壓下了殺人滅口的想法，安德魯回到眼前現在的問題，在穿好衣服的同時，內心盤算著如何打發一直在牆角內哭泣的韃靼女人。
「夠了，快把衣服穿上！」安德魯從地上拾起一件屬於女人的幾件衣服，也不多看，便順手仍給她。似乎是哭累了，女人順從的拿過衣裙，小心翼翼轉過身，背對安德魯穿衣套裙。惟獨，在轉身的一瞬間，安德魯終於看到了女人梨花帶雨,楚楚動人的模樣。
「靠，相貌長得真不錯，總算沒有遇見一支恐龍！」安德魯仍在得意洋洋的念道：「還是我們東方女人溫柔可愛些，至少光滑結實的小腿上，不曾有過討厭的腿毛以及噁心的狐臭，只是顯得太過嬌弱，而且這位女子更不太懂得迎合上位者。」安德魯湧出的自我感覺良好，源自他望見一旁的波斯地毯上，依然保留著昨夜的「輝煌戰果」。
似乎在仔細查看一番，安德魯來回晃動起來，忽然感覺腳下踩著一件硬物，放在手中細緻端詳，發現竟然是一大串紅藍寶石製成的類似菩提珠的佛珠。整個佛珠大小一致，手感和質地也相當優良，略微一數，感覺有上百顆之多，都是用金線串連在一起。佛珠的珠頭還刻上幾行小字，但安德魯卻不認識它們到底屬於哪種文字。唯一能判斷確認的，只是上述文字決不可能來自歐洲各國，或是伊斯蘭等地。卻像是中國北方一帶，蒙古或滿清韃子等遊牧民族的產物。
「哦，整整108顆。這上面地鬼符代表什麼意思？」安德魯喃喃自語起來。
來到歐洲近兩年，安德魯當然是看夠了天主教、新教、猶太教、和伊斯蘭教的法器、聖品、以及信物，卻從沒接觸過有關佛祖的相關器物。不想，今日卻在這裡見到了佛祖的一個信徒。安德魯相信，手中的寶石和金線組成的佛珠正是自己眼前。韃靼女人所隨身攜帶的，只是佛珠原料與工藝顯得太過奢華。與前世看到地眾多原木佛珠、石英水晶珠、以及蓮子制珠相差太遠，怎麼看它都不像是一種用作誦佛號，或是誦咒等之計算用的法器。
安德魯雖不甚瞭解佛教，但也知道佛地教義是不容許在佛珠上加上額外飾物，也不可以用寶石製的佛珠。那是因為佛珠不是一種世俗的飾物，所以不需用貴重質料的珠串。而手中觸摸的東西，感覺應該是東方貴族們平日手中。喜好擺弄的一件高檔玩物。而能夠有褻瀆佛教信物的荒唐做法，惟獨滿清韃子皇帝才喜歡這樣。
安德魯確認地自己的猜想，卻又給自己帶來另一個疑問，韃靼女人的真實身份。在伏爾加河下游的村落裡，一個被沙皇的哥薩特騎兵俘虜的韃靼女子，決不可能擁有萬里之外，滿清韃子皇帝賜予的貴重寶物；而且，普通的韃靼女人應該不會。也不可能學會俄語等歐洲語言，但她卻精通俄語，還在馬賽主動學習起法語來。
「你是什麼人？」安德魯揚起手中地寶石佛珠，對著已穿好衣裙，轉過身來的女人問道。
女人僅僅在嚷嚷一句後，卻是像野獸一般猛衝了過來。伸出雙手，想要一把奪回安德魯手中的寶石佛珠。只是安德魯沒能讓女人輕易得逞，他忽然一腳踹出，將跑到自己面前的女人重新蹬回沙發。女人倒在地上，拚命摀住被軍靴猛烈踐踏過的腹部，痛苦的呻吟起來。
這顯然不是憐香惜玉地男人做法，但安德魯絲毫不在乎，反而是冷漠的注視著一身韃靼裝束的女人。那是他本人相信地上的女人來自清國，而且與韃子皇帝還有著某種密切的聯繫。安德魯知道自己很難再回到中國，就不能像屠殺土倫貴族一般。將滿清貴胄們全部送上斷頭台。但能夠折磨一個效忠滿清的貴族走狗。卻是目前莫大的享受。儘管對方僅僅表現為一個弱女子的可憐模樣，不過。安德魯則是鐵石心腸一般。
「你是什麼人？」安德魯上前兩步，並且第二次問道，依然是法語，但他相信地上的女人絕對聽得懂。
「你是什麼人？」安德魯抬起的一隻腳已經無情地踏在女人頭頂，還在慢慢加力。
地上地女人仍不吭聲一句，惟獨用柔弱的雙手，在竭盡全力地搬開壓在自己頭上的沉重軍靴。女人先前的低聲呻吟改為無聲的痛哭，眼淚撲簌簌紛紛如雨落，生生打濕了明淨的梨花粉面，無奈亦無助，而上面行兇者的魔鬼表情，則是冷漠到了極點。
