肖風凌走上前去，讓老人拿來一支十滴水，倒出五毫升左右，讓孩子服下，同時只手摸在孩子的臉上，手指按壓耳後的翳風穴，略微用上了一點靈力，孩子咕嚕一聲吞嚥後，竟然奇跡般地停止了呃逆。
看到孩子的笑容，他的父母都喜笑顏開，次仁老人這才知道肖風凌的醫術高明。肖風凌卻沒有因此而停手，他知道這祗是治標之計，在替孩子把了一會脈，終於確定了孩子呃逆不止的真正原因是因為輕度胃痙攣所致。胃痙攣的病因為寒邪客胃、飲食不節、情志失調、肝氣鬱結、素體陰虛，又復感外寒而致病。
中醫治療急性胃痙攣有多種方法，肖風凌給了老人一個近似「熨敷療法」的有效偏方：取生大蔥去皮去葉留蔥白及鬚根，生薑同搗爛加入小米干飯，放鍋內炒熱後灑酒，翻炒至燙手取出後用布包好，病發時外敷胃區即可。
老人此時對肖風凌的醫術已經深信不疑，馬上紀錄了下來，並對肖風凌將此「秘方」無償贈送再次表示了謝意，也將自己多年行醫的一些心得說了出來，兩人聊得十分投機，老人甚至挽留他在此住宿。肖風凌雖然很想多留些時間和老人一起交流醫術，但想到自己還有正事要做，便打算起身告辭.「既然肖兄弟有事，我也不強留，但空閒下來時一定要來我家作客！你的醫術比我高很多，相信如果傳授我醫術的桑吉堪布能認識你，一定十分高興.」
肖風凌問道：「桑吉堪布？是位名醫嗎？」
次仁老人笑了。他向肖風凌解釋，藏語中地人名都是有含義的，「桑吉」的意思就是覺悟、佛，而「次仁」的意思是長壽。「堪布」則堪布是一種高僧的僧職，相當於漠族「大法師」的意思，一般堪布都必須持有指定的高僧學位，德高望重，倍受崇敬。
肖風凌點了點頭，而老人接下來的話讓他馬上對這位桑吉堪布留上了心：「桑吉堪布是色拉寺的高僧，醫術和佛法都相當精深。深得大家愛戴，肖兄弟有空的話。可以前去拜會。」
「色拉寺？」肖風凌心中一陣驚喜，他意識到今天與次仁老人地偶遇可能就是澄清那場誤會的最大轉機.趕緊問道：「我很想認識這位高僧，祗是怕他不願意接見我於我，能否請大叔代為引見？」
次仁老人拍了拍胸口，說道：「沒問題，桑吉堪布為人最是和善，而且他這段時間正好在這裡地對街一帶畫唐卡，我現在就可以帶你去！」
肖風凌馬上想到那位曾對自己施禮的老喇嘛。心中一動，莫非是他？真是得來全不費工夫！
出門後，次仁老人指著對面地街道說道：「瞧，桑吉堪布就在那裡！」
肖風凌一看，果然是先前曾用念力阻止車輛的那位高僧，還在專心地繪畫著。旁邊有不少人在圍觀，卻沒有一個人出聲，很多虔誠的信徒只手合十。恭敬地注視著繪畫的整個過程，有的甚至還流出了眼淚。肖風凌聽從次仁老人的囑咐，不敢打擾喇嘛，輕輕走了過去。
「唐卡」是就是指西藏特有的卷軸畫，唐卡中最常見地是宗教書——佛像，一般中心位置是描繪主要人物，從書面上角開始，圍繞看中心人物，按順時斜方向與中心人物有關的人物，活動場所或故事佈滿一周，每軸唐卡晝一般描繪了一個較完整的故事。它色彩協調，構圖完整，是藏傳佛教文化的瑰寶.肖風凌過去時，桑吉堪布的畫已經接近了尾聲。
這是一副觀音唐卡，雖然肖風凌看不懂唐卡的內容，但感覺到了其中蘊涵地一股生命力，正是由於這股生命力的感染，使整個唐卡都充滿著一種祥和神聖之感，彷彿是裡面的菩薩都地具有莫大的慈悲法力。
桑吉堪布將繪製好的唐卡鄭重地送給了身旁一位年長的藏民，那位藏民顯得十分激動，高舉只手，如獲至寶地接過，躬身接過，口中低聲默念著經文，一旁的人們也露出了羨慕和虔誠的表情。
