第114章孔聖之「忠」
「徵卒後，正倫以罪黜，君集犯逆伏誅，太宗始疑徵阿黨。徵又自錄前後諫諍言辭往復以示史官起居郎褚遂良，太宗知之，愈不悅。先許以衡山公主降其長子叔玉，於是手詔停婚。」舊唐書》
「徵卒，上不勝哀，廢朝五日，親撰碑文。」（貞觀十七年）
「上知徵自錄前後諫諍言辭往復以示史官起居郎，怒，欲僕徵碑。俄爾自悟，追使還……」
起居注》
吏官起居郎寫下這一句時，並不知道歷史在這一刻起了一點小小的變化。
早上的大朝會從五更二點開始，聖上似乎對今日的朝會有點心不在蔫，早早散了朝，逕直回內廷去了。
眾臣見一場小小的風波終於吹過，大都鬆了一口氣。但也有個別人沒有稱心如意，難免有些唏噓。褚遂良大概是唯一一個即鬆了一口氣，又有些不稱心如意的人。
魏征復錄的言辭正是給了他，他當時任諫議大夫兼起居郎。自魏征去逝後，他已陞遷為黃門侍郎。但魏征的風波顯然與他關係非淺。
大殿上有不少閣臣向他投過複雜的目光。讓褚遂良有點受不了，卻無法自辨。真正的原因卻是聖上自己發現的。
自來中國便有吏官，史官的地位很超然。本朝皇帝的《起居注》絕對不能在本朝看。這當然是為了保護歷史記載的真實性，保證史官不受到迫害。千年來，大家都很自覺，沒有哪個皇帝做過這樣過分的要求。
然而李世民卻偏要看上一看，死磨硬泡。這個聖上有時候的確像個孩子。他的這些名臣們，如房玄齡、杜如晦、魏征等人，大都比李世民大出一二十歲，對於這個聖上有時候像孩子一樣撒賴，很頭痛也很無奈。房玄齡等人一合計，只好拿給他看。
李世民看《起居注》基本上完全是出於好奇，沒什麼其它目的，甚至對《起居注》中記錄自己的事情，認為為自己「諱飾」了。不過卻看出了魏征這個「問題」，大是讓他惱火。但這個惱火這個時候卻又煙消雲散了。
房玄齡等人知道內情的，不免好氣又好笑的搖頭。
而李世民也早已興沖沖地回了內廷，第一件事兒，便是讓人請楊悅到西海池彈琴。他是想告訴楊悅自己已收回了「僕碑」之命，看看楊悅的反應，看她是否是昨晚那個宮女。等到宮女回說楊悅不在咸池殿，也不在凝雲閣，不知去了哪裡，又十分掃幸起來。如果換了別人，他大可發怒，但楊悅並非她的嬪妃沒有義務在宮中等他傳召，只好悻悻地自去。
大內，嘉側殿，「經」部。
楊悅走進書殿裡時，燕德妃早已在殿中。不過今日不是她一個人，還有一個人坐在她身邊。看上去比楊悅要小上幾歲，是個十七八歲的少女，或者更準確一點說，是個十七八歲的**。
楊悅仔細打量眼前的少女。閒花照水，恬靜溫婉，鍾靈神秀不能盡言其美。與燕德妃的雍容淡定相比，少了些華貴之氣，卻多了幾分細膩精緻。
楊悅第一次感覺到，真正的美女其實有一種氣場，美的不是面容而是這種氣。楊悅從她身上便感到一種氣，一種如《愛蓮說》中所說的「只可遠觀而不可近玩焉」的超然之氣。當然燕德妃也有一種氣，她的氣是另外一種令人敬服的通古博今的才子之氣。
燕德妃在一旁楊悅介紹道：「這位是徐充容。」
徐充容？徐慧？難怪如此。楊悅不由暗歎道。
武眉兒這些天不被李世民召去侍寢，大部分是因她之故。她可是武眉兒最大的情敵，李世民最寵愛的嬪妃。想到武眉兒的頑皮可愛，與眼前這個少女相比，的確有點小兒科。一個是十四歲的花骨朵，一個卻是正在展開的花朵……
「我若是李世民，也會喜歡她。」楊悅心中暗想。微微一笑言道，「難怪今日這書殿中與平日不同，到處都是江南的靈秀之氣。原本是徐充容在此。」
