癩姑見她說到末了，仍是以前天真神態。眇姑來時曾囑保密，任遇何人，不可提起是她指點前來，知她所說實是好意。細察二女，好似成竹在胸，並不十分看重。眇姑這人又一向不肯說空話，惟恐二女疏忽，便探詢道：「二位姊姊對於取寶之事，想具成算的了？」謝瓔答道：「成算雖不敢說，仗有禪師指示玄機和所說語氣，多半有望。不過令師姊所說也關重要，舍妹不合心粗輕慢，雖令師姊未必見怪，如何防那舍利飛返西方，卻未明言。匆匆作別，不及請教，先時頗覺可惜。繼一想，禪師既不願我們得之太易，承令師姊指點，如能留此舍利，固是佳事；否則，以後不能輕用，有此一層顧慮，使我姊妹多受阻難，增加修為，以免有所倚賴，也是好的。只好憑著福緣運命，到時惟力是視，由它去吧。」謝琳語意，也與相同。癩姑見二女天真猶昔，語意卻寓有至理，與前大不相同，知其道行法力必更精進，故能不以得失縈念，並非有所拿穩。平日修為，即此已見一斑，好生欽佩。
正待稱讚，忽然一陣香風起自湖上。當地原在大雪山廣壑之下，上面佈滿一層層的密雪，雪山上面又是終年陰雲低垂，暗霧迷漫，永見不到一點青空。而青蓮峪簡直另是一個天地，總是終古光明如晝，祥雲片片，永無黑夜。比起上面雪山荒寒陰晦之境，大不相同。及至香風起處，眼前倏地一亮，大地愈發光明。轉瞬之間，上空雲霧齊收，那香風便一陣接一陣地由湖上吹來。三人知道靈景將現，互相噤聲，以目示意，各自澄神定慮，端己正容，緩緩起立，去至湖邊，一心念佛，虔敬等候。隔了不多一會兒，和風止處，湖上一片淡微微的香光飄蕩，跟著便起了極柔和鮮明的祥霧，宛如一片其大無垠的五彩冰綃，將全湖籠罩。霧下面，萬頃清波一起騰湧，浪並不高，卻甚整齊，隱聞濤聲湯湯，音若笙簧，令人神志為之清寧。三人處此境界，俱覺心身上說不出的一種爽適空曠，正在虔心守望間，鼻端忽又聞到一股旃檀異香，比起適才香風中的香氣又有不同。同時遠遠傳來幾聲清磬，跟著斷斷續續又傳來幾聲梵唱。三人靜心一聽，那梵唱之聲並非起自禪師洞中，來路好似極遠，也估計不出相隔裡數。
青蓮峪深居雪山之下，平湖空曠，並無寺觀僧尼之跡。磬聲梵唱如自外來，按理應由上空飄墮，聽去卻又不似，入耳偏是清晰非常。方在不解，梵聲忽漸稀微渺茫，似在若有若無之間，那發音所在又不似移向遠處。三人夙根功力本都深厚，具有極大智慧，見此情形，知道玄機微妙，細一尋思，忽漸省悟。謝瓔首先頂禮匍匐在地，癩姑、謝琳也不約而同相繼拜伏地上，重又屏除雜念，虔心向佛。一會兒，梵唱之聲忽然大起，上下四方一齊應和。乍一入耳還在若遠若近，似有似無之間。三人無論是誰，只要心神稍一把握不住，微起雜念，聲音便即微遠渺茫，似這樣隨著各人念頭動息，起伏隱現，所聞各不相同。到了後來，三人悟徹玄機，一任梵音琅琅，響徹天宇，只顧安定心神，不生一念。剛剛反虛生明，到了物我相忘境界，又是一聲清磬過去，繁聲盡息，彩霧全收，眼前倏地祥輝萬丈，大放光明。滿湖清波，忽變作一片蓮花世界，只是花葉均與尋常大不相同，每柄蓮葉都有丈許大小，色白如銀。葉底挺立著一根金莖，花卻純青，大約尺許，俱尚含苞未放，其多不可數計。金莖、銀葉與翠萼、碧波交相掩映，結成無限祥霞，壯麗絕倫。
三人已悟色空境界，知道花開見佛就在俄頃。內中癩姑只是隨緣參拜，雖然衷心虔敬，還不十分看重。仙都二女處境卻是至難，因為佛法微妙高深，不可思議，相由心生，亦由心滅，有相無相，互為因果，差之毫釐，謬以千里。此時志在取得七寶金幢，事前預受神尼、禪師指示，先已著相，如使一念不生，自非容易。如若一心取寶，既失虔敬，雜念一生，便不能見到諸佛菩薩莊嚴寶相。而寶幢起落快慢，全系本身，開始時如不恰到好處，佔了機先，便如石火電光，稍縱即逝。二女在小寒山皈依佛法，仗著夙根智慧和今生百餘年的修道功力，又得忍大師真傳與寒月、一音隨時指點，道行精進，固然遠非昔比，但畢竟在外經歷尚少，又是初次遇到這等關係重大的不世佛緣，惟恐疏失，未免膽小情虛了些。
