再者，高原上氣候多變，早晚溫差大，人容易感冒。而在高原上最怕人感冒。所以有專家提醒，為了預防最危險的感冒，應該多準備幾件棉衣，另外，防雨的衣服也是很必要的。專家還提醒，入藏頭三天最好別洗頭、別洗澡。不要吸煙、飲酒。遊客進入高原後，消化腺的分泌和胃腸道蠕動受到抑制，有助消化功能的唾液、腸液、膽汁等分泌量大為減少，腸胃功能明顯減弱。因此，遊客剛到高原時，常常覺得沒有食慾。這種狀況下，更要多食適口的蔬菜、水果和富含維生素的食品。糖類可提高耐缺氧的能力，初到高原可吃一些高糖、低脂肪、適量蛋白質的營養食品。
很多遊客到了高原上，看到了美麗無比的高原風光，興奮不已，感到心跳過速。其實讓人心跳過速的不僅僅是美麗的風光，還有缺氧引起的神經系統反應。如果是輕微的亢奮、難以入睡、頭痛頭暈症狀，則可服用阿司匹林、布洛芬等止痛藥緩解症狀。如果情況嚴重，應立即下撤到安全區就醫。否則，會發展為高原腦水腫。據專家介紹，高原腦水腫和肺水腫多見於快速進入4000米以上的高原，發病較急速，多出現在夜間。腦水腫患者除了表現出高原反應的一般症狀外，還伴有劇烈頭痛、嘔吐，並可能出現神志恍惚、定向障礙，即「找不著北」。有些人抑鬱或者興奮，出現四肢抽搐、嗜睡、昏睡或者昏迷、脈動增快、瞳孔對光反應遲鈍等，更嚴重者最終死亡。
其實，所謂的「高原反應」也會因人而異。據我的經驗，有些人體質差一些，從低海拔地區上到2500米時就會出現高原反應，而大多數人可能到了3000米以上高度的地區，仍然無恙。
為了防止出現高原反應，遊客首先應當保持一個平靜的良好的心態。用心去感悟大自然的神奇和美，不要大叫亂跳、興奮過度。其次，當你到達高原的頭幾天，千萬不要認為自己經受住了高原的考驗，徹夜和驢友們聊天。其實，初到高原的那幾天對於緩解高原反應非常重要，最好早睡，保證充足的睡眠，不要洗澡，以免著涼感冒。再次，高原上陽光和紫外線強烈，為了避免眼睛受到傷害，應當隨時佩戴太陽帽和墨鏡。此外，一定要準備唇膏，防曬保濕的唇膏最好。第四，出發前，最好增加一些體育鍛煉，儲備一些體能，臨走前去醫院作個體檢；根據身體狀況作出選擇，能去就去，不能去千萬別逞強。
第五，準備一個小藥箱，備好預防感冒的藥物、可以緩解頭痛的阿司匹林、布洛芬等止痛藥，能夠緩解失眠的鎮靜劑、地塞米松、強的松等腎上皮質激素、維生素、乙酰唑胺等藥物，乙酰唑胺可以抑制腎對碳酸氫的吸收，緩解呼吸性鹼中毒。第六，到達高原後，盡快做到「入鄉隨俗」，也有助於緩解高原反應。比如喝高原特有的「紅景天」製成的飲料和農牧民自製的酥油茶，吃藏藥火鍋，讓身體盡快適應高原水土。第七，有條件的遊客可以「循序漸進」或「循序減退」，採取「台階式」登上高原和撤離高原的方法，讓身體逐漸適應高原。最後，也是最重要的一點，出現高原反應，不要慌亂，有條件的盡快下撤。因為海拔高度下降300米，患者就會感到舒服一些。下撤後盡快就醫。
還有些人返回到平原後會出現短暫的「醉氧」現象，這是因為機體剛剛適應高原環境，重新進入氧氣含量相對高的地區，出現的不適應。表現為暈乎乎、懶洋洋，像喝醉了酒一樣。有的人會出現疲倦、無力、嗜睡、胸悶、頭昏、腹瀉等症狀。對於這種情況不要驚慌，因為短期「醉氧」一般不嚴重，休息幾天，就可以恢復。
拉薩處於一個寬闊的河谷地帶，寬闊的扇面形峽谷徐緩地延伸至谷頂，兩邊是一些小峽谷。峽谷下端多為岩石、光禿禿的。但在峽谷頂上，在還有溪水流淌的地方，通常建有一座寺院，寺院被矮樹環抱。寺院院牆之外梯田層層，也有一些梯田已經廢棄，顯得亂七八糟了。山下石頭漫坡，一片荒涼，山頂卻渾圓平展，偶爾還可以看見有犛牛在吃草。山下的拉薩河主河道旁邊，常可以看到一片片灌木叢或耕地，這裡的土地仍然可以得到灌溉。有些地方建有用石頭和木樁壘成的堤壩，把河水攔住，讓水流入修砌得很好的河道之中。視野中還有一些引人注目的小房子，它們建在藥王山的半山腰上，像是建在了半空中。看起來它們穩健乾淨，四周種有千姿百態的高原花卉，有旱金蓮、吊蘭、牽牛花和一些不知名的植物。