「我叫楊悅。」不等燕德妃介紹，楊悅已自我介紹道。
徐充容也帶了幾分欣賞正在打量楊悅，聽了楊悅說話，微啟貝齒，微微一笑：「原來是楊貴妃的弟子，果如傳說中一般，俊雅飄逸……」
「你們兩個那再相互誇讚了，否則我可要吃醋了。」燕德妃在一旁笑道。
「燕博士淡定華美，才是大家風範，其是一般美女相比。」楊悅回敬道。
徐充容也一旁掩嘴偷笑。這個徐充容與燕德妃與楊悅一般，也是亦師亦友。徐充容自十歲進宮，喜好讀書，沒少受燕德妃教導。
「剛才在門外聽到燕博士與徐充容在談什麼，笑聲蔫蔫，好興致，讓學生也聽一聽？」見完禮，三人坐下。楊悅這些日子因聽燕德妃講課，乾脆如弘文館授經的博士一般，稱她為「燕博士」，自稱為「學生」。
燕德妃笑道：「偏你好奇心重。我不過在與徐充容閒話。」
反而是徐充容微微一笑道：「剛才我與燕德妃正在談論，聽說今日早朝聖上已追回了去昭陵的使臣。」
「去昭陵做什麼？」楊悅訝道。
燕德妃笑道：「去探望鄭國公墓。」相熟之後，楊悅發現這個燕德妃不只有才笑，而且是個言語十分風趣的人。
「原來是去推魏征的墓碑。」楊悅呵呵笑道，沒想到自己的勸說真起了作用。
徐充容微微詫異的看了楊悅一眼，似是自語道：「不知昨晚是誰勸說聖上，聖上竟然打消怒火。」
「我還以為是徐充容的功勞。」燕德妃輕聲戲笑道，「聖上如今最愛聽的便是你的話。昨晚不是你在甘露殿……」
被燕德妃開玩笑，徐充容面上微紅，搖頭笑道：「聽說聖上昨晚在望雲亭上見到一個綠衫女子，談話之後，心情大好…」說完似是有意無意地看了一眼楊悅。楊悅身上穿得正是一身碧綠的羅衫。
楊悅知道她在懷疑自己，自嘲地笑道：「我雖然穿綠衫，不過聖上只怕沒功夫聽我說話。燕博士也穿綠襦，我猜定是博士自己賊喝捉賊。」楊悅知道燕德妃性情開郎，這些日子二人相熟，說話越來越隨便起來。
「如果是我，還用相問。」燕德妃搖頭。
楊悅不欲多談此事，轉口笑道：「聽說長孫皇后在時，聖上有一次被魏征氣得大罵，說要殺了這個『田舍翁』，是否真有其事？」
燕德妃點頭笑道：「聖上性情一向衝動，氣惱之下什麼狠話都說得出來。不過聖上最大的優點卻是善於聽人勸諫。只要你說的有理，聖上自然會聽。所以聖上雖然常衝動，卻也常英明。」
楊悅聽了不由呵呵一笑，見徐充容也掩嘴微笑，不由心中大笑，原來古代美女真的笑不露齒，自己這種八顆牙的笑，大概有點太難看了。
「魏征明知聖上性情，不會曲線一點，委婉勸說？我看他直言犯顏，卻也有沽名釣譽之嫌。」楊悅故意說道。
「聖上與鄭國公亦師亦友，其中情感並非一句能說清楚。」
「聖上這次氣大為生氣，卻也因為平日對魏征的感情極深。所謂愛之深狠之切也……」徐充容一直不言，此時突然插言說道。說到最後一句卻直視楊悅，欲言又止，似是大有深意。
楊悅被她看得莫名其妙，想不出所以然來，搖頭說道：「我到是覺得，聖上沒有冤枉魏征。聽說他推薦的兩個人，一個杜正倫一個候君集都參與了太子謀反的事兒，難怪聖上懷疑他有結黨之私。」
楊悅故意如此說，本是不想讓徐充容認為自己是那個綠衣女子。只是她的話，卻是出於後世史料中對這件事兒評議，此時說出來分明是說李世民不過是在借題發揮，大有猜度聖意之嫌。果然，此話一出，嚇了二人一跳。
徐充容動了動嘴，沒有說什麼。
燕德妃卻是忙告誡道：「朝中之事，非我等隨意議論的。」
楊悅知道自己說話有點猛浪了，這是在大內皇宮之中，謹言慎行只怕還避禍不及，忙點點頭，恭敬地行了一禮說道：「謹受教。」
