結成永好。

    慈善說得人情入理,閻羅鳳只好眼睜睜地望著慈善王妃,載了丈夫的遺體,離開大和城遠去。但他心中充滿了暖洋洋的憧憬,以為不久的將來,美人就會回來,他就可以好夢得圓了。

    慈善回到鄧琰後,用重禮安葬了亡夫。隨即她向國人公佈了閣羅鳳火燒五王的陰謀,並誓言要為丈夫報仇雪恨,守住自己的國家。國人十分響應他們所愛戴的王妃的號召,紛紛拿起兵器,準備對敵。

    鄧琰國積極備戰,消息很快傳到了蒙捨,閻羅鳳發覺自己被騙,頓時惱羞成怒,他立刻下令發兵攻打鄧琰。

    這時,其他四詔因失去了國王而群龍無首,雖然心中積留著怨恨,卻無法調兵支援鄧琰。鄧琰與蒙捨的兵力懸殊,蒙捨軍隊很快攻到鄧琰國都城下。鄧琰兵將仍然以哀兵姿態浴血抵抗,小小的城池竟然苦守了三個月之久。在戰爭中,慈善王妃素服荊釵,與士兵並肩作戰,英勇無畏。全城軍民都深深為她而感動,人人奮勇,個個爭先,寧死不屈。最後終於糧盡極絕,傷亡殆盡。城破之日,閣羅鳳急忙入宮搜尋慈善,發現她盛裝端坐在王位上,上前去審視,卻已經氣絕身亡!為了保全自己的貞節,慈善王妃已服毒自盡。

    閻羅蒙首先是大失所望,既而不由得對她肅然起敬;他決定要利用慈善王妃來收攬鄧琰國的人心,並且鼓勵自己部下樹立節義氣概;於是他下令用盛禮隆重地把慈善王妃與丈夫鄧琰國王舉行了合葬,並為他們修建了宏偉華麗的墓地,此外他還把鄧琰國都改名為德源城,並追諡慈善王妃為寧北妃。

    最後,閣羅風通告全國,以後一年一度的星回節,除了祭祀曼阿那之妻外,還要同時祭祀寧北妃。如今雲南一帶,六月二十三到二十五日,一連三天的星回節祭祀活動,供奉的就是這兩位貞烈而感人的夫人。寧北妃與曼阿那之妻相比,除了共有殉情的貞節外,還更有以身殉國的英勇與壯烈!
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