現圓石變小，於為大吃一驚。確認自己沒記錯後，於為開始浮想聯翩。在那個年代，於為接受的全是無神論教育，教育結果，確定了他不是一個迷信的人，他根本不相信世間有什麼神仙，至於靠意念改變一件物品的形狀或結構，於為更是從來就沒有想過。但事實擺在面前，剛才，於為就想要圓石小一點，圓石就果然就小了一點。由於沒想到圓石會真的變小，所以手上沒有準備，圓石因此滑落。
現在於為已經確定，自己手上拿著的，一定不是一塊普通的圓石，穩住心神，手上做好準備，於為在心裡又開始默想：「好，再小一點，再小一點，好，就這樣」，於為心裡想的是小到一寸左右大小，果然，手中的圓石慢慢縮小成一寸許。這次於為心裡已經有了準備，圓石沒有再滑落。
噫，真的是塊奇怪的石頭啊，不，應該是塊寶玉。於為心裡不斷默想，一會兒讓寶玉變小，一會讓寶玉變大，很自如。於為現，寶玉最小可以變成針尖大小，即使攤在手心，也要認真看才能現，至於變大，當變到一米大小時，因為不好拿了，於為沒有再叫寶玉變大，但看樣子，似乎還可以繼續變大。
玩了很久，直到黃昏，於為才想起該吃飯了。
起床、做飯，於為草草吃完飯後。又玩寶玉去了。
自從有了寶玉後，連續兩個多月，一閒下來，於為就思索寶玉的神奇之處。冥冥之中，覺得自己今後的命運，一定會因為寶玉而改變。現在，面對會變的寶玉，於為頭腦中的無神論思想受到了嚴重考驗，兩個多月的時間裡，於為想了很多很多，寶玉的出現使於為浮想聯翩，似乎已經感覺到了一個全新的天地。
在不知不覺的冥想中，於為的氣質開始有了變化。於為逐漸變的寡言少語起來，在勞動中，於為總是一個人默默的做，很少講話。與老鄉們的交往中，於為變得更加隨和了，老鄉們都覺得於為變了。有一天，戚大嬸請於為吃飯，還很關心地問於為，是不是有什麼事情想不開，勸他年紀輕輕的要想開點。
現寶玉後，可能是思索過多的緣故吧，於為覺得時間過得真快，眼看又要過春節了，於為向生產隊長請了假，回天津與父母團聚。在回去之前，於為本想把寶玉隨身帶走，但又擔心不小心在路上遺失，想了想，於為最後還是把寶玉變成銅錢大小，用塊手帕小心包起，放入一個罈子裡面密封好，然後在床下挖了個坑把罈子埋好。
回到天津，於為沒將寶玉的事對任何人說。這次回家，由於心裡裝了個秘密，於為不再像以往那樣，到處找同學玩，而是成天呆在家裡看書。為解開寶玉的秘密，於為到圖書館借了幾本書來研究，但那個年代，許多書籍都被禁了，就是在圖書館也找不到什麼書，只搜羅到幾本有關哲學展史的書，看了一個多星期，不得要領，乾脆翻出爺爺的醫書來消磨時光。本來，於為準備過完正月十五就回農村，沒想到，爺爺得了重病，為了幫助照顧爺爺，於為了個電報回村裡繼續請假。爺爺已經九十多歲，病了一個多月後，去世了，一家人都很悲傷，辦完爺爺的喪事後，於為也病了，這一場病來得不輕，足足在床上躺了一個多月，等病好了後，於為瘦了十多斤。
在回農村之前，於為先到北京散散心，到北京的第二天，正是清明節。那個時代，到北京的人都愛到**廣場去看一看，最時興的做法是，手中拿本「紅寶書」靠在胸前，作英姿颯爽狀，留張玉照。清明節那天，於為也去了**，這一去不打緊，從此改變了於為的命運。