一時想起與李愔、尉遲洪道、楊豫之等人一起，無論自己有怎樣出格的想法，幾個人都不以為怪，不由懷念起來。想到在這宮中，以後要謹小慎微的蟄伏，又有點氣悶：「看來還是宮外好，盡快逃開這個地方為上。」
她一心想要做個「帝王師」，沒想到自己剛剛幾天便要打退堂鼓，不由暗暗好笑。
然而，想起武眉兒，楊悅又有點氣餒起來。武眉兒這個小丫頭，正是情竇初開之時，被李世民稍一冷落，情緒波動很大。得不到李世民的召幸之時，竟然暗暗傷懷。這幾日學字都學得慢了起來。楊悅無論怎樣開解甚至恫嚇，也無濟於事，很是令人煩惱。不知自己這個「帝王師」什麼時候才能熬出頭。
不過，事情也不全是壞事兒。有道是「禍兮福之所依」，李世民不太注意武眉兒，反而給武眉兒留出時間，好好的補一補「文化」。或許將武眉兒送到兩儀殿「值班」，自己的歷史任務會完成一個階段。武眉兒在那兒結識太子，那便是她自己的本事了……
見楊悅怔怔出神，燕德妃輕咳一聲笑道：「聖上一向豁達，你到不至於嚇成這樣。」
楊悅醒過神來，故意誇張地歎口氣道：「還是請燕博士為學生講經吧。」
「六年春正月，實來。夏四月，公會紀候於成…….」
燕德妃今日給楊悅講的是《左傳.恆公六年》，寫的是「楚武王侵隨」之事。講到「上思利民，忠也；祝史下辭，信也。」
楊悅不由訝道：「向來只聽聞有『下忠上』，怎麼『上』也有『忠』乎？」
「『所謂道，忠於民而信於神也』。即，上思利民，是忠於民之意。」
楊悅暗中納悶，以她所知道的儒家思想，向來是「君君臣臣」，只有臣忠於君，所謂「君要臣死，臣不得不死」的「愚忠」。怎麼還有「上忠於民」的思想？這是儒家思想麼？
「『忠』字到底何解？孔聖人所言之『忠』到底是什麼？」
「《論語.裡仁》裡曾子說『夫子之道，忠恕而已矣。』孔聖人說『君子不重則不威，學則不固，主忠信』。可見『忠』乃儒學『仁』之『眾德』之一。」
「眾德？何為眾德？」
「仁之眾德，如忠、信、愛人、克己、寬、恕、遜、讓、敏、慎、莊、勇……凡此種種皆『仁』之德也。也就是人與動物的區別，凡有人之善性而去動物之惡性，即人之道也。」
楊悅心中不由大笑：「自己提出『人道論』，卻要燕德妃來解釋。看來孔聖人的『仁』，果然與自己的『人道』大有相通之處，大家都認為人性應該是善性。」
「我怎麼聽說向有『君要臣死，臣不得不死』是謂忠也？」
「君要臣死，臣不得不死？」燕德妃搖頭笑道，「國有法度，不可枉費。若遇無道之君，若比干之流死之奈何？孔聖人所言之忠，並非此意。」
「並非此意？」
「《論語》曾子有言：『吾常三省吾身，為人謀而不忠乎？』，此忠乃是忠誠，做事要盡心盡力，非指君臣之忠。而君與臣之關係，孔聖曾言『君使臣以禮，臣事君以忠』。乃是忠於職守之意也。」
「忠於職守？」楊悅不由驚呼一聲，「你確定？」
「亞聖也曾有言：『君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇』，君與臣之關係是上禮下忠之關係。居上者常思『利民』，是忠於民也，因而《左傳》之中稱其為『忠』也。」
「怎麼孔聖人的「忠」，與後世所謂的「君要臣死臣不得不死」的「愚忠」大相逕庭？」楊悅不由暗呼。
