好。太好了。劉明聽完郭嘉的建議別提有多高興了。郭嘉這建議正說到了劉明的心頭所想。一下子就把請張魯的借口說了一個天衣無縫。而且還幫著劉明擺正了張魯的位置。
這郭嘉果然不愧是少數知道張魯和劉明之間真正關係的心腹之一。隨便的一個建議就把劉明的心中的困惑給揭開了。那張魯按著張秀兒的說法最大的心願不在於統一天下而在於弘揚天師道就連他如今的政權都是政教合一的。根本與劉明就沒什麼極為衝突的地方。而如今劉明也正好不知道該如何引領人們的精神和信仰。把張魯請來對之委以重任正好揮張魯的巨大作用。
劉明當即點頭稱好道：「就這麼辦了。卻不知何人可往漢中說降張魯？」
劉明這麼一表態剛才討論的關於應如何招降張魯的議題也隨之有了定論。反正剛才討論的那兩個方法一個懷柔一個威壓那都是各有優略的不相上下用哪一個都是差不多的。都是給主公劉明的參考而已。如今主公既然採取了懷柔的手段這些文武當然無條件的支持了。大不了懷柔不成再採取威壓也就是了。
而底下早就憋著勁的徐庶不待郭嘉推薦就急忙忙得向劉明請令道：「主公屬下願劉明一看是徐庶也挺高興。徐庶的口才還是很不錯的。經得多見得廣頭腦也非常靈活辦這件事應孩沒有什麼問題。何況這侍事裡面還有張秀兒的情面在裡面。張魯起事之初也沒少受過自己的恩惠。徐庶去。那應該是十拿九穩的。
部嘉也在一旁點了點頭說道：「元直願意前往此事可成。」
當即這事就這麼敲定了。劉明命徐庶回去準備明日啟程前往漢中。劉明要為其踐行。
徐庶遵令。賈詡又在一邊說道：「主公。再請張魯來此之間咱們不如把那個山海和尚請到驛館中安歇一個是體現咱們禮賢下士地風度和大度另一個也可先把這個山海和尚與百姓們分割開來。讓百姓對他逐漸的淡忘。同時也便於咱們對他的就近監控。」
劉明再次點頭認可。
次日。劉明為徐庶壯行。同時把張秀兒和自已親寫的兩封密信交給了徐庶囑咐其要對張魯好言勸告。使其明白天下的局勢誠心歸降。
徐庶一一點頭記下。
而等徐庶走了之後。郭嘉等到了日子。再次見到那個山海大師向其說道：「山海大師。
您得要求我以轉告了我家主公。然而我家主公雖認為幫您建造寺廟弘揚佛法乃是等閒之事。但我中土歷來乃是儒家治國道教修身。我家主公這個幽州之主更是修仙之人。您這佛教乃外來宗教不知真偽不知良善。若因此冒然提倡恐觸犯我中土的至聖先師以及三清道尊。故我家主公認為您要在中土傳道必須先經過我們當代大儒和蓮教全真的考驗證明您乃是真知大道。良善本源。這才可以助您修建廟宇。弘揚佛法。畢竟前幾年我們這裡邪教橫行以致天下大亂。此等關乎百姓夾定的事情我家主公為了我們幽州地失定那也是不能草率行事地。還請大師多多諒解、包涵。不過大師您乃是有道高僧。又是喜金不怕火煉。想來也不會與我等凡夫治氣。更不會怕那曲曲的考驗了。」
郭嘉又是恭維又是下扣。把那個山海大師楞往套裡趕。
然而那個山海大師有備而來。本來就是為了來此折服劉明借助劉明這個當今最大的世話力量來傳播佛教。那也是不是猛龍不過江。對國家的言詞那也是毫不在意。臉上連一定定點不悅地顏色都沒有。和顏悅色地高呼佛號說道：「彌陀佛太尉大人一心為公行事穩健。乃是國之楷模。此等大事理當如此。老納如能與貴地的高人雅士談經論佛。實乃是堪慰平生。安敢罪之。阿彌陀佛。」
