說胡盧離開西方極樂之地，胡盧虹化之術何等了得，辰就已回到陳塘關中，進帥府來見陸壓，將借旗一事經過說了一遍，又把六道輪迴的事情點出，尋思：「有道是畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心，接引、准提二人向貧道提起六道輪迴，說得倒甚是光明正大，但也難保便沒有壞心，陸壓道見多識廣，或者能在這件事，給貧道一些建議。」
不意陸壓聞聽六道輪迴之事，只是暗自留心，卻並未多言，尋思：「葫蘆道兄似乎在這件事，被充作了排頭卒，不過這是人家教內之事。貧道一個閒散之人，雖和葫蘆道兄有些交情，終是外人，不如西方教和葫蘆道兄的關係來得親密。若是多言，叫葫蘆道兄以為貧道挑撥離間，反而不美。」遂閉口不提，只說道：「事定了，道只須持旗入陣，把『禁斷虛空』打破，再有其它道出手，『坤侖絕域』陣可破。」
這番光景卻是多有誤會，要知准提道人當日苦心謀劃，一意希望胡盧加入西方教，後來由於種種因緣，此事將了未了。胡盧始終未肯明言加入西方教，西方教下卻對胡盧有感激之意，崇敬之心，多稱胡盧為「三教主」、「三老爺」，雖不是接引、准提二人明確授意，但也樂見其成，多有暗示之心；很有些生米做成熟飯的意思。
不單陸壓，在洪荒三界修真眼中。胡盧就是西方教的三教主，就連胡盧門下也模模糊糊地存了這麼個意思。任誰也沒有想到其間實則多有曲折。胡盧根本尚未有加入西方教地心思，即使經過許多事之後，已經用較為客觀的眼光來看待西方教，自身也樂意與接引、准提保持一種較為親密地關係。可是胡盧不說，別人怎麼能知道呢？況且就算胡盧明說，又有幾人肯信。幾人能信？
闡、截兩教門人，尤其是趙公明，自從敗給孔宣，而孔宣又敗給胡盧，便已經意識到自身與胡盧的差距頗大，只是不願正視。如今聽聞六道之事，連聖人都須請胡盧幫忙，心中驚訝之餘，亦不得不承認，胡盧在不知不覺中已經把曾經齊驅並駕的眾人已然遠遠地甩在身後。
柏鑒卻沒有管這許多。自覺像六道輪迴這等大事，如自己之輩如何插得手。只一心撲在戰事，說道：「前日，蕭升、曹寶兩位道長運來糧草時說，商侯已經派來援軍，弟子已命飛熊引闡、截兩教門人玉鼎、火靈等人前去統領。只等老師明日破陣，從陣後殺出。兩面夾擊，便可一戰而定。」
次日一早，柏鑒開關迎敵，胡盧隱在後陣，果見對方陣中殺出一哨人馬，三千巫衛迷麗日，殺氣亂行雲；刀槍寒颯颯，劍戟冷森森；弓攀秋月樣，箭插點寒星；金甲黃鄧鄧，銀盔似玉鍾；鑼響驚天地。鼓擂似雷鳴；人似貔貅猛，馬似蛟龍雄。為首一員將。來到陣前，嘲笑道：「縮頭烏龜，終於肯出來受死了麼！」柏鑒接道：「勾殊，你莫要逞口舌之利，陣見真章。今日定破汝陣！」勾殊笑道：「汝有何能，敢言能破吾陣！？」
勾殊麾下的三千巫衛分由削被、誇叩、誇畢三名副將率領，又有柳坤、清瀝、黑丑等從旁協助。柏鑒令闡教門下太乙、懼留孫將兵車三百乘接戰削被，令截教門下龜靈、烏雲亦將兵車三百乘接戰誇叩；正待令六耳獼猴接戰誇畢，度厄真人說道：「商侯助李君復國，歷經戰事，貧道自入軍中，卻是寸功未立，心中不安，此陣便由貧道來接。」柏鑒放心不下，說道：「便依道之意，與趙公明道長一起接戰誇畢。」