就在安德魯準備再度施力的同時，門外闖進一人，衝著安德魯大聲叫喊起來：「領袖，您，您，這是幹什麼？為何腰折磨她！她只是一個女人！」
安德魯並沒有抬頭張望，聽得出那是凌興漢的聲音。但他還是看在後者的面子上，悻悻的將腳收了回來，接著，轉身回到辦公桌旁的位置上。
「您怎麼有空來了？」安德魯手握著那串寶石佛珠，面無表情的對著凌興漢問道。
凌興漢未作回答，上前幾步，將女人扶起身，送到沙發上躺下，隨手檢查起女人的傷勢。還好，額頭有些出血，僅僅是皮外傷，凌興漢松做一口氣。
「凌興漢，您還不沒有回答我先前的問題？」安德魯極不耐煩問了第二句。
「我只是聽到了房間內，女人傳出來的哭泣聲，所以，就過來看看。」凌興漢同樣不滿意的解釋。很快，這種不滿轉換成滿腔憤怒，那是他看到女人的腹部，有被安德魯踹過的痕跡，「我所不明白的是，為何一向仁慈的領袖，卻要折磨一個弱小女子！」
說聲剛落，凌興漢便感覺眼前快速飛來一物，趕緊單手一接，卻看到是一串寶石製成的佛珠，隨即，凌興漢耳邊傳來安德魯的聲音：「佛珠的珠頭有幾行小字，我猜想是蒙古或是滿清文字，這些你應該懂得，請幫我翻譯出來！」
「奉天承運，皇帝詔曰：土爾扈特台吉渥巴錫、策伯克多爾濟、捨楞及眾頭目，吾駐伊犁將軍大臣聞奏，爾等數萬之眾，不慕異教，眷念佛法，稟承朕恩，乞求前來。朕鑒於爾等不慕異教，眷念佛法而來者，殊為可嘉，明鑒施仁。
再，渥巴錫、策伯克多爾濟，均系舊土爾扈特，昔時屬於俄羅斯之際，爾汗敦多克達什曾於乾隆二十一年，遣使赴藏熬茶，行做善事等情，告俄羅斯代為轉奏，乞求施恩，朕即仁慈鑒照施恩於彼，遣爾使吹札布等，赴藏誦經佈施。今爾等誠心誠意，不忘佛經，既已歸順於朕，朕即睿照施恩爾等。爾後倘有赴藏叩拜熬茶，欲行善事，朕即施因，照爾之願准行。
……
又，爾等既自遠道艱辛跋涉而來，故於安置爾等之時，朕業已降旨伊犁將軍大臣等，指給良牧，安置水草豐美之地，歇身安居。當爾等來朝之際，定賞銜品，重施厚恩，著爾等蒙受存留之。特諭。乾隆三十六年六月二十日。」
凌興漢搖頭晃腦的念讀半晌才告完結，儘管安德魯聽得莫名其妙，凌興漢也未曾多加解釋，但總算聽出大概的意思：這是滿清的韃子皇帝乾隆，通過上述敕書，在向渥巴錫等土爾扈特首領交待了政策，歡迎他們回歸滿清統治之下，意圖解除蒙古部落投誠者的疑慮。並指示渥巴錫一行人，趕去皇宮朝覲，好去接受韃子皇帝的奉賞。
乾隆三十六年就是公元1771年，安德魯換算著歷史時間。他知道，歷史課本上記載著，那個叫渥巴錫的土爾扈特首領，因為不滿沙皇俄國的統治，鼓動該部落民眾，在伏爾加河下游發動發動起義，隨即踏上哈薩克草原，開始向東方實施長達數千里的大規模遷徙。
其間在漫漫路途中，土爾扈特人遭遇了大批哈薩克騎兵，以及兩萬多俄軍正規軍的圍追堵截，損失慘重。儘管土爾扈特人以及依附土爾扈特的其他蒙古部落，從13萬人銳減到7萬人不到，但畢竟還是勝利抵達新疆的准葛爾地區，並受到了乾隆政府的熱烈歡迎，云云。
「領袖，她應該是從俄羅斯的伏爾加河流域，一路東遷到新疆的土爾扈特汗國所部！您在佛珠上的皇帝敕書，還有她的服飾衣著：繫腰帶，頭巾和腰帶繫在右側，頭上扎有一條辮子。這便是蒙古族土爾扈特部落年輕女子的典型服裝。」凌興漢興奮叫嚷起來。
「那又如何？他們投靠的又不是我們漢族，或則是安德魯，而是該死的滿清韃子皇帝。您高興個什麼勁！」安德魯毫不客氣話語，像是猛然給凌興漢潑上一飄冷水。
安德魯又接著說道：「事實上，這些強悍蒙古部落的到來，無非為滿清韃子皇帝再度增加實力，多了用於鎮壓漢族人的儈子手罷了。」安德魯冷冷盯著韃靼女人，同樣，韃靼女人正在用仇恨的目光望著他本人。
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