第130章懸疑
「公子，公子……」
眾人連喚幾聲，楊悅才回過神來。她沉思的時間有點長。
看了一下裴炎等人，這些人可以說是這個時代的精英。然而他們為什麼沒有五四時代精英們的痛苦？
「愛情不能自由」幾乎鬱悶了五四時代所有的精英、才子。
能離婚的，離婚另娶。如徐志摩、如孫中山；
不離的直接棄妻另找「愛人」。如魯迅；
不能離也未能另找的，也是萬分痛苦。如胡適、梁啟超。
這個時代的男人為何沒有這種痛苦？
楊悅略一思索，不由又啞然失笑。五四時代的精英了接受了西方「一夫一妻」的文明觀點。然而自己的「一妻」又是在父母之命下的「一妻」。不是自己「自由變愛」的愛侶，因而才會感到痛苦。
而這個時代卻還是「一夫多妻」制。根本沒有「一夫一妻」才是文明的概念。他們完全可以一面因為政治聯姻，一面再找一個「如夫人」以譴懷。所以才會沒有痛，也根本感覺不到沒有感情的苦。
這還真是男人的天堂時代啊。楊悅不由笑了起來。如果自己是個男子，來到這個時代大概便不會感到沒有自由戀愛的「悲痛」了吧。
楊悅不由看了一眼喬知之，心下更加了幾分敬佩。這種純情男子大家太少見了。還有豫之……想到豫之，楊悅心下大痛。
「公子，要不這篇報導，等到豫之的案子落定之後再發？」蘇味道見楊悅一直走神，試探著問道。
楊悅抬頭看了看他，想了想說道：「味道的報道照發。還是那句話，我們的報導要站在旁觀者角度，兼容並蓄，各種論調都要發，仁者見仁，智者見智。我會寫一篇文章一齊發上去。」
「好」
見楊悅果然秉公處理此事兒，眾人紛紛點頭。大家對楊悅的論調原本已有幾分贊同，見她如此處置，都暗暗佩服。
「不過，豫之到底如何殺的人？你們誰知道？」楊悅想起楊豫之一向愛玩兒，殺人的本事不大。那個郭孝慎聽說是個武將世家出身，身手應該不弱才對。
眾人紛紛搖頭，具體情況如何都不是十分清楚。
「聽萬年縣縣尉說，有人看到豫之在樂游原與郭孝慎以及武照三人在一起，不知怎麼起了衝突。豫之拔劍刺死了郭孝慎。後來，豫之又強行去搶武照，武照不從跳水自殺了。」蘇味道說道。在楊悅的指點下，天下書詩報刊編輯部的人，已有了「記者」氣質。知道「採訪」是什麼。打聽消息到也是好手。
「強搶？武照不從？」楊悅搖了搖頭，顯然這個縣尉加了自己的想像，「豫之癡情於武照，怎會褻瀆於她。平日二人在一起，豫之一向對她禮敬順從，不可能產生邪念，這個我能打包票。」
蘇味道也點了點頭，說道：「嗯，我也如此認為。因而在報導中沒有像縣尉說的那樣寫。」
其實蘇味道已經說的很委婉了，那個縣尉直接說的是楊豫之殺了郭孝慎之後，想非禮武照，武照不從，才跳水自盡……
蘇味道這樣說一是出於對楊豫之的「同門」之義，二是武二娘是長安公子的妹子。
如果楊悅知道只怕要氣得七竅生煙。好在她並不知道。
見楊豫之殺人過程如此簡單，楊悅十分詫異地問道：「豫之打架一向沒什麼本事，郭孝慎怎會如此不經打？目擊證人又是什麼人？」
「聽說是青龍寺的僧人。」蘇味道補充道，「案發現場距離青龍寺不太遠。」
「青龍寺？」楊悅沉吟片刻，想不出所以然來，搖了搖頭自語道，「豫之一直處於迷糊狀態，也不知到底發生了什麼。」想了想又問道，「照妹的屍首可曾打撈上來？我怎麼在武府沒有見到。」