肖風凌心中不解這些人為什麼如此重視這副「畫」樣，他卻不知道，唐卡除了它獨具的藝術天賦而外，藏傳佛教中的各大宗派的祖師都賦予唐卡活生生的生命，並親自製作，同傳法一樣，非常神聖地把唐卡及其繪畫藝術代代相傳，世世承襲.接受承傳的人，很少有人把唐卡視為是藝術品，而是把唐卡視為是有生命力的佛。而藏族是全民信教的民族，藏族人為了繪製一幅唐卡供奉，往往可以傾其所有，能得到著名的桑吉堪布所親繪的唐卡，實在是莫大的榮耀。
人群散去後，桑吉堪布似乎是早有知覺，起身來到肖風凌面前，微笑著行了一禮，肖風凌趕緊還禮，一邊盤算著如何想這位色拉寺的「苦主」說清楚昨晚的事故。當次仁老人以「名醫」的身份介紹肖風凌時，桑吉堪布不由有些驚訝，他親眼目睹了肖風凌的力量，先前明是以為他是個心懷俠義的靈能者，沒想到居然還是個高明的醫生。
肖風凌見他對自己醫術露出感興趣的表情，知道這僧人對自己先前義救孩子的舉動很有好感，決心先以論醫結識這位高僧，再藉機說明伏魔金剛杵的事件。肖風凌這些年不僅力量大增，而且在醫術方面也有長足的進步，獨創靈醫道的各種理論和療法都日益成熟，他有絕對的信心通過醫術和桑吉堪布結交。
就在他如意算盤打得正好的時候，忽然，熟悉的手機鈴聲響了起來。肖風凌一摸手機.卻看到什麼來電，便望向一旁地次仁老人，哪知道老人也露出同樣的表情，而桑吉堪布微微一笑，說道：「對不起，是我的電話，請稍等片刻。」
肖風凌驚訝地看著這位高僧居然拿出一個最新款的諾基亞直板手機，到一旁接聽了起來，不由自嘲般地苦笑了一聲，現在的時代進步得飛快。各種高科技產品早就深入西藏，看來倒是自己小看了別人。
不久。桑吉堪布皺著眉走了過來，朝肖風凌施了一禮.說道：「肖施主，請見諒，原本還想與你長談，想不到鄙寺現在有急事相召，明能失陪了。下午是鄙寺的辯經大會，老僧屆時在鄙寺虛席以待施主的大駕.」
肖風凌暗想：急事？莫非是和昨晚的事情有關？他本待解釋，但見桑吉堪布急於要走的樣子。知道無法挽留，而這事一時半會也無法說清，明得暫且作罷，反正下午已經約好了時間，不愁見不到這位高僧。
送走桑吉堪布後，肖風凌想到這件事情總算有了著落。也鬆了一口氣，開始繼續留意起司徒雪沁的「禮物」來。他聽從次仁老人地介紹，來到金珠西路一個偏僻的巷子。據老人說這裡不比鬧市中高價租賃出去。由外來人來經營地門面，這裡大多是藏民們利用自己的住宅開地店，貨物要比外面便宜得多，而且還能買到許多真正的好東西。
次仁老人說的不錯，肖風凌在這裡還真的收穫了一些意料之外的好東西，雖然，這些並不是他想要找的禮物。首先是在一家寄賣行找到的一塊體積較大，卻又極其便宜地綠玉石板，說是崑崙山特產的崑崙玉，但玉質及其粗陋，表面的花紋也十分拙劣，所以肖風凌才說了幾句「行話」，並說明自己祗是打算拿它來唇東西後，店主就乖乖地給出了一個極低的價位。就在店主欣喜這極佔地方的垃圾貨色終於有人要時，肖風凌也在偷笑，這麼大一塊罕見的煉金材料——靈翡，居然祗要這麼點錢！
而接下來地發現更讓肖風凌驚喜，這裡的雜貨鋪居然把在煉金師眼中無比珍貴的紫靈元銅礦石用末墊桌角，當然，比起那塊馬廊中可憐地寒晶礦石，它算是待遇好的了。打個不恰當的比方，肖風凌如同一個十幾年沒見女性的壯男，忽然卻被人扔進了女兒國……
他瘋狂大採購的消息一下子傳遍了整條巷子，店舖的老闆們本來嫌棄這地方過於偏僻，生意比不上帝中心，現在知道來了個亂花錢的「傻瓜」，專收一些古怪的垃圾貨，紛紛翻出許多滯銷的壓倉貨，希望能受到達「傻瓜」的「青睞」。肖風凌也沒讓他們失望，在驚喜的眼神中，買下了不少東西。
