看見袁光，我首先便想到在K大******前面，我欲採訪他時的情景，我問他對琳琅滿目的大字報怎麼看，他微微一笑，鼓了幾下掌。這無言的話語立刻博得了熱烈的掌聲，然而也正是這無言的話語成了將他定為右派的佐證。袁光被打成右派是轟動一時的，對此說法不一。有說袁光冤枉，朝大字報鼓鼓掌說明不了什麼。也有說從袁定右派這一事實可見出張校長的大公無私。都知道袁是張多年的戰友，張不念舊情揮淚斬馬謖，這本身便證明了共產黨人的高度原則性。我從K大被抓走時袁光還留在學校裡，後來的情況就不知道了。沒想到九年之後在我樂嶺不期相遇，望著他潦倒的樣子我內心感到非常內疚，也全怪我當年多事，我若不向他提問他就不會對著大字報鼓掌，不鼓掌也就打不成右派。事情的因果關係清楚明瞭，對他的遭遇我難逃咎責。剛來我樂嶺的那天我一下子見到許多在各個農場時的難友，儘管同樣感慨多之，卻沒像袁光那樣的讓我心靈震撼，我真的覺得對他有愧有罪……
馬廄——馬廄是我樂嶺犯人對監捨的稱呼，令人難忘是因為它在各方面都挺特別，且許許多多事情都發生在其間。要說監捨得先說說整個牢城。前面我說過我樂嶺的地貌像一顆從中間剖開的鹹鴨蛋，中間蛋黃部分是牢城羈押區，用蛋黃來形容似乎顯得小了點，其實很龐大，方圓有數公里。這塊地面上分佈著農場所轄的五個大隊：勞改隊、教養隊、婦女隊、少年隊、就業隊以及場部和家屬區。具體位置是勞改隊在中央，後面是場部和家屬區，其他各隊在前面，自左至右成扇面排開，之間相距一兩里。除勞動時間之外，其他時間可用「雞犬之聲相聞，老死不相往來」來形容。勞改隊在轉場完成後共有七百多名******，分住在七座監捨裡。七百比七，只須簡單的算術便能算出每座監捨要住進上百號人。
長長的監捨從外面看像馬廄，進到裡面再看還像馬廄，當然如果再看看關進去的這些「動物」，說是馬廄千對萬對的。每當管教或者犯人班長吆一聲回監捨，馬上便有人小聲應一聲：入欄。我是頭一回住進這麼大的監捨裡，其他勞改農場的監捨一般都住十幾個人。開初，我對農場建造這麼大的監捨很不理解，甚至懷疑是為籌辦養馬場而建。卻不是。住慣了小監號，再住大監號會感到很不習慣，前者多少能給人以「家」的感覺，而後者就沒有這種感覺，會覺得很蒼涼。無論是白天還是夜晚，只要看看對面兩排長長舖位上擠在一起的同種色調的軀體，就真的覺得自己不是個人了。後來才知道當局將監捨弄得這麼大是為了加強對犯人的防範與管理，也確實有成效。把守在監捨門口的警衛戰士對一切都一目瞭然。「入欄」、「出欄」井然有序，吃飯睡覺相安無事。
佟隊長——初到我樂嶺並不知道佟管教從清水塘調到這裡，也沒人對我說起過。頭遭見是一次晚點名。冬日天短，點名時天早黑透，值日管教說請什麼什麼人講話。我沒聽清，準確地說壓根就沒聽，低頭亂七八糟想事，只等一聲宣佈「回監捨」就趕緊「入欄」困覺。一講話隨西北風灌進耳朵的聲音不由使我一怔，聲音陌生又熟悉，說陌生是指前幾次點名都是胡隊長講話，江浙口音，這遭不是。說熟悉是說不是頭一遭聽這人講話，可一時又對不上號，就凝神傾聽……你們應該知道，你們是人民的敵人，你們對人民犯下了罪，這罪就是企圖把新中國拉回到吃人的舊社會，你們本應該被槍斃，一個都不例外。現在人民不僅沒有槍斃你們，反而教育你們，欲把你們改造成新人。