「一直在打撈，卻沒有找到。或許飄到了外河也說不定。」
「外河？」
「曲水通向渭水，也許順流飄到了渭水……」
「渭水？那豈不是有可能再也找不到？」楊悅心中一痛，武照死後，竟然連屍首都沒有。
「那郭孝慎在的什麼地方？」過了片刻，楊悅強壓悲緒問道。
「應該已經移交到大理寺。」
唐代中央司法部門有三個，一個是大理寺，一個是刑部，一個是御史台。三個機構分別執行審判、覆核、監察功能。京師的一般犯罪和關押由長安縣或者萬年縣分片負責。大理寺審查和關押皇親國戚以及高級官員，斷獄後再報刑部審核。
「豫之拔劍刺他，那郭孝慎沒有武器？」楊悅又問道。
「應該有吧，不太清楚。」
……
長安城南城門外，樂游原上柳綠花紅，曲水流波，向來是長安人們的遊樂之處。
樂游原上的青龍寺最有特點的便是櫻花。寺中的櫻花品種多樣，春日，從二月開始，次第開放，直到五月，晚櫻依舊繽紛。寺中遊人如織。
花香四溢，走在遊人群中，楊悅卻無心欣賞。她約了尉遲洪道一起到青龍寺去，想仔細查問具體情況。她怎也不能相信以楊豫之的本事，會殺死一個彪悍的武士。
楊悅已去看過郭孝慎的屍體。身長七尺，兩米有餘，高大威武。而楊豫之是個身高不過六尺的少年，一向紈褲，不曾習得高明武藝。論個頭，論武功，無論如何楊豫之也不可能是郭孝慎的對手。然而楊豫之的劍卻插在郭孝慎的左胸，一劍穿心，直透後背……
尋到目擊證人，令楊悅很意外。竟然是與楊悅有過一面之緣的兩個日本人尹子和智子。當日，在昇平坊的拉麵館中，楊悅曾請二人以及蘇我孫子吃過拉麵。
楊悅以前聽蘇我孫子說過，尹子和智子是來中國學佛求經的和尚，沒想到二人原來在青龍寺裡掛單修行。看了看寺裡落纓繽紛的櫻花，心道：「難道日本的櫻花，是這兩個和尚帶回去的種？」
認出是楊悅，尹子和智子二人十分地慇勤。向尉遲洪道合什行禮，卻向楊悅行了俗禮，十分的恭敬。
見楊悅是來打聽當日的案情。尹子和智子很熱情，將楊悅和尉遲洪道二人帶到案發現場。
在青龍寺後，不遠處的一片梅林深處，梅子已微微泛黃處飄著梅子的清香。
楊悅四下裡看去，這片梅林雖然是在樂游原上，但花期已過，沒有遊人注意這裡。流水曲橋，幽靜恬然，到是個上情人幽會的好去處。
「看來豫之是與照妹在此處約會。」楊悅心中暗想，「只是那郭孝慎怎會也到了這裡？難不成一直跟蹤二人？」
尹子、智子二人中文不太好，連比劃帶說，還夾雜些日語。
尉遲洪道不由瞪大眼睛，搔了搔頭，向楊悅苦笑說：「他們在說什麼，我怎麼聽不大明白？」
楊悅日語原本也不好，後來因為蘇我孫子常到詩社，跟李愔十發親近。李愔日語好，二人常用日語聊天，楊悅連帶跟著二人學了些日語。特別楊悅一時高興，給蘇我孫子「創」了一套「五十音圖」。經李愔與蘇我孫子二人考訂，發現竟然能將日文所有音節寫出來。蘇我孫子因此而對楊悅佩服地不得了，驚為天人，一興奮起來，便跟楊悅嗚裡哇啦的說日語，楊悅久而久之，日文到是大有漲進。
尹子與智子的話，楊悅到是能聽懂個七七八八。仔細探問情況。卻與從蘇味道瞭解的情況差不了太多。
