我和沈瓊公孫燕舞直接空移到了少林寺所在的少室山下，沿著一條山路向少林寺進發。少林寺是軒轅佛教禪宗祖庭，修真界修佛宗和少林武術的發源地。少林寺位於登封市北山南麓，因坐落在嵩山之陽得名，被稱為「天下第一名剎」。]因其座落於少室山密林之中，故名「少林寺」，少林寺位於嵩山南麓，背靠峻極峰，面對雙溪河，因坐落在嵩山之陽而得名。少林寺包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達摩洞、十方禪院、武僧院等等。
這些地方是少林寺面對俗世開放的場所，而在少林寺後山，還有一處秘密所在，更是佛界修行者嚮往的禪宗秘境：極樂源！極樂源是少林寺得道高僧修行的場所，凡是能夠進入極樂源的高僧，其修為至少也得失修成佛元的佛陀。而在極樂源之內，修煉成羅漢的高僧可以說是大有人在，甚至有的竟然初步具備了尊者的修為，至於佛祖級別修為的高僧，少林之內有沒有我不敢說，單是我知道如果修成佛祖，那麼應該早已進入外太空去了，更不要說比佛祖級別還要搞上一級的世尊了。
少林寺總面積為三萬多平方米，中軸線建築共分七進，少林寺包羅的範圍除主體建築常住院外，還有離寺西不遠的塔林，寺西北阜地上的初祖庵，少溪河南岸的南園，缽盂峰下的二祖庵，寺東太室山麓的三祖庵，以及分散在寺周圍的古塔、碑刻等。常住院是少林寺的主體建築。少林寺千佛殿壁畫有320平方米，整個畫面質精美，五百羅漢形象逼真，恣態各異，色彩和線條清晰明瞭，堪稱少林的「鎮寺之寶」。其實這五百羅漢是有著來歷的，其中的任何一個羅漢都是有其真人原形的。按照軒轅佛界的傳說，少林寺每一個得道高僧在坐化之後，都要在千佛殿的壁畫上留下佛面，激勵後世僧人潛心苦修，以期早日修成正果。
在這裡不得不說說高僧的「坐化」：按照佛教典籍記載，在佛教中，修行到最高境界就有望實現圓寂之後肉身不壞。佛教用語將肉身不壞的軀體稱為「全身舍利」，就是僧尼圓寂之後，身體經過多年不但未見腐朽潰爛，而且栩栩如生。能達到肉身不壞的境界，自然不是一般修為所以夠，因此肉身不壞的僧尼被尊稱為「肉身佛祖」或者「肉身菩薩」。
而實質上凡是坐化的高僧只不過是修成了能量體質之後，拋棄了原來的肉身，而原來的肉身在能量體脫離的一瞬間被完全「革化」，雖然看上去栩栩如生，關節也能活動，皮膚彈性十足，但是所有的細胞已經不再是我們在顯微鏡下所見到的樣子了。傳說少林寺塔林內，每一座墓塔之下，都埋著一位坐化了的高僧，由此可見少林的實力之大，確實不可令人小視。
少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外，「軒轅功夫冠天下，天下武功出少林」，少林武術也是舉世公認的軒轅武術正宗流派。這主要歸功於禪宗世祖二祖慧能法師，當年慧能法師根據佛經典籍，結合自己的修為為俗世之人編創了少林七十二絕藝，絲毫不遜色於其他古武門派或者隱門世家的古武術，為的就是與苦難之時以期少林和尚能夠拯救世人，但是時至今日，真正能夠修成七十二絕藝的武僧或者世俗中人卻也沒有幾個，想來正是違背了二祖慧能的初願：化身天下，成就佛法這一宗旨，被世俗名利所累，反而把七十二絕藝的皮毛當成了天下至陽至剛或者至陰至柔的武功了。