一開始一味寧神定慮，意欲不令著相。單等花開見佛，寶幢由湖心湧現，再照預計，以極大願力上前求取。以二女這等物相生滅有無，悉由自己主宰，論起功力原非尋常。但是這次取寶，內有佛家無上妙諦，關係二女屢世修為及最後一次成道證果的成敗關頭，其中精微奧妙之處，不落言詮，也不是師友所能傳授，人力所能勉強。便小寒山神尼、大智禪師先前那番指點，也不過告以寶幢出現時間情景，上面七寶有何妙用，以及一些避忌之處，並非傳授取用之法，依言行事便可到手。事之成否，仍仗二女自己。二女也知此事不能倚仗別人，信心願力均頗堅強。無如屏除雜念，由於平時修道功力的強制，這一矜持太過，有念生於無念，依然著相，未能上來先臻化境，以致延誤時機，落個美中不足，日後多生好些枝節。這且不提。
這時仙都二女、癩姑三人，已然通誠跪拜之後，起身趺坐湖邊，端的虔心息慮，一念不生。正當靜觀自在，物我交忘之際，忽聽身後大智禪師大喝道：「諸佛菩薩已現寶相，俱在眼前，爾等可見著麼？」一語未終，三人猛被提醒，心方微動，一陣異香起處，滿湖斗大青蓮一齊開放。湖心上空立現出一圈佛光，中間一朵極大青蓮花上，立著一尊身高丈六的金身佛相。緊跟著，隨同目光到處，每朵蓮花上面俱現出一尊佛菩薩，看去何止百千萬億。一時霞光萬道，花雨繽紛，寶相莊嚴，不可言說。三人忙即合掌禮拜，五體投地，重又匍匐地上。
待了一會兒，二女暗忖：「禪師曾說花開見佛以後，跟著湖中祥光湧現，寶幢便要升起，此時怎無動靜？」心正尋思，忽聽湖心清波分流之聲，抬頭一看，不禁大喜。原來佛相蓮花俱已隱去，只湖中心翠濤滾滾，四外分流，當中現出一個畝許大的深水漩渦。晃眼工夫，水底忽有精光上射，隨升起酒杯大小一團五色祥光。緊跟著又湧出一丈六七尺長，七尺方圓一座寶幢。那寶幢似幡非幡，略似華蓋，共有七層，四邊瓔珞垂珠，每層上面各現出一種不同形式的寶光：頭層上，是兩個連環寶圈；二層是一朱輪，四邊烈焰環繞，熊熊欲燃；三層是一缽盂；四層是一金鐘；五層是一慧劍；六層是一梵鈴；七層是一寶鏡。全寶幢上，本就寶氣精光上燭霄漢，這六層七寶又各具一色，光華分外強烈，精芒射目，不可逼視。共是七色光華，融會成一幢彩霞，莊嚴雄麗，氣象萬千，一望而知具有無上威力。
謝氏二女是修道多年，新近又得佛門上乘法髓，見了這等異寶，也由不得驚喜交集。因這寶幢出現以後，逐漸長大，光華強盛，只管繼長增高。來時雖獲明悟，懷有成算，禪師並未傳授收用之法，只是具有信仰願力，期於必得，更沒料到此寶如此偉大。又以時機不再，說錯過便錯過，不禁心慌，匆促之間，欲以本身法力上前求取。姊妹二人面向寶幢一同拜了九拜，隨同起立略定心神，施展師傳佛法，一面用有無相神光護身，一面手掐訣印，口誦六字真言，朝那七寶金幢衝去。初意此寶雖具無上威力，但無人主持，又是佛家之寶，自己應有這層佛緣，再以本身法力強制，必可手到成功，不問此寶如何長大，且先擎回山去再作計較，自己離寶幢不過三數十丈遠近，光遁神速，本是不消瞬息便可飛到。哪知事情竟出預計，那寶幢上面發射出來的七色霞光，精芒所及，四邊俱在十丈左右，並且還在逐漸增長。二女遁光飛至中途，還未到達，剛與寶幢精芒接觸，便被阻住。二女心急，又自信此寶對本門弟子決不至於傷害，去勢太猛。這一硬衝上去，當時猛覺著迎面遇見一種極大阻力，人雖未傷，竟被撞退回來。
二女心方一驚，仰望在寶幢頂上徐徐滾轉的那一團五色祥光，已似要離頂飛去。謝琳猛想起眇姑所囑之言，一時情急。二女素來言行心意大半相同，至多發動略有先後，這還是近年小寒山修道以後，才行如此，大致仍是相同。彼此臨機應事，多想到便做，極少商議，已成習慣，也永沒有什大差誤之處。惟獨此舉卻是謝琳一人動念，因知幢頂寶光便是鎮幢舍利，如被飛返西方，不特七寶金幢不能隨意施為，有了缺陷，並料寶幢也必更難到手。時機一誤，被其沉入湖底，永無到手之日。當時急不暇擇，竟施展全副神通，上前奪取。隨身飛起，揚手一個訣印發將出去，欲以金剛定力，先將那粒舍利子定住，同時以玄功變化與之合為一體，將其收下。