郭嘉佩服這才叫涵養、氣量。這個老和尚真不簡單。最少他這外面地功夫。做的真是到位。
郭嘉同樣不露聲色地恭恭敬敬的把那個山海大師直接給安排到了幽州書院當中了。
別說那地方那絕對的是雅致安靜。山水、景色等等等等的外部條件那都絕對是一流的。用來招持一個苦修的僧人那絕對是綽綽有餘。而且還不讓其流於奢華。
但是就那地方。那可是幽州的學府重地但凡在幽州有點名聲的士子、文人沒有一個不去那裡交流的。而那蔡邕的博學堂那也是坐落在書院之中。說白了那幽州書院就是一個幽州儒家弟子交流的聖地。郭嘉把那個山海大師楞往那裡安排可見郭嘉是沒按著好心。絕對是在陰那個山海大師。幽州書院的那些閒站沒升麼事的學子高人們對這個外來的和尚那算是展開輪番轟炸了。
而此時的劉明在解決了張魯這個心病同時又有著糜竺在為其琢磨如何縮編軍費開支或是開闢新的財政來源。劉明終於空閒了下來。
但是劉明雖然暫時空閒了下來可山海大師這個煩人的傢伙同樣也賦予了劉明的新的思考。無休止的擴張和正確的精神信仰的傳承。
劉明思考了多日結合自己所知道的那點有限的世界歷史恍然大悟。永無休止的殖民擴張那根本就是一個笑話。羅馬帝國曾經版圖無限龐大可隨後分裂成了無數眾多的小國。數千年不得安定。而拜占庭也曾盛極一時征服無數的帝國。可最終也照樣土崩瓦解了。成了歷史的一個塵埃。而蒙古的成吉思汗也是同樣如此。他也打下了無數的土地甚至成為了歐洲恐懼地象徵。可最終在他死了之後他那龐大的帝國照樣瓦解。
而除了這些中古代的歷史教訓近代的英國也同樣是如此的一個典範。號稱日不落帝國的英國他在近代工業革命之後憑借堅船利炮成為了當時最強大的帝國。打下了包括現今的美國。加拿大渙大利亞新西蘭南非。埃及印度。巴基斯坦伊朗。伊拉克約旦以色列等等地方都使其成為了英國本土地殖民地。英語更由此傳遍了全世界。可在二十一世紀英國照樣衰落殖民地也全都獨立了。就連印度那樣國家都擺脫了英國地控制。可見這個笑話是多麼的幼稚。
而同樣的中國雖然飽經風雨挫折可至今依然屹立在亞洲。就算在被滿清統治的最黑暗階段最終也照樣以文化精神地傳承把滿族人融合在了漢族這個大家庭之中。這就說明了其精神傳承的偉大之處。
劉明想明白了這些那時說不盡地感慨。
多可惜啊。炎黃的尚武精神愣在這個時代受到了佛教地感染以至於國人的血性被套上了奴性的枷鎖。而在後代更有那麼許多可恨的腐儒曲解聖賢之意炎黃精神。迎合統治者的心意仿照佛教思想篡改了一些儒家精神大義。使國人也因此更加的愚昧。
以至於造成國人在今後無數個領先時代本應煥輝煌的卻最終都遭到了泯滅。甚至於在滿清時代還產生了文明倒退的野蠻現象。就連那號稱是十全聖君一代聖主的乾隆也是假借修繕《四庫全書》的名義不知道損毀焚燒了多少中華的知識著作。就連秦始皇的焚書也是遠遠不及的。
而在自己所出那個二十世紀的年代在砸四「之後喪失了精神寄托的普逼人群崇洋媚外拜金主義極度利己等等的思想那更是氾濫。
