燕鵬略略皺了下眉頭，瞬即舒緩了開來，「此人於我功力相當，諒他也不能在瞬息之間就破開我的氣場，只要再等一下，我就可以開始攻擊了。」
一念至此，他不在管曾進，全心全意地聚集功力。無論做什麼事情，只要專心，效果總是好的，燕鵬感覺著自己體內的真氣流轉，發現竟然快速了許多。真氣循著經脈行走，如果說原來的是長江大河的話，那麼現而今依然成為了波濤洶湧的大海了。
「快了，只差一點兒了！」燕鵬心中振奮不已，臉色也變地通紅，顯然是運勁過度和心潮澎湃兼而有之。
也難怪他如此，這等強橫招式，除了他初學時偷偷練過一次，差點弄得自己經脈寸斷之外，尚未使出過。此招需同時運用陰陽兩種極端屬性的力量，大多數武士的經脈是承受不住的，他之所以能夠不死還是因為他的祖父在其幼年之時為其易筋伐髓，洗練經脈的結果。
此時距離其上次偷使已然過了近四個年頭，這幾年，他功力進境神速，尤其是在一年前突破了後天的限制，達到了練武之人夢寐以求的先天至境，只要控制得當，他再也沒有了功力不夠的擔憂。
之後，他就一直希望試試這《仙門劍訣》真正的威力，只是缺少試招之人，一直沒能實現，今次好不容易遇到個人值得自己全力出手，哪還不趁著機會，御使出來。
絕招，並不是用來藏著掖著的，那樣的絕招也未見得有多大威力。任何招式，技法都是需要不斷的練習的。
曾進踏出三步之後，並未接著前進，而是對著燕鵬詭秘的笑了一下，燕鵬心中「咯登」一下，本能的覺得不對，可開弓沒有回頭箭，現今自己功力的運用已然近乎到了極點，就是想收也收不回來了，心下發狠，連最後一絲應變的力道也加了進去，以加快仙門訣的進度。
如此一來，燕鵬手中蝶戀花愈發亮了起來，濛濛青色光華竟然爆漲三尺。曾進此時心念處於庖丁解牛之境，觀察力何其敏銳，豈會只看見這些表面。
他赫然發現，在這湛然青光的的內裡，竟然有黑白兩色光芒閃耀，儘管細微，但曾進自信絕對不會看錯，心中大驚。
蓋因無論那家流派修行的功法，修煉出的真氣，或者說內息，都有其獨特的屬性，此屬性或源自於天然，或由其衍生變幻而來。概莫能外，這些屬性都離不開五行的生剋之道。
道生一，一生二，二生三，三生萬物。又有無極生有極，有極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象。此語乃是古代高賢大德參悟宇宙造化，自然大道得出的至理。它是天道造化的法門，萬事萬物都要遵循的規則，概莫能外。
天地萬物生息演變都要循此法門，由小到大，由簡到繁，由生到死，此為必然之理。然而當作為萬物之靈長的人類明瞭了此理之後，自然不願意消極地等待這個宿命，故此方才有了修煉之法，以求能逆轉生死，長存不滅。
而也正因為此，修煉方才被視為「逆天」之舉。
如今天地元氣盡皆按五行生剋之變化，因此修煉之人修出的真氣也是如此，不是五行屬性，就是由它們衍生出來的，例如：木屬性可以衍生風、雷，水屬性可以衍生出冰，等等等等，不一而足。
就是修出一些再古里古怪地屬性也不值得奇怪，順五行而出實在是正常，但修出黑白兩儀真氣就不一樣了。除了那些有大福緣，得到天地鍾愛的寵兒，天生而成之外，要憑自己的努力修成，那可就不簡單了。那代表此人已經真正走上了逆轉死生，長存不滅的道路上了，那他的功力之高，就難以想像了。
曾進一向如深潭古井不起波瀾的心境陡然被打破了，一時之間竟然顯得很是焦急，因為事情已經不像以前，盡在他的算計之下了。這種情況令得曾進突然有些恐慌，陡生逃離的念頭。
不過他畢竟是心志極為堅定之人，此念頭在他心中一閃即滅。因為，其實他早就料到了會有這麼一天，他畢竟不是神仙，不可能算無遺策，滴水不漏，就是多智近乎妖的諸葛孔明也有街亭之失，何況他呢？這種恐慌只是作為一個人本能的反應罷了。更為重要的是他的高傲也不允許此種情況出現。
當下不理會心中的感覺，依舊按照之前的想法，身形悠忽急退，燕鵬的氣場則由於恢復的慣性，向外猛彈，曾進此時再進，右手並成劍指向氣場猛戳。
十色光華交相於指端閃耀，隱而不發，在劍指點在氣場上的瞬間，猛然同時轟出，此一指，乃是曾進全身功力之凝聚，威力豈是等閒，再加上氣場正值外彈之時，失去了緩衝，只聽「劈啪」一聲巨響，竟然被曾進一指轟破。
曾進心中大喜。
孰料燕鵬於這危機之時竟然潛力迸發，控制力大增，聚集起來的功力並沒有潰散反噬，反而被其順勢牽引了過來，攻向曾進。
此一劍其勢之急，其速之快，若奔雷，似急電，瞬息之間就劃過了數丈的空間；此一劍裹脅著風雷之聲，聲勢浩大之極，但偏偏行進之間如羚羊掛角，了無痕跡，渾然天成，不帶一絲煙火之氣。
剎那之間，曾進就已經明白，此劍已然鎖定了自己的氣息，至死方休，躲是躲不過去的，只能憑實力硬接了。