「豫之是怎樣拔劍，又怎樣攻向那武官？」楊悅不甘心地仔細問道，「那武官可有兵器在手？」
「哈依，武官的，噢代，刀的，有。」尹子的中文比智子好些，比劃著一把橫刀的樣子說道。
楊悅乾脆請二人模擬一下現場。把隨身帶的紫電劍給尹子，讓他比做楊豫之，向郭孝慎（智子）進攻。
但見二人面面相向，站立了片刻，尹子用劍指向智子。智子像木棍一樣呆立，尹子愣了一會兒，向前刺出，一劍「穿過」智子前胸。
楊悅與尉遲洪道面面相覷，心下大奇：「豫之一劍便刺死了郭孝慎？就這麼簡單？」
「那個武官一點反應都沒有？」楊悅用日語向二人問道。
「哈依，武官的，捎一呆斯乃，不動。」智子做了一個呆瓜樣。
「不動？那郭孝慎即有兵刃，又生得魁梧，怎會任人欺凌？」
尹子與智子也很茫然，搖了搖頭。
「洪道，如果一劍穿胸需要多少力氣？」楊悅覺得有些不對路，皺眉問尉遲洪道。
「兵器再利，至少也要……不對，豫之如果拿劍指著姓郭的，胳臂直伸，向前送出應該沒有大力度。」尉遲洪道恍然說道。
「女子推…身後，不小心。」尹子盡量用中文，磕磕絆絆地說道。
「嗯？武照也有現場，她一直在哪？」
楊悅乾脆讓尉遲洪道也加入模擬。換洪道當作武官，智子來飾武照。
這次尹子指向尉遲洪道，一動不動，智子在尹子背後推了一把，尹子猛然「刺向」尉遲洪道。
「武照推楊豫之，殺了郭孝慎？」楊悅心下驚駭，與尉遲洪道對望一眼，見尉遲洪道眼中也儘是疑慮。
武照為什麼要讓楊豫之殺郭孝慎？難道是真如尹子所說是「不小心」？顯然有點說不通，如果武照是為了拉開楊豫之，應該向後拉才對，為何反而向前推？一劍穿胸，這個勁力不小，武照一個弱女子，不用上全身的力氣只怕不可能……
難道是郭孝慎發現了二人的「姦情」，武照惱羞成怒才讓楊豫之殺了他？
也講不通。武照一向是個柔弱女子，怎麼可能如此凶殘。而且既然殺了郭孝慎，她為何反會去跳水自殺？
楊悅頭腦裡飛快地盤旋，百思不得其解。
「那女子怎麼又跳了水？」楊悅問道。
尹子比劃著，武官倒下。轉頭向智子，手足無措地舞蹈一會兒，去拉智子，讓「她」跟自己走。智子甩開他，二人作爭論的表情，智子推開尹子，向河裡衝去，做了一個跳水狀。
看來楊豫之沒想到自己會「誤殺」了郭孝慎，與武照起了爭執。武照「憂憤」之下去跳了水？
然而，以楊豫之對武照的感情，怎會不去救武照？
無論武照做了什麼，楊豫之只怕也不會不去救她。
「豫之沒有下水去救武照？」楊悅疑慮地問道。
尹子搖了搖頭，做了個呆若木雞狀。
呆若木雞？楊豫之到現在一直處於這個狀態。沒有意識，沒有感覺，認不出任何人。難道是在武照跳水之前，楊豫之已經受到極大的刺激，變成了「活死人」？否則他怎麼會任由武照去跳水？
他受了什麼刺激？武照向他說了什麼？
楊悅望著一江碧綠的池水，怔怔如神。
真像到底是怎樣？武照是不是故意推楊豫之殺死郭孝慎？楊豫之受了怎樣的「刺激」變成「活死人」？武照又因何自殺？
風吹過，池水微波，一片綠柳，一片梅林，一個風景宜人的地方。
這裡應該有笑聲，這裡只應該有情人的笑聲，為什麼卻讓人隱隱地聽到哭聲。
不知從哪裡，突然傳來一片嗚咽的簫聲，令人神傷……
第130章懸疑