一九七六年，正是神州大地的多事之秋，文革多年，人們心裡都好像憋著什麼。這一年的一月八日，周恩來總理病逝，總理逝世後，更激起了人們對國家命運的關切之心。四月五日那天，**好熱鬧，人們都在那裡自地紀念周總理。那天，於為很早就到了廣場，到廣場後才現，許多人聚集在紀念碑前，於為覺得希奇，也擠過去看。只見一個青年正大聲朗誦著詩歌，人群中不時傳來叫好聲。等那個青年朗誦完後，又一個人青年人自走上前去說：「我也給大家朗誦一才看到的好詩」，說完，也不等大家是否同意，就開始朗誦起來：
余悲聞鬼叫，
我哭豺狼笑；
灑淚祭雄傑，
揚眉劍出鞘！
「好」，四周人們聽到這詩後，盡情的拍手和叫好。於為也是個熱血青年，聽到這血脈噴漲的詩句，很自然地成了熱血沸騰的一員。就這樣，那天，於為一直跟著叫好和鼓掌，有時，自己也把才聽到的詩大聲朗誦，引來周圍一片叫好聲。漸漸地，於為自己也加入了朗誦者行列，直到警察來到面前，於為也沒有想逃。被關了一個多星期，可能是於為很配合警方的緣故吧，加上警方也沒有現於為有什麼前科，又沒從他身上搜出什麼違禁的宣傳物品，審訊了兩次後，教育了一通，放了。
等父母知道於為出事後，於為已經回到了巴雁村，回到巴雁村才知道，好友張強因為在劇團表現好，又能幹，終於時來運轉，被招到縣文化館當幹部吃皇糧去了。
本來，於為以為自己又沒有做什麼錯事，所以，對於自己被關了幾天的事，於為心裡也不覺得有什麼了不起。但是，等他剛一到巴雁村，公社人保組的人就來找他談話，瞭解情況，要他老老實實改造。生產隊長也來找他談天，瞭解情況，告別前，支支吾吾地告訴於為，以後只要離開生產隊，都要向他報告。沒隔幾天，收到家信，父母很為於為在北京的事擔心，於為只得寫了一封長信，違心說自己沒事。這段時間，於為心裡壓力好大。
張強聽說於為的事後，回生產隊安慰了於為兩次。
張強來安慰，於為心裡還好過些，等張強一走，於為心裡就很悶很悶。下鄉這麼多年了，那些有關係有門路的知青都逐漸離開了農村，而於為和張強兩人因為沒有關係，只有老老實實接受貧下中農的再教育。原來張強在的時候，兩人還有個伴，可以互相惺惺相惜，想家的時候還可以兩人喝酒解悶。
於為雖然不會玩樂器，但嗓音很好，對音樂理解也很到位，張強有時拉起二胡，於為就唱，經常唱些在知青中悄悄流傳的「黃歌」，比如什麼《流浪人歸來》、《南京知青之歌》、《小小油燈》以及《再見吧親人》之類的。兩人只敢偷偷地拉、偷偷地唱，畢竟是小年輕人，遠離家鄉和親人，兩人有時喝酒醉了，唱到動情處，想起遠方的親人，兩人就邊唱邊流淚，相對哽咽。
現在，連張強也時來運轉了，而自己呢，不但看不到離開農村的希望，反而現在政治上還有了「污點」，看來，這輩子想離開巴顏村是沒指望了，於為越想越苦悶，心裡漸漸對生活有了一絲絕望的念頭。
回到巴雁村一個多月，於為一直生活在苦悶之中。這天下午，戚大嬸家娶兒媳婦請客，於為也應邀參加了婚禮。鄉村的婚禮很樸素，最主要的就是吃酒席，幾口酒下肚，又有老鄉談小河產玉的傳說了。於為這才現，這段日子以來，居然一直沒有想起過那塊寶玉。有兩個年輕後生，因為爭執河中是否有玉的問題，還差點打了起來，在生產隊長的一再喝罵下，才逐漸平息。