我和沈瓊、公孫燕舞二女來到少林寺外，早已經被守山的武僧發現，回報給了少林主持悟能大師。悟能大師正端坐在大殿之內，看了看身邊的悟性、悟真兩位師弟，雙手合什：「，阿彌陀佛！兩位師弟，隨我前去迎接貴客吧！」悟性說道：「掌門師兄，悟通師弟和惠空、惠普他們在後院招待各派修真人士，你看是不是告訴他們一聲貴客來了？」悟能大師沒有回話，而是率先走出了大殿，悟性也不再說什麼，和悟真隨著悟能方丈來到了山門之外。
來到山門之外，悟性、悟真不禁一怔，就連身為少林方丈修為稍高的悟能大師也感到道一陣詫異。遠遠的看著我和沈瓊、公孫燕舞三人正朝著山門走來，悟性說道：「掌門師兄，這三個人就是惠普說的人嗎？我可看不出來這個三個年輕人有什麼特別之處！」悟真說道：「師兄說的不錯，想我們也是已經有資格進入極樂源的了，怎麼會看不出他們的深淺呢？難道惠普他們是有意誇大其辭，為自己辦事不力解脫不成？」
悟能大師歎了口氣：「阿彌陀佛！二位師弟，佛曰：『無相無念。』一副皮囊又能說明什麼？我們修行到如今這個地步，還在意外相帶給我們的迷惑嗎？」看了看越來越近的三個年輕人，悟能大師繼續說道：「不過這三位施主的外相均是人中龍鳳，自是不可小視的。唉，可惜，要是那位男施主能夠進我少林門下，日後必成正果！」
悟真和悟性不知道掌門師兄為何有此一說，但是他們知道掌門師兄的修為不是自己可以相提並論的，因此二人對我和二女也逐漸在意起來。看到我們來到了山門的台階之下，悟性、悟真急忙走下台階，悟真行禮之後說道：「三位施主，我們二人奉掌門之命前來迎接，三位請！」
看到少林寺的方丈帶著兩位師弟親自前來迎接我們，我急忙還禮：「有勞大師了！大師請！」我打了個向裡讓的手勢，然後和二女走上台階，向悟能方丈行禮說：「有勞方丈大師前來迎接。」悟能大師連忙說道：「施主客氣了。請隨老納來。」悟能大師說完轉身向寺內走去。
我們隨著悟能大師穿過前院，繞過大殿，過了少林寺的塔林後來到了少林寺的禁地：少林寺武僧的修練場所禪武院。一進入禪武院，正如我所料，人一下子多了起來，到出都是安坐的隱門世家高手和佛家修行之人，更讓我意外的是武當掌門青雲道長也帶著十幾位武當弟子正在其中，坐在禪武院的大殿之內。青雲道長彷彿沒有看到我似的，一心和身邊的一位老年男子說著話。
其他人看到悟能大師來了，急忙站了起來，緊接著眾人有看到了我和二女，眾人不禁臉色大變，因為眾人知道悟能方丈是為我們三人引路的，而且兩邊還陪有悟真、悟性兩位大師，這可以說在少林寺是最高的禮節了。在少林寺，如果是一般世俗中人前來，有身份的悟能方丈必然會前往迎接，但是要齊鳴鐘鼓，僧人列隊迎接；而相對於修真者來說，一般是掌門方丈親往迎接即可。看到少林寺方丈如此禮遇我們，認識我們的人頓時議論紛紛，有的臉色十分難看，眾人均想：難道少林知道了他們的真實身份？或者這三個人和少林有什麼淵源不成？如果真的如此，我們的仇可就指望不上少林了……
不說眾人各自心懷鬼胎，悟能方丈把我們讓到了一旁坐下，然後走到中間主人的位置坐下：「阿彌陀佛！各位，流雲施主已經來了。出家人不大誑語，大家有什麼誤會就此明說了吧，但願少林能夠化解各位的恩怨。」
聽了悟能大師的話，在場的蜀山金光禪師、白眉禪師，華岳宗成是非、青城宗鄧伯約，還有一些我不認識的人看著我的眼神裡如同冒火一般，充滿了仇恨。而惠普、惠空和長眉三人急忙連呼佛號，至於青雲道沒有什麼表現，他身後的武當弟子也是冷眼相看，似乎這些人對他們來說根本不存在一般，但是偶爾之間瞟向我的眼神卻充滿了敬意。
