如果對手是人的話，那日本軍人無論是面對黃皮膚黑眼睛、白皮膚藍眼睛還是黑皮膚卷頭髮的，都不會有一點畏懼，但是這一回，被武士道精神熏陶到連骨頭都散發著一股十三香味道的日本帝國陸軍勇士們，卻在區區二十多個殭屍的打擊下徹底潰敗。出現這樣的結果很正常，畢竟，作為一支軍隊來說，他們可以稱的上是二十世紀第一支跟不是人的傢伙作戰的部隊。
這些殭屍都是魏元坤他們廢了九牛二虎之力搜集來的結果。當年朝陽地區好歹是後燕國的國都，因此這一帶貴族王爺的墳地自然少不了，幾千年變化下來，不少的風水寶地就成了聚集陰氣引發屍變的地方。而之前魏元坤他們抓住的那兩個摸金校尉在這一帶考察地形的時候就發現了這麼幾個古墓。因為害怕被裡面的綠毛大粽子給撓成葫蘆條，因此就沒敢動他。但是魏元坤不管那些——一切為了打鬼子嗎，這綠毛大粽子也是很好的抗日武器。在說這些人生前成分都是地主剝削階級，勞動人民在他們手下當牛做馬，苦不堪言，到了現在那一個個都必須是要堅決鎮壓的對象，挫骨揚灰也是應該，用他們的屍體打仗也算是給他們一個立功贖罪的機會。而且現在戰爭時期經費緊張，把他們那些勞動人民智慧與血汗的結晶挖出來用於人民解放事業也算是還了欠人民的歷史舊賬了。那一天魏元坤升帳之後，王芳園就帶著人去刨了那幾個古墓，不過為了打消自己心中對於殭屍的恐懼，她還是用「死纏爛打」的方式（就是用繩子往死裡纏，用拳頭往死裡打）將魏元坤也帶進了她的刨墳分隊。事實證明，在這樣的刨墳行動當中，處女的參與很重要——因為這是書上說的，至於那一點重要為什麼重要誰都不知道，而處男也是非常重要的，關於這一點，除了故老相傳和港產殭屍片之外，與魏元坤還是一個詭計多端的處男也有很大關係。
抓殭屍的過程出奇的驚心動魄，但是遺憾的是，本人這本書是軍事題材，這些跑題的東西不能寫的太多（無數人破口大罵：這話你也好意思說出口？！）而且更重要的是，現在而今眼目下，日本人的遭遇更加的驚心動魄。
第一個遇害日本兵在殭屍閃到之後還在好奇的觀察魏元坤他們留在山洞當中的那幾門土炮，完全沒有想到已經有要他命的東西漂到了他的身後。甚至他連殭屍散發出的那濃烈的屍臭味道都沒聞出來——因為他感冒了。因此他死的算是非常舒服，直到他的頭蓋骨被殭屍用指甲掀開他還不知道出了什麼事情。但是其他人就沒有那麼幸運了。在見到這些突然從箱子裡冒出來，面目猙獰、渾身綠毛、指甲長長身上穿著各式各樣衣服的非人類向他們撲來，並且發現天皇賜予的明治三十八年式步槍對這些傢伙造成不了任何傷害之後，日本人徹底的崩潰了，出現了前所未有的潰逃。
而作為軍隊的指揮官，浦飯幽助一開始想要制止這種不榮耀的逃跑行為，但是當他親眼看見一名跑得慢的士兵被一隻殭屍抓住然後撕成了碎片之後，他也加入到了這種不榮譽的逃跑行為當中。而且憑藉著他從軍多年鍛煉出的軍事素養，他跑的比大多數士兵都要快，讓人完全看不出他已經是個中年人。和所有的日本兵一樣，他並不指望自己能跑的過殭屍，反正自己只要跑的比別人快就行。
事實上如果不是有有可能被殭屍抓住咬斷脖子或是被撕成碎片的危險，這些殭屍還是很有喜劇色彩和藝術氣息的，不過至於劃分到那個藝術門類就不好說了——首先這肯定不是行為藝術，說是人體藝術也勉強的很，而說成是雕塑或者是繪畫塗鴉似乎也不能成立。由於殭屍們在挖出來之後身上的衣服早就已經腐朽，因此「好心」的魏元坤他們還給這些殭屍換上了「新衣服」，而這些衣服也充分發揮了魏元坤他們一行人那超乎常人的天才想像。