分配完畢，柏鑒自統中軍，有胡盧、陸壓以及六耳獼猴護持，將兵車六百乘，來迎勾殊。勾殊把柏鑒的分配瞧得真切，心中冷笑：「儘是敗陣之人，何足懼哉！正可一網打盡！」遂喝令左右，按四象方位各司其職，口中唸唸有詞，祭起一寶，喚作「天地羅盤」。
陸壓把慧眼看去，卻見黃芒迸發處，塵霧滾滾；巫衛嘶吼中，殺氣騰騰。歎道：「端是好心思，端是好異寶，此寶自與天地勾連，可探山河走向，靈脈出處，原是一樣輔助性的靈寶，卻叫巫族用來布成這等殺陣，當真所遇非人，靈寶蒙塵。」
柏鑒自從以兵法為道，對陣勢頗有感應之能，說道：「此寶當是陣眼所在，請老師施法破陣！」胡盧把青蓮寶色旗祭在空中，寶旗招展間，只見白氣懸空，金光萬道，中央升起一顆捨粒子；白氣中似有陣陣梵音，金光內生出朵朵蓮花，正是：萬道金光隱下，三乘玄妙入西方；要知舍利無窮妙，單看羅盤失顏色。
天地羅盤本質乃屬先天土行，青蓮寶色旗卻是先天木行至寶，五行之道以木克土，正合天道至理，兩件靈寶才一相遇，立分高下。坤侖絕域陣須臾被破，雙方只能憑真本事捉對廝殺；若從空中俯瞰，便可瞧見兩個巨大地斜角四邊形撞在一處，兩軍陣前相遇，哪肯留手？但見：劍戟相交處，殺聲振天；車馬嘶鳴中，血流成河。
勾殊眼見奇陣被破，心中大怒，叫道：「妖道安敢破吾奇陣！？必不與汝甘休！拿命來！」執戈徑直來取胡盧，自有六耳獼猴持五行棍接住；胡盧本人倒是清閒的很。
且說度厄真人急欲立功，來戰誇畢，不意趙公明前次失利，亦欲挽回顏面，搶身前把誇畢攔下。度厄真人只好來戰黑丑，此二人原曾交過手，度厄真
理優勢，笑道：「啊呀，原來是你這手下敗將！」黑悶，心知自己異術正被對方所克，只能用武力取勝；可惜度厄真人對他知根知底。只是一意游鬥。
趙公明這面卻又不同，誇畢原是巫、人混血兒。氣力非同尋常，使一口開山斧，端是勢大力沉。趙公明落在下風，忙把定海神珠祭起，不意誇畢亦有此心，手中開山斧往空中一晃。竅中響如鐘鳴噴出兩道異樣白光，卻是吸人魂魄之大術，趙公明魂魄被吸去，肉身無神，登時跌落塵埃。誇畢亦沒討到好去，叫定海神珠餘勢打在面目，正頭昏眼花間，被度厄真人瞧見，斷喝一聲：「休要傷吾道！」
這聲斷喝聲音頗大，傳得甚遠。被胡盧聽到，側目看去。卻見：趙公明跌在塵埃，度厄真人急速祭起一口飛劍，此劍是度厄真人秘煉法寶「白龍劍」，常，誇畢又被定海神珠重創。以大巫之身竟被飛劍鍛殺！
本身在戰場，發生這等事原不奇怪，只是那誇畢身死之後，竟爆出一冊來。胡盧吃了一驚，說道：「耶——怎麼和打遊戲似得，殺人還能爆出物品？難不成後世遊戲爆寶就是由此而來？」
陸壓道君就在胡盧身側，亦不屑於和尋常凡人爭鬥，聽到胡盧說話，雖不能完全理解，卻也能知道大意。失笑道：「身負神通之人，多有儲物之法。這卻是主人身死，儲物空間破裂，其中物品自然跌出。」