想一想歷代的儒生的確並非「愚忠」之人。比如魏征其人，他本來是隱太子李建成的謀臣，如果真要「愚忠」的話，應該忠於太子李建成，而不肯為李世民做事兒才對。而事實上李世民的朝臣，有一大半先是敵人，而後又成為臣子。比如凌煙閣中的二十四功臣中，如屈突通這種忠於大隋的鐵嘴鋼牙，最終也成了大唐的功臣。
這樣看來，所謂的「忠」的確並非後世人所想的「愚忠」。那為什麼到了後世卻又有這種想法呢？「君君臣臣、父父子子的三綱又是誰定的？」，到底是誰把孔聖的「忠」給歪解了？
或者說，到底誰給孔聖人的「忠」，填了油加了醋，逐步成了後世的愚忠？
楊悅望著燕德妃不由怔怔發呆。
正思忖見，卻見燕德妃抬起頭來，突然微微一笑，說道：「今日看來講到此為止了。」
楊悅正要問「為何」，見徐充容向門口看去。楊悅回過頭去，見是吳王李恪出現在殿門口，不由微微皺眉。
吳王自然是來找楊悅。楊悅卻不想面對他，見他說有事跟自己談，便說道：「吳王有什麼事兒，不妨在這兒說吧。」
吳王稍一愣神，走近楊悅低聲說道：「豫之要找你。」
楊悅一怔，心道：「豫之？難道外面出了什麼事兒？」當下不及細想，忙辭了燕德妃與徐充容，跟吳王匆匆出去。
燕德妃笑吟吟地望向二人，大有深意。徐充容不知為何卻是微微蹙眉。
「大哥，快想辦法救我。」
一路跟吳王出了承天門，楊豫之正焦急地等在承天門外的橫街廣場。見楊悅出來，楊豫之顧不上避嫌，一把抓住楊悅的手，急聲說道。
「怎麼？」楊悅嚇了一跳，好在她頭上戴了個大沿羅幕，不知道的認不出是她。
「照妹妹，她，她要嫁人了——」楊豫之結結巴巴地哭道。
原來是如此，難怪楊豫之著急。不過，這個卻是楊悅早就料到會發生的事兒。
楊悅略一沉吟，安慰道：「你先別急，我想想可有什麼好辦法。」
楊悅想來想去，只有兩種方法可解：一是武容兒代嫁郭孝慎，二是楊豫之帶著武照乾脆私奔。
第一個方法雖然能解決武照的難題，但楊豫之自己還有個皇上賜婚的「壽春縣主」，如何解決？
第二方法雖然乾脆，但是「私奔為妾」這條律令，想到阿阮之死，楊悅又有點猶豫。但想到衛公與女拂女的一段佳話，更何況楊豫之自小喜歡武照，楊悅到是足夠相信楊豫之並非薄倖之人……
見楊豫之一直眼巴巴地望著自己，楊悅一咬牙說道：「看來只好如此了。」
「怎麼辦？」
「私逃？」
「私逃？」楊豫之聽了卻是驚得目瞪口呆。
「為今之計，一是代嫁，一是私逃。但是代嫁卻又有兩個麻煩。」
「什麼麻煩？」
「一個是武家大郎二郎不肯，只怕會洩了底。另一個是，豫之你自己還有聖上賜婚的『壽春縣主』，到時候照妹妹還是沒法嫁給你。」
「對啊」楊豫之聽了楊悅的提醒，這才想起自己的確還有個未過門的妻子，不由大急，在室中團團轉起來。
「只有私逃可用。」
楊豫之想了想的確再無其它出路，一咬牙說道：「好，那就私逃」
「但是私逃之後，有一點你必須給我保證。」
「什麼？」
「你當記得阿阮娘子的悲劇。你一生一世決不可辜負照妹妹。否則我楊悅便是追你到天涯海角，也決不放過你。」
「阿阮娘子？」楊豫之氣道，「大哥你說什麼，我若做出那種沒有人性的事兒來，不用大哥，我自己一頭撞死便是。」
楊悅見他如此說，不由笑道：「你知道就好。也許你這私逃會同衛公與紅拂女一般，來段千古的佳話也說不准……」
「衛公與紅拂女」的故事如今天在大唐的街頭巷尾，時有傳頌，楊豫之自然聽說過。見楊悅如此嘉許，心中激動，揮手一拍桌子，笑道：「好，就這麼辦。」
李世民大概沒想到，一場私逃計劃就在他威嚴的皇宮門前的橫街上形成
第114章孔聖之「忠」