就連眾多祖國的未來也是深受其害白紙一樣的神聖心靈沒有充分接受到祖先的無畏精神和偉大情操卻被一些洋垃圾所包圍。某國的色*情卡通更是毒水一樣的澆灌著這些花朵。而英語這個外來語原本只應該是翻譯工作者才應該掌握的工作語言。卻愣是被擺在了與祖國的母語一樣的地位上。二戰時德國人在法國都沒有做到的事情竟被喪失了精神寄托的國人自己做到了。真是悲哀啊。
感慨萬千的劉明甚至差點流出了眼淚。不過劉明慶幸的是如今自己恰巧來到了這個年代完全有能力改變這一現象。而自己普及的標點符號以及經書註解也應該可以防止後代庸才的曲解。劉明頭一次如此渴望的在這個時代完成這個壯舉。而不是因為環境的逼迫不得已才去採取一些對策。
不過劉明總還算知道自身的不足。劉明沒準備自己一個人幹這麼大的一件事。劉明準備等張魯來了由張魯這個宗教專家配上蔡笆管寧等人來配合自己共同完成這個偉大的壯舉。
然而就在劉明心潮澎湃的時候一個不好的消息的傳來那個山海大師在幽州書院眾弟子的責難聲中竟然開壇講法而那個山海大師所講的《三世論》《因果論》以及飛金剛經》等眾多佛經竟沒有一個人能夠說的過那個山海大師的。全都被那個山海大師給說的啞口無言百思不解沉陷其中。
劉明當即勃然大怒。這些幽州士子怎麼這麼沒有自知之明呢？自己本事不行不會說話你就不會藏個丑升麼的？自己找沒味丟人現眼不說這不是助長那個老和尚的氣焰嗎？
劉明壓住怒氣喝問道：「為什麼有這麼多的白癡去與那個和尚爭論？咱們幽州書院的那些一品博學士全都哪去了？他們怎麼不去與那個和尚辯論？」
給劉明極信的密使早已感覺到了劉明的怒火。但仍然一絲不荀的向劉明報告道：「回主上。前去與那個山海大師辨論的文人除了第一個人不知道深淺乃是一個三品的辯士之外以後者全都是咱們幽州的一品舌辯士。如今咱們幽州非在職的一品舌辯士除了四個人還沒有輪到與那個山海大師談經之外餘者全都已經盡皆被哪個山海大師折服。若是那四個人在被山矮大師折服。咱們幽州的在野人士之中就在沒有一個還有資格去與那山海大師辯論了。若是再要有人去那就只能是主上手下的一品舌辯士和品舌辨士了。」
劉明倒吸了一口涼氣不是猛龍不過江。這個外來的和尚還真是夠厲害的。
劉明詢問道：「那如今幽州書院正在採取什麼對策？」
「回主上。您手下的在職人員沒有您的命令是不敢冒然與那個和尚辯論的。如今蔡大人和郭大人他們全都驚動了。他們正在拖延與那個山海大師辯論的時間。同時也在集思廣益研究那個山海大師的佛法破綻。並由還未參加辯論過的人前去試探。」劉明手下的這個密探照樣一絲不苛的向劉明回答道。
劉明沉思了一下狠下心來道：「叫郭嘉前來見我。」
很快郭嘉就來了。劉明惡狠狠的向郭嘉問蓮：「那個和尚到底是怎麼回事？為什麼沒有人能說過他？他就這麼能說嗎？」
郭嘉得冷汗都快下來了郭嘉非常清楚劉明有自己直轄的情報系統不可能有事瞞過劉明的。郭嘉實話實說道：「主公。此事原本是為了打擊那個山海大師的氣焰。但是不曾想那個山海大師的佛學立論相當的完整。雖不是無懈可擊可也是差不了多少了。那時經過千錘百煉後的精華咱們的那些一品舌辯士短時間內還不是他的對手。」
劉明嘿嘿笑道：「既然如此那就讓禰衡走一趟吧。他不是號稱咱們幽州的毒蛇嘛。」