胡盧亦曾自辟空間儲物，知道此類空間的大小多半與自身修為高下有關，只是一時不曾想到這種空間會因主人身死而破裂，笑道：「原來如此，貧道也來討個綵頭！」遂把「流星飛磚」取在手中，再瞧見勾殊與六耳獼各身法天像地神通，斗地難解難分，順手對著勾殊便是一記飛磚。
可憐勾殊正與六耳獼猴全力周旋，那曾防備？胡盧除身有無量功德之外，又斬出一屍，本身修為已在一般準聖之，修為只比祖巫略低一發，豈是勾殊這等新晉大巫可以抗禦？登時被打得頭昏眼花，受了不小的傷勢，又被六耳獼猴乘勢一通猛揍，須臾間便被打回本形，再也保持不住法天象地神通所化地萬丈法身。
陸壓實在無法想像，胡盧何等身份？人族聖父，兩代帝師，功德無量之人！對方什麼人？充其量不過是一個新進大巫，千年修為。以胡盧身份、為人，怎麼會做出這等事來，師徒倆合起伙來打人家一個不說，還要外帶偷襲，目瞪口呆道：「道你……」
胡盧卻不曾在意，哪知陸壓心思，只道陸壓的意思是：「以道修為，居然沒能得手？」於是胡盧頗為遺憾地說道：「大巫之身果然堅挺，貧道全力出手，竟讓觀眾朋們失望了。」
「呃——」陸壓差點兒沒被嗆住，柏鑒忙裡抽閒，接道：「老師呀，您是何等身份之人，怎麼能出手偷襲別人？」胡盧心中慚愧，嘴卻不肯服軟，說道：「荒謬！豈不聞當場不讓步，出手不留情？都已經生死相搏，還講什麼身份、顏面，無論使用什麼方法，只要能把對方打殺，才是正理！」柏鑒原是掌兵之人，須臾間即明瞭胡盧的意思，慚愧道：「弟子受教！」
胡盧在陸壓心目中的形象頗為光輝，自然不會往齷齪之處聯想，此時又聽胡盧之言很有些道理，尋思：「果然是真知灼見，葫蘆道能被世人、真修推崇，卻是正理。」
他們三人在此玩笑，不曾注意：度厄真人把誇畢打殺，順手便將「爆出」的卷收入囊中；趙公明雖因誇畢這位元兇已死，漸漸回復神智，亦不曾看到。
正是：有因有果才為真，封神封真哼將源！
再說龜靈對戰誇叩，烏雲對戰柳坤。烏雲原是金鱉得道，氣力竟還在柳坤之，修為亦比柳坤精深多倍，柳坤未及把異術使出，便被烏雲搶先把混元錘祭起，一錘打殺。誇叩與誇畢原是兄弟，亦有異術護身，兩人異術大同小異，只是一用口，一用鼻。誇叩久戰龜靈不下，眼見柳坤失利，忙把口一張，腹中雷響，自有一道異樣黃光迸出。龜靈自下山以來，先敗在孔宣手中，後又在坤侖絕域陣中吃虧，此時瞧出誇叩有異，哪會不做防備，卻把那日月珠祭起，劈面便打。龜靈修為委實不凡，竟可抵擋黃光勾魂；誇叩卻抵不住那先天靈寶日月珠，身死異處。
另一面太乙戰削被、懼留孫敵清瀝，捉對廝殺，卻是勢均力敵。太乙把九龍神火罩祭起，望削被罩來。削被卻祭起一鐘，喚作「落魂」，只一搖，便叫太乙心智不寧，元神不穩，九龍神火罩根本無法落下。削被亦有顧忌，欲再搖鍾之際，將太乙斬殺，卻又怕鐘聲停了，被對方異寶罩住。懼留孫與清瀝亦是如此，懼留孫把捆仙繩祭起，清瀝亦把縛妖索使出；一個仗土行術玄妙，一個倚變化術神奇，各擅勝場！
說來話長，其實極短；葛伯垠眼見已方失利，忙令柳道人、電光道人分左右兩軍來援。正在此時，葛伯垠忽聞陣後殺聲振天，回身看去，只見無數商軍殺來，為首一將，不是飛熊，還能是誰？又有清虛、玉鼎、火靈、石磯等人各將一軍，分路掩殺，當真鋪天蓋地，無可披靡。