至於那些在各大門派掌門身後的年輕弟子，看我倒是不多，總是時不時地偷偷瞅上沈瓊和公孫燕舞兩眼，一臉的驚慕之色，顯然是被二女的絕色容顏吸引住了。各大派掌門似乎察覺了這一點，不由得各自冷哼起來，門下年輕弟子立時醒悟，急忙各自收住心神，默然肅立。
華岳宗成是非首先在一位弟子的攙扶下站了起來，一副可憐兮兮的樣子：「悟能大師，各位，我們華岳宗向來和這位王流雲沒有什麼恩怨，只是在幫助終南齊家鄉公孫世家討還公道的時候，被他心狠手辣的打死打傷了十幾位門徒，而且還有許多門徒北飛了修為！今天我華岳宗勢必和他不共戴天，還請少林和各位道友相助，滅了這個手段殘忍的修真界的敗類！」
公孫燕舞一聽頓時怒容滿面，神念心隨意動，打了成是非兩個嘴巴，只聽啪啪兩聲脆響，成是非慘叫一聲，張嘴突出一口鮮血和幾顆碎牙，仰身倒了下去，他身後的弟子急忙扶住。悟性大師臉色一變，怒喝道：「女施主也太過分了吧！如此對一個已經入普通人一樣的掌門下重手，也太不把我們少林放在眼裡了！」
沈瓊冷笑著說：「難道你們少林請我雲哥哥來這裡，就是想讓我雲哥哥聽這些無恥之人的誣蔑和叫罵嗎？你們少林又何曾把我雲哥哥放在眼裡了？！」公孫燕舞看了看那些臉色驟變的人說：「要不是看在少林的面子上，他剛才就成死人了！我警告各位，不是我公孫燕舞說大話，誰要是再拿什麼終南齊家做擋箭牌編排我雲哥哥的不是，就不要怪我公孫燕舞不給他留面子！」
頓時，大殿之內鴉雀無聲，眾人看著公孫燕舞和沈瓊怒容滿面的樣子，又看了看我的一臉微笑，更是怒火中燒。一個中年男子說道：「哼！年輕人不尊重長輩，還如此不知天高地厚，看來公孫世家也是徒有其名，難怪要捨棄終南齊家這樣的靠山去找一個名不見經傳的小子做女婿……」
沒等這個中年人說完，公孫燕舞就沖悟能大師說道：「悟能大師，請問這條狂叫的狗是哪裡來的？」「死丫頭！竟然如此無禮！」中年男子說道：「要不是看在公孫世家的面子上，我非一掌打死你不可！也不去向公孫朔那小子打聽清楚了，我老人家出道的時候，公孫朔那小子還不知道出沒出娘胎……」
中年人的話頓時引來眾人的一陣狂笑，似乎在少林之內，再加上這個中年人，我們三人就成了案板上的魚肉一般人他們宰割似的，唯一沒有發出笑聲的就是緊皺著眉頭的少林僧人和武當派的人了。
看著眾人的狂笑，又看了看一臉得色的中年男子，我冷笑一聲：「為老不尊謂之賊！是賊就不會是什麼好東西！」說完我伸手一指，趁著中年人不備，朝他發出了三昧真火，只見中年人的衣服頓時燃燒起來。眾人一見頓時大驚失色，在場的人都能發出三昧真火，但是卻不可能如此不動聲色的發出三昧真火，更不可能如此使輕易用三昧真火攻擊到中年男子身上。中年人發現自己被我偷襲，不禁一楞神，又急忙使用一個「御火訣」消了我發出的三昧真火，同時勃然大怒：「臭小子，竟然暗箭傷人！今天我非得教訓教訓你不可！」
中年人說完就要動手，悟能大師急忙說道：「司馬道兄暫且息怒！阿彌陀佛！」悟能大師竟然尊稱中年人為「道兄」！我暗中小心起來。悟能大師身為少林的掌門，更是惠普大師、惠空大師的師伯，更是長眉大師的師祖，年齡應該在二百歲左右了，竟然還有稱呼中年男子為道兄，看來這個姓司馬的中年人來頭不小啊。