這些人哪裡知道，現在肖風凌心裡快要樂瘋了，這麼多珍惜的材料！真是莫大的收穫啊！其實，這些收穫也要歸功於對《煉秘道》的修煉和肖風凌本身的力量所致，普通人根本不懂得這些材料的珍貴，祗有煉金師可能認出其中的材料，但如果哪一個煉金師能有肖風凌現在的力量？哪一隻眼睛能有肖風凌的幾乎能透視一切的玄靈眼厲害？有些藏匿得極其深，外表根本看不出什麼端倪的材料，就算是軒轅釜在這裡，也未必能發現它們的真正價值。
可惜的是，雖然買到了一些上等的藥材，卻始終找不到治癒軒轅釜只手所急需的雪蕪草，而肖風凌在一家古玩店中終於找到了兩件稱心的禮物，一個是一串紅珊瑚手鏈，勻稱的珠粒大而圓潤，色彩純紅，質地極佳，沒有一絲雜色，散發陣陣溫和的靈氣波動，還有一樣是紫水晶純銀耳環，純淨的水晶不僅美麗，還含有一種特殊的天然力量，連銀質的耳釘都是以特殊工藝製作而成，十分精細。這兩樣東西本身價值就不菲，尤其是那串手鏈，更是標價極高，而且難得的是，兩件飾物都蘊涵著相當的靈力，顯然不是一般人能製成的。
店主稱這兩樣都是先輩遺留下來寶物，曾被當時的達賴喇嘛用無上佛法加持過，是鎮店之寶，絕不講價.肖風凌考慮了一陣，終於花了高價買了下來，雖然他知道店主絕對賺了他不少，但能讓司徒雪沁開心，這一切都是值得的，更何況這兩件靈物對於靈能者來說，本身也具有相當的價值。
滿載而歸的肖風凌一看表，嚇了一跳，想不到這一路逛下來，沒注意時間，現在已經是下午雨點多了。想到三點和桑吉堪布的約會，肖風凌不敢再浪費時間，打了個電話回旅館，那位老大媽卻說上官謙十二點時，吃完中飯就出去了。由於上官謙沒有手機，所以肖風凌也無法聯繫到他，反正以他的個性和血族的力量，去色拉寺明怕還會起到反效果，從他獨自外出應該可以想到，他的傷勢已經痊癒了，估計又是去打探教廷和黑暗世界的消息吧。
肖風凌匆匆在路旁吃了點東西，坐上了一輛開往北郊色拉寺的出租車。
色拉寺的大門並不起眼，與大昭寺的尊榮、哲蚌寺的宏偉相比，這座位於拉薩北郊的寺廟更像一個村落。不過，這並不妨礙僧侶們的對於修煉的熱情，每天必修的「辮經」則成了該寺一道奇特的風景。
色拉寺的辯經大會並不禁止遊客觀看，雖然現在是旅遊淡季，但還是有不少人前來觀看，肖風凌趕到時，前面傳來一陣嘈雜的人聲，有遊人興奮地叫道：「辯經開始啦！」
肖風凌買了門票後，跟著人群向前走去，在寺廟一處不知名的大院裡，數十名紅衣喇嘛三五一群圍在一起，或坐或站，或振振有辭，或耐心聆聽，興奮處或只手擊掌，發出啪啪的響聲，或手舞之、足蹈之，讓不知詳情的人以為到了某個慶典。
聽不懂的語言，奇怪的聲音，豐富的表情，執著的眼神，誇張的肢體語言。遊人倒比僧人更加興奮，竄上竄下拍個不停。僧侶們卻絲毫不為所動，依然故我。有年紀稍大的長者，拿了本小冊子在僧人中轉悠，偶爾停下，往冊子上寫些東西，每當這時，小喇嘛們便格外興奮，嘰嘰喳喳聚在長者周圍，惦著腳尖探看。
肖風凌看得有趣，卻沒忘記來此的真正目的，他找到一旁似乎是「知客僧」身份的一個喇嘛，問道：「請問桑吉堪布在什麼地方？」
喇嘛一聽桑吉堪布的四個字，立刻露出恭敬的表情，但他一看肖風凌的相貌時，臉色頓時一變，隨即又恢復了原狀。
「施主請在此稍等，千萬不要走開，我這就去稟報。」喇嘛流利的漠語讓肖風凌心中一喜。
「有勞大師了。」肖風凌施禮道，卻沒注意到達喇嘛匆匆離去的步伐有些慌亂.