「備雖不才卻也不敢妄自菲薄。大丈夫生於天地之間。當以自身之力救助天下蒼生。當今天下混亂乃社稷之不幸乃漢室之不幸。備乃漢室宗親理當重振漢室。然當今奸佞當道聖主不能自持泰阿倒置。備雖有匡扶社稷之心卻苦無賢士相助。」劉備說著有情不自禁的流出了眼淚。
剛才在千鈞一之際劉備猛然想起於吉曾經指點過自己沒有一個高人會樂意跟隨一個沒有大志沒有前途的主公瞎混以至於最後一事無成的。觸動靈機的劉備也馬上改口說了這番話。
水鏡看著劉備真情流露。心中不禁暗喜：不錯。這個劉備倒是一個至情至性胸懷大志之人。這樣一個既有大志又心懷仁德的俊傑確實少見了。
不自禁的劉備的砝碼又在水鏡的天平上重了幾分。
不過單是這些那離著水鏡的要求那還差的遠呢。
水鏡既是安慰又是試探的對劉備說道：「玄德公。休要悲慼。只要你胸懷大志有那匡扶社稷之心又何患沒有賢士相助？遠的不說但只是咱們荊襄一帶人傑地靈。飽讀詩書通曉武藝之俊傑比比皆是。此後山人必會引薦幾人以助玄德公。只是當今諸侯之中那幽州的太尉大人也是漢室的宗親當今天子的皇叔。也有凌雲之志匡扶社稷之心。若是玄德公今後遇到那劉太尉玄德公又何以處之？」
這要是水鏡早幾天問。劉備無論是真心還是假意那都會滿嘴仁義道德的謙讓一番來一個社稷乾坤為重。可如今劉備知道那陳宮就是因為自己有依附劉明之心這才背叛的自己。此時水鏡如此問那劉備那裡還會那麼說？
當下劉備止住眼淚挺起胸膛二目放光的注視著水鏡說道：「備行仁政。乃是一心為的大汗的社稷天下的蒼生。此大任備自身擔之尚且戰戰兢兢唯恐有失。若是假手於人備是萬萬也放不下心的。何況備曾經在那劉太尉手下任過官職。對那劉太尉也是略有所知。那劉太尉雖然短時間內讓那幽州的百姓豐衣足食。然而那卻是建立在劉太尉大批地買賣奴隸盤錄奴隸之上的。況且那劉太尉好奇技淫巧背離聖賢之道此風長久下去即使是能得一時之浮華卻必然埋下亡國之道。更有甚者那劉太尉更是鼓吹自己乃是仙人之徒半仙之體。子不語怪力亂神。那劉太尉假借神鬼行事。此亦乃亂國之根苗。備當初就是因此直言不諱的上書。可卻又沒得到認同。故此才掛印而去。不成想事後卻遭到那劉太尉手下的誣陷。如今若是備與那劉太尉相遇備自當當仁不讓。決不會把這大好的社稷。誤托非人的。」
劉備這番慷慨激昂的華語那還真把水鏡給唬住了。
這要是劉備的這番似是而非地話所給一些頭腦稍微有些遲鈍的人那些人認死理誰會搭理劉備？而若是劉備這番話說給那些消息不太靈通的智者那些智者都是看中實事的也不會有人信著劉備的花言巧語。
然而巧的是劉備的這番鬼話偏偏是說給水鏡聽的。而這個水鏡先生卻又偏偏是一個即懷疑一切注重事實真相的大智者又是一個消息靈通的世外高人。
於是劉備說地這些在他人那裡有可能起不到任何作用地鬼話卻讓水鏡重視了起來。
先劉備說劉明買賣奴隸那是天下皆知的事實。即使是有人傳頌劉明的奴隸制度如何地優越幽州的奴隸生活如何的好。可奴隸就是奴隸那是不可爭辯的事實。生活再好的奴隸。那也不會有人生自由。一個自由自在的奴隸那也就談不上是奴隸了。故此剝削奴隸那也是難免的事實。
雖然水鏡作為氏族勢力的既得利益者不會反對劉明的這種做法。可是水鏡這種層次的高人卻也絕對不會認為這是什麼好事善舉。反而是對此有些鄙視。一個奪取百姓自由大力買賣奴隸地人他又能高尚到哪裡去？