拉薩河河汊多，因為多汊，主河道與支河道之間形成很多小島。
小島周邊長有灌木，一直延伸到水邊，遠遠看去像一座座小小的、形狀各異的綠洲。拉薩河灘涂由礫石和細沙構成，灘涂上長滿了草。每逢過節或假日，草地便成了那些玩「林卡」的藏族家庭的天堂，他們搭起藏式帳篷，燒起牛糞爐熬茶、唱歌，小孩子們更是歡樂無比，互相追逐、遊戲，滿河道都是清煙和歌聲。拉薩河灘長有密集的紅柳類高叢灌木，像天然屏障一樣分佈於小島周圍或中央，把小島和灘涂劃分成一個又一個區域，形成最自然的「林卡」營地。藏民族能歌善舞，公共場合唱歌跳舞習以為常。夏季裡，藏族婦女在拉薩河洗衣物。洗乾淨的被褥被單和卡墊攤開晾在礫石灘上，和那些洗乾淨的衣服、裙子一起，構成五顏六色的彩繪。
拉薩河屬於不凍河，河裡生長有幾種高原河流魚類。藏族同胞視魚為河裡的神，不打魚也不食魚（除了一個叫俊巴村的地方，那兒的藏族村民以打魚為生，也食魚）。拉薩東端有座山，叫藥王山。一些常去拉薩尋夢的年輕人，時不時會爬到藥王山半山腰，坐在美好無比的拉薩暮色裡，聽著腳下拉薩河滔滔汩汩流個不停，高興了就唱一些即興的歌，既動情又滿懷傷感，慨歎光陰如梭青春如箭。
藥王山是拉薩市內的一座小山，相對高度和布達拉宮彷彿，一百多米。現在，山頂上矗立著一座電視發射塔，好比一幅美妙的山水畫中突然出現的一處敗筆，不僅破壞了和諧，也使山的美感蕩然無存。
拉薩現在的流動人口在三十萬之多，遠遠超出有戶籍的拉薩居民的總和，其中來朝佛的川、雲、青、甘、新、蒙諸省和自治區的藏族佔到10%左右；從四川入藏打天下的川軍佔到
50%左右；河南人佔到10%
左右；浙江人佔到20%左右，餘者為其他各省的自由職業者和國內外的旅遊者。正如然烏「北方面館」李老闆所言，拉薩的出租車行業絕大多數被河南人佔有。但是，拉薩的出租車生意很不好做，車多人少，冬季更甚，競爭太厲害。據說，每輛出租車每月的份兒錢接近萬元。好多出租車司機是聽了老鄉、親戚的介紹，懷揣鈔票來拉薩承包出租車的，結果人來得多了，水漲船高，光是一個頂子就能拍出天價來，加上月月份兒錢，真有點不堪重負。有的老鄉不到一個月的時間裡，連車帶頂子賠了好幾萬，捲鋪蓋回老家了。
投資做生意，哪能光是道聽途說、不親自到實地考察考察呢？
拉薩有著眾多的苦行僧，坐在熱鬧的八角街路邊誦經，等著有善心的佛教徒往他（她）們破舊的藏式氈帽裡扔錢。據我所知，早期佛教分為大乘佛教和小乘佛教，在超脫苦海的方式上，小乘主張通過苦修行達到涅的無慾境界，這就是需要信徒出家修行甚至乞討度日。不知道面前這些僧人是不是信奉小乘佛教的？如果是，依據佛家教義，他們理所應當地要，作為俗人的我們也應敞開慈善之懷，義不容辭地給。
2006年7月25日17點30分，我們一行六人已經拿到預約參觀布達拉宮的票。也就是說，我們可以於明天（26日）上午，按照預約的時間進入布達拉宮參觀了！
按捺下激動不已的心情，回到招待所，洗了一個酣暢淋漓的澡。
我要把市俗的肉體沖洗乾淨，把心態調整到最佳狀態，明天要瞻仰布達拉宮！
洗完澡，心境並沒有如願地平靜下來。
我們決定去逛逛。
傍晚的八角街
小貼士：林芝——拉薩430公里
拉薩——陽光之城，聖城，西藏自治區首府。
拉薩是世界上最具特色、最富魅力的城市。這不僅因為它海拔3700米的高度令初來者感到眩暈，主要是因為它1300年的歷史留下的文化遺跡以及謎一樣的宗教氛圍所帶給人們的震撼。極負盛名的布達拉宮是拉薩的標誌，它是當今世界上海拔最高、規模最大的城堡式宮殿建築群，佔地面積36萬平方米。著名的大昭寺、小昭寺、哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺也是極具代表性的藏傳佛教寺廟。
拉薩可以下榻的賓館、飯店、旅店、招待所很多，如八廊學、東錯青年旅行社、亞賓館等等。
北京東路和八角街上的咖啡廳、茶餐廳、藏餐廳也很多，漢式、藏式飲食應有盡有，各具特色，豐儉由人。