比方說，那個剛剛抓住了一個日本兵大腿，不顧那個日本兵一邊慘叫一邊用槍托砸他腦袋而是在那裡一口一口啃得歡實的殭屍就穿了一身白盔白甲，外套白戰袍，戰袍上還寫著一行大字「穿著崇正皇帝的素」。而那個剛用長指甲將兩個日本兵的肚子豁開正朝第三個日本兵的脖子咬過去的則穿著石明信溝鐵匠鋪打造的山寨版日本某戰國名將盔甲「南蠻胴」，後背上還插著一面印有章魚圖案族徽的小旗。還有幾個殭屍是身穿中國傳統的大黑棉襖免襠褲，不過後背上都有白布條上書「計劃生育是我國的基本國策」——而此刻他們正在幫助中國一衣帶水的鄰邦日本進行減少人口的工作。而那幾個不知道為什麼專門盯著日本軍官追殺的殭屍則穿上了一套後世城管的衣服——事實證明，這些穿城管衣服的殭屍對日本人的殺傷最為巨大。
以上這些只是這場殭屍制服秀的一部分參賽殭屍，還有更多的打扮成像是花仙子、葫蘆兄弟、擎天柱、葛勒密斯、黑貓警長，最有創意的還是王芳園同學設計的一套殭屍行套——這個殭屍由於懷疑生前是個女性，因此被她打扮成了美少女戰士的模樣，而且水手服的後面還寫著一行大字「我代表月亮懲罰你們！」但是很可惜，任何一個有良心生理正常的人都不會對穿這套衣服的女殭屍產生任何生理反應，雖然知道她是女的，但是每個日本人都硬不起來或是先軟後硬——因為挺屍了。
而能跟她的作品相媲美的只有王鶴設計的一套衣服——王鶴將一個估計生前是個大將軍的殭屍打扮成了終結者的形象，甚至還不惜工本的將自己戴的墨鏡扣在了殭屍的腦袋上，並且按照管理在他皮夾克上寫上了一段英文——「Iwillbebac!」
對於這場殭屍cosplay秀，日本人肯定是最有發言權的。千言萬語歸根結底可以匯成一句話，那就是：太***刺激了！經歷過這一夜之後，很多活到戰後的日本第十師團老兵再看諸如《貞子》《午夜凶鈴》一類的影片都會感到索然無味，因為他們之前的經歷要比這刺激的多。從兩個山頭上潰逃下來的日本兵帶著尾隨而來的殭屍衝進了日軍的大部隊隊駐地，這造成了更加巨大的混亂。
如果不是黑夜，並且日本兵允許魏元坤他們拍照的話，可能將會展現出一場史上最壯觀的行為藝術——殭屍在咆哮蹦跳著追逐著或是抓住了目標撕咬著，而日本兵則表現出了各種形態的驚慌失措，大多數的人四散奔逃，還有的則跪在地上不斷的叩頭，口中叨叨咕咕「天照大神保佑，河童爺饒命！」而有的人則抄起刺刀跟殭屍展開搏鬥——而這些人唯一跟行為藝術沾邊的就是他們的褲襠都是濕的而且偶爾有人從褲腳流出一些黃色的物體。還有的日本兵坐在地上兩眼發直嘴角處有唾液流出——這是嚇傻了的，而有那些機智聰明的日本兵或是趴在地上裝死，或是學著殭屍的樣子蹦蹦跳跳甚至抱住一個人啃脖子，一邊啃還一邊用日語大喊「我也是妖怪！我也是妖怪！」總而言之言而總之，反正是千奇百怪什麼樣的都有。
不過第十師團就是第十師團，在軍官的指揮下，他們漸漸穩住了陣腳，並且開始使用各種手段對殭屍發動反擊，面對這樣另類而且恐怖的攻擊，這支日軍的最高指揮官十川次郎表現出了一個真正軍人的素質，面對衝到距離他只有不到三十米的一個大個殭屍，十川次郎依然是保持了一個指揮員應有的沉著與冷靜。只見他當時是站在那裡一動不動，同時及其建議的揮了揮手示意後面的人衝上去頂住。最高長官的臨危不懼給了下面人以莫大的勇氣，很快日軍就重新恢復了勇氣反衝了上去跟殭屍戰在一處，同時一些能有效對抗殭屍的辦法也被發明了出來，包括：使用坦克碾壓、火焰噴射器燃燒、拍敢死隊員捆滿炸藥同歸於盡……雖然每一種辦法都不是特別的奏效，但是確使得殭屍的數量實實在在的出現了減少。是夜，殭屍的咆哮聲、日本兵的慘叫聲、爆炸聲等等聲音連綿不絕，日軍的陣地上不斷冒起巨大的閃光。在外人看來，端的很是熱鬧。
「很熱鬧嘛，看來今天晚上日本人過的很快活嗎！」此刻魏元坤正站在之前被日軍佔領的烈日山上，而山中埋伏的殭屍，則早就被雞血和日本人的生氣全部給引向了遠方。這時候一聲大爆炸傳來，嚇得大夥一跳，而這場爆炸之後似乎還沒有完，接下來爆炸聲如同爆豆一般傳來，看來是某個彈藥庫爆炸了。
「是很快活，你看，他們都放上禮花了。」王鶴的一席話引得大夥一陣大笑。
這一夜注定是日本人難以忘懷的殭屍狂歡夜。