其次劉備說劉明好奇技淫巧。這雖然讓一般人不以為然。可對於消息靈通的水鏡來說那可就不同。水鏡早就聽說過劉明乃是什麼百藝門門主的傳說。當時水鏡就對此極為的不以為然。一個雄霸一方的諸侯當什麼下三爛的門主。那不是玩笑嗎？可隨著水鏡對此傳言聽到的越來越多。卻也容不得水鏡不信。尤其是江湖盛傳的天刀王越經過百藝門的引薦真的在劉明那裡當了大官。這就讓那水鏡只能對此無言了。而且最近在黃月英的來信當中盛讚劉明搞得那些技校以及博學堂的考核制度雖然這些東西有好的一面卻也印證了劉備所說的劉明好奇技淫巧背離聖賢之道。
最後劉備說劉明假借神鬼蠱惑百姓。水鏡那也是知道這確實是確有其事得。雖然水鏡對此不怎麼在意畢竟漢室的開國之主那也曾假借過神鬼托稱為白帝之子。這只是一個權謀的手段罷了。但是適逢黃巾亂國之後水鏡卻也不欣賞這種利用神鬼的權謀。這非常容易誤導無知的百姓再次種下禍國的根苗。而且由此也可看出那劉明乃是一個喜好權術並非真正的至情至性之人。與其相伴的危險性那也是非常大的。
故此劉備這一番似是而非的話那確實是深深的影響了水鏡的判斷。
而此時善於察言觀色的劉備在看出了水鏡的動搖之後故意長歎一省道：「唉！先生。如今說的這些卻又何用？即使我得先生之助度過眼前的危難。可是與那太尉大人對上之後。我又能如何向抗？荊襄一帶的高人雖多可又哪裡比得了幽州書院的人才濟濟？幽州書院乃是天下第一書院又是劉太尉一手創辦。那幽州書院的學子高人必然幫著那劉太尉。那劉太尉有幽州書院相幫我又如何向抗？備只能是竭盡全力抗得一時是一時讓備的百姓多一時的安穩而已。」言罷劉備又感傷的流下兩行清淚。
劉備這一手那可是插在了水鏡先生的肋岔子上了。
有道是：文無第一武無第二。真正能夠完全跳出名利之外的奇人世間又有幾個？
這水鏡先生雖然灑脫可卻也跳不出這個圈子。當然了如果水鏡先生真的能夠跳出這個圈子。對事情不那麼執著的話水鏡先生的成就也不可能像現在這麼高。畢竟對什麼都無所謂既不強調對事實真相的執著也不計較什麼對錯得失那也不是做學問的態度。
說實在的。雖然水鏡對黃成彥去幽州並沒有阻攔。可水鏡還是多少有些想法的。當初幽州書院的崛起那可是極大的威脅了荊州書院的地位。令荊州書院由一統天下的局面變成了南北書院對持的局面。水鏡作為荊州書院之主不可能不考慮到這些。
於是這就有了之後的南北書院交流的盛事。但是這種交流對水鏡卻是一個打擊。水鏡派出去的人才高手雖然確實是鄙視了一下幽州書院的學子然而每次交流之後幾乎那些學子都在幽州那裡當了官不是進報社就是從政要不然就是投軍。沒有一個回來的。而那些從幽州來的學子雖然在荊州書院沒張顯什麼名聲可他們一個個學完之後卻沒有一個留下的全都回幽州去了。如此一來南北書院交流卻成了荊州書院單方向的向幽州書院輸送人才。雖然荊州書院賺了一個表面的光華可荊州書院實際上卻是吃了一個非常大啞巴虧。長此以往幽州書院那肯定會追上並過荊州書院。
故此水鏡才會讓黃月英到幽州書院進行學術交流。在水鏡認為以黃月英的才華威震幽州書院那是輕而易舉的而黃月英又是一個女的那也是不可能當官的。所以也就不怕再次的人才流失。
可水鏡萬萬沒想到。幽州的劉明連女的都要。這黃月英一去結果又成了肉包子打狗有去無回了。而且不止如此那黃月英女生外向一封書信又把自己的一個至交好友得力的幫手黃成彥也給叫去了。荊州書院這回可賠大了。
如今劉備再這麼一拱火暗裡說什麼荊州書院不如幽州書院這水鏡能不急嗎？
在水鏡來說幽州書院有什麼？那幽州書院之主蔡邕雖然是一代大儒可也不過是在經義之上有所造就。其他的什麼治國之道兵書戰策天文地理等等等等那是遠遠的不如自己。
然而就在水鏡難以抑制自己對幽州書院的怒氣之時突然雅軒之外又一人說道：「打擾師尊弟子有事面見。」