這是人民對你們的寬恕，你們要感謝人民的大恩大德。現在，我把醜話說在前面……佟大鴨子！我在心裡叫了聲，隨之打了個冷戰，操他媽！他像跟蹤追擊似的追過來了。還當了官。他的叫嚷聲還不住地往耳朵裡灌……你們不要抱有幻想，上級已經往我樂嶺農場調集了精兵強將，將對你們進行嚴格管教，不給你們以可乘之機。從今往後，有抗拒改造的，藏奸耍滑的，居心不良的，謠言惑眾的，惹是生非的，一概嚴懲不貸！這晚我久久不得入睡，聽著滿監捨驚濤駭浪般的鼾聲，眼前晃動著佟大鴨子姦污齊韻琴的畫面，畫面清晰異常，揮之不去。後來我睜開了眼，向吳啟都的領地望去，只見他睡得很沉穩，瘦貓樣身軀起起伏伏。我猜不出此刻他的靈魂是在體內還是體外……
解若愚——在我樂嶺見到的昔日難友中間，解若愚是較為特殊的一個。一是分別數年，他的外貌沒有明顯變化，如果一定要找到某些變化的話，那就是他比先前胖了些，面色也不錯。打眼一端詳，會使人覺得他過了幾年很滋潤的日子。再就是還像從前那樣對什麼事都滿不在乎。比方難友聚首，在人前大多裝著不認識，有話背地裡說。可解若愚不裝樣，見了面就問長問短，親熱得很。一言以蔽之，「改造」這把快刀尚未將解若愚砍削成形，這也算是一個奇跡。當天解若愚便以一個先到者的身份向我介紹情況，他說這次轉過來的犯人中，當年清水塘的難友有五十多名，分散在七個小隊裡。我倆所在的第五小隊有八名，他對我列數了一通：有俞峰華、高麗金、張克楠、張撰、吳啟都、李戍孟。有的我已經見過了，只是沒見過張撰和高麗金，他說張撰臨時抽調到場部演出隊搞舞美，高麗金臨時抽調到磚瓦場幹活。又說到個人這些年的情況，我說我在興湖大場和雙山農場呆的時間較長，那裡的許多難友這次也一塊過來了。他說他比我晚一年多離開清水塘，這之後又轉了兩次場，清河三年，團河兩年。
他說比較而言清水塘是難忘的。我問為什麼。他說一是那裡的地理位置好，氣候適宜，二是那裡的管理相對寬鬆。他停停又說，特別是我們對「內矛」的那場鬥爭是很解氣的。他問你還記得高沖「審」高幹那場面嗎？我說記得。他說想起那一幕就令人激動。我說比較而言我還是覺得我樂嶺比清水塘要好一些。他問你剛來怎能得出這種結論？我說你知道的，在清水塘當局挑動刑事犯壓迫我們******，弄得我們很狼狽。這裡現在差不多是清一色的******，就不一樣了。他點點頭，忽然想起什麼問：你見過張克楠了嗎？我說見過，點點頭而已。他說你還記得清水塘的黃管教抄襲泰戈爾那回事？我說記得，怎麼？他說就是張克楠替黃管教捉的刀。我吃了一驚，問你怎麼知道的呢？他說張克楠剛來那天清理物品，我看見書堆裡有一本《泰戈爾詩選》。我問是真的嗎？他說這還有假，我親眼看見的，不信哪天我從他那裡借出來給你看。我說我不是不相信，是覺得張克楠幹這種事讓人難以置信。最後解若愚說了一句話讓我振聾發聵：記住我的話，哪裡都不會風平浪靜的，不是有句名言叫樹欲靜而風不止嗎？