吃完飯回來，於為從床下把寶玉挖出來，坐在床邊又開始玩玉散心。
看著在床上漸漸變大的玉，於為心想：「唉，寶玉，我要是能像你一樣變化該多好啊！除了能隨意變大小，你還能變什麼呢。」想到自己的遭遇，於為真希望世間真的有世外桃源，好逃避現實。
在無盡的遐思中，於為突奇想，寶玉能變化，是不是寶玉內部有什麼特別，但玩了這麼久，覺得寶玉似乎是渾然天成，也沒現外邊有什麼縫隙可以通向內部，於為想：「要是自己能進入寶玉內部去看看就好了。」剛想到這裡，奇妙的事情生了，於為突然現，自己到了一個很陌生的房子裡。一瞬間，於為變傻了，他不知道是什麼原因，自己會突然到這個陌生的房子裡，約有好幾分鐘，於為都一直站著傻想。
慢慢地，於為理了一下思緒，才意識到一定是寶玉在作怪，是寶玉把自己帶到這個房裡的。「啊，奇跡，奇跡，真是奇跡！」一瞬間，於為很激動。
過了好一會兒，於為才靜下心來，慢慢控制住激動的心情，開始慢慢觀察這間房屋。
房屋不大，就一間，約有十五六個平方，奇怪的是房裡沒有窗戶、沒有門，喔，沒有門，怎麼出去呢，管它的，既來之，則安之，既然進得來，就應該出得去，先觀察一下再說。
整個房屋不但沒有窗戶、沒有門，也沒有燈，但既不影響呼吸，也不影響視線，猶如在一間普通的房子裡一樣，沒有任何不適應的感覺。整個房屋包括地面和屋頂在內，似乎是由一整塊玉石做成的，看不到接縫，房裡東西不多，只有一領草蓆，草蓆上放有一個蒲團，一張小几，几旁兩隻木質矮凳，一張玉質小方桌，桌上有一塊一尺見方的玉石。對這些東西，於為一看就知道是古董，每一樣都很精緻。從木質矮凳造型上估計，至少是宋代以前的東西。
到矮凳上坐下，很穩實，原來矮凳就固定在地面上，不知道是用什麼辦法固定的。再仔細觀察，不但矮凳，連草蓆、蒲團和小桌都是固定在地上的，看來小桌上的玉石也是固定好的。坐了一下，於為起身觀察小桌上那塊玉石，玉石實際是一個箱子，沒有鎖孔，小心把箱蓋揭開，裡面又有兩個小玉盒，打開其中一個，裡面是一把玉鑰，於為看看玉鑰，接著打開了另外一個玉盒，這個盒中有一塊巴掌大的玉片，似乎上面刻有什麼。拿出玉片仔細端詳，上面許多蠅頭小字，不知道是用什麼方法刻的，幸好於為從小看了好多古書，儘管玉片上全是繁體的古文，但於為不覺得太難讀。
原來，這間房屋是漢代鳳祥道人的修行之所，鳳祥道人修行多年，直到明代才大成。鳳祥道人修行期間，一直沒有想到要找個傳人，但臨到離開凡間前，才一時心血來潮，將自己的修行之所埋入小河，期望有朝一日付與有緣。鳳祥道人給自己的修行之所取名如意居，並在如意居中留下了自己的修行功法「仙緣法」。
仔細看完玉片上的記錄，於為才知道，自己原來是在鳳祥道人的如意居中，如意居就是自己無意中從小河裡得到的玉石，鳳祥道人在玉片中敘到，得到如意居居後，必須在如意居上滴上自己的血，才能激活如意居上的陣法，使如意居與自己心意相通，與如意居心意相通後，只需要憑意念，就能自如的運用如意居。
玉片最後提到，另一盒子中的玉鑰，可以打開房屋中一處隱藏的小門，裡面放有自己的修行功法「仙緣法」。