那金剛訣印也具有極大定力，功候再如精純，無論多厲害的法寶也可定住，何況乃是無主之物。滿擬舍利雖是鎮幢之寶，寶相祥和，不似寶幢威力強烈，只要佔得機先，總不致被它滑脫，誰知又未如願。訣印將發未發之際，那舍利不過在寶幢頂上徐徐自轉，祥光晶瑩，流輝四射，看去似要飛騰，勢卻緩慢。及至金剛訣印一發動，人也將要飛近，只聽一聲極輕微的雷音，那團舍利祥光忽然隱去。謝琳玄功所化一片光華，竟又被那雷音震退回來老遠，比起頭次勢更猛烈。如非近年功力精進，幾乎禁受不住。同時舍利祥光一隱，寶幢立即大放光華，七層法寶各顯威力，水、火、風、雷、金鐵、沙石之聲，隱隱交作，知道不妙。這後半寶幢出現情景，三人聞見相同，休說謝琳恐惶，便連癩姑也覺要糟，自知此舉非比尋常，愛莫能助。正代二女著急憂惜，緊要關頭，忽現轉機。
原來謝瓔先聽眇姑之言，雖也動念，後來想到功行須仗自己修為，法寶只是不得已時用作降魔脫難之助，所以本心沒有全得之念，只是急切間想不出取那寶幢之法。頭次撞退下來，一時無計，決以毅力信心戰勝，二次又衝上前去。不料謝琳看出舍利祥光勢欲飛走，忽然捨此就彼，沒有同行。二人一上一下，差不多一同飛到，謝瓔飛近寶幢，正值謝琳震退下來。謝瓔正覺這次飛近寶光，並無阻力，只是若遠若近，不能飛到。就在這心念微動之際，祥光忽隱，吃這雷音一震，猛想起初見佛相時情景，以及禪師「佛在眼前」之言，頓觸靈機，恍然大悟有無相因，人寶分合之妙，此寶與自己本是一體，何須強求？適才花開見佛，分明是悟境，一開始如不矜持，此寶早已到手。靈機一通，當時智慧空明，自在非常，人也仍在原地，含笑趺坐。另一面，謝琳被雷音震退，心中一急，側顧乃姊正在含笑趺坐，也自如夢初覺，萬慮全收，快活非常。
說時遲，那時快，先後不過瞬息間事。旁坐癩姑見二女和那寶幢忽然無蹤，忙一回看，二女仍在原坐之處，面帶微笑，雙雙入定，那玉雪雙頰上，一左一右各現出一個小酒窩，於美麗莊嚴之中，又帶出無限天真，端的儀態萬方，迥絕仙凡。乍看除卻神儀內瑩外，別無異狀。細一諦視，通身俱似有一層祥光外映。情知大功已成，寶幢已然取到，正以玄功運用，不久便可仗以施為，好生代她們欣慰。暗忖：「自己原是佛門弟子，屢世修積，夙根頗深。只因恩師屠龍大師前在本門犯規被逐，起初因心性剛強疾惡，同門中如曉月禪師、風火道人吳元智均有嫌隙，一時負氣，羞於重歸，中間幾乎入了旁門。幸遇神尼點化，皈依佛法，如今正果將成。只是本門長眉師祖師恩未報以前，心願未了。有一年談起自己從小便蒙教養，傳授道法，始有今日，師恩深厚，無以為報。又見眇姑在旁一言未發，便向師父力請代完心願，一任願力多麼宏大，均由自己擔承，免得延誤恩師證果。
初意不過和師父一樣，由此起暗助峨眉發揚光大，多積善功，盡心盡力，不避艱險而已。哪知師父心意，竟是要令自己代她復歸峨眉一二甲子，俟積完當年拜師時所許三千善功，才算了願。當時說過便罷，師父一直十多年不曾再提。心料師父看出自己有了悔意，不肯勉強。因話已出口，並蒙師父獎勉，意甚欣慰，不應後悔，辜負恩師。平日想起便覺內愧，幾次想要請命，俱以心中不捨離開師門，沒有出口。後來峨眉已然開府，師父仍未提說，心還在想雙方無異一家，不重拜師也是一樣，如只暗中宣力，最合心意。哪知到了眾弟子行禮授法之時，師父忽然舊事重提，自然說不上不算來。仙佛兩家雖然殊途同歸，一則自己過去生中已然皈依，今生又是自幼便投佛門，修為頗有根底，嚮往尤切；二則本門前輩劍仙中，如白雲、元元、餐霞以及苦行師伯等十二三位師長，幾有一半是佛門中人。自己也只開府行禮時換了一次裝束。今見謝家姊妹三年之別，如此精進，佛法高深，果然另一境界。不知將來自己功行圓滿以後，是否還能重換初服不能？