傻朱——傻朱是負責我們五小隊三個管教中的一個，本名叫朱克儉，可沒人叫他的本名，我們犯人當面喊他隊長，背地裡喊他傻朱(豬)，而管教人員喊他大朱，朱與豬音同，因此難說叫的不是大豬。不管是與不是，大豬與朱克儉聯繫在一起，實在很相稱。說「大」是他的身體很魁梧，足有一米九的個頭，骨架上墜了少說有一百二十公斤的肉。用「鐵塔」形容站在你面前的他一點兒也不為過。說「豬」是他的頭腦很簡單，動作也遲緩。他負責帶班值夜班，兩隻眼死死地盯著廁所，總怕人夜裡借上廁所的機會逃跑。其實在農場已經當了多年犯人的「老右」們誰也不想跑了，如果要跑，傻朱就是把他的眼珠子摘下來掛在廁所門口也看不住。傻朱是不久前從團河農場調來，從團河來的蕭恆傳播了傻朱一段「佳話」：他老家給他介紹了個對象，姑娘大老遠的從河南跑來，想看看北京的天安門。而他卻想趁機考驗一下姑娘是否艱苦樸素。一大早從食堂買了一挎包饅頭背上，就領著姑娘上了路。從大興縣到城裡每隔十幾分鐘就有一趟公共汽車，他愣是不坐，領著姑娘走了整整一上午才到。站在天安門廣場一邊啃饅頭一邊看光景。下午還是步行回來。
大熱天逛北京連根冰棍都沒給姑娘買。這考驗把姑娘考驗怕了，剛談對象就這麼摳門兒，成親後還不知道會怎麼樣呢。遂提出拉倒。他確是傻得可以，不僅不想想對錯，卻說：這樣的姑娘，不會過日子，吹了的好，吹了的好。估計蕭恆不會憑空編出這麼一段故事來，況且這故事也很符合傻朱的為人。這樣的人為什麼也當著「精兵強將」調到我樂嶺來呢？精肯定是談不上的，強也僅僅是強在體格上。難道當局竟然要利用這種強將對犯人施加威懾麼？我不願這麼想，而事實卻做出了回答。那天在地裡挖排水溝，一個犯人從水裡撈冰凌吃，叫傻朱看見了。他不吭聲，邁著熊樣的步子走到那犯人跟前，一隻手從背後抓住棉襖領子像提小雞似的往上一提，那個犯人的兩腳就離地了。傻朱還不說話，手往前一送，那個犯人就被送進前面的冰水灣裡，跌得嗷嗷直叫喚。這時傻朱才開口說話：吃，吃，我叫你吃個夠。如這事發生在一般管教身上，來這麼一下子也就夠了，可傻朱不，他是個照死鉚子造的主兒，愣是逼著那個犯人趴在冰水裡吃冰。直吃得渾身發抖臉像紙一般白，傻朱才算完。犯人們看著這情景能不感到威懾麼？據蕭恆講傻朱在團河以監管犯人嚴酷著稱，毆打犯人是家常便飯。
因而他管轄的那個隊經常得到隊部的表揚。我不由想到了清水塘那位以善做犯人思想工作著稱的郝管教，他是個好人，對我們犯人充滿友善，希望我們能順利度過刑期。他這樣的人在勞改農場就吃不開，多次受到批評。問題在於犯人並未珍惜郝管教的良苦用心，不僅不把他放在眼裡，反倒利用他的寬厚仁慈玩一點為自己謀好處的小伎倆，這也包括我。想到這些心裡便頗感內疚，也頗多感觸。看來，人是個賤物，不知好歹。由此說來，讓傻朱這麼個動物對我們施虐施暴倒是天理昭昭的了。馮俐(夢中)——先是聽見了歌聲，是熟悉的《西波涅》。我循歌追去，見遼闊的原野上有一個人在扶犁耕地，是馮俐。心中不免產生疑竇：馮俐咋老是耕地不止呢？我快步奔過去，叫她的名字。看見我馮俐朝我一笑，說你來了。我說來了。她沒停下，繼續趕牛向前犁，我跟在後面。她說今天天氣好，爭取多耕幾畝地。我問耕完了地就播種嗎？她說不播種。
我不解，問不播種耕地幹啥呢？她反問一句為什麼耕地就一定要播種呢？這不是太功利了嗎？我心想最近馮俐是咋的啦，怎麼淨說些著三不著四的話？我沒吱聲，因為我的注意力集中在牛身上，我發現牛走得極緩慢，老態龍鍾，吭哧吭哧地直喘氣，後來乾脆停下來了。馮俐搖搖頭說它累了，讓它歇會兒吧。我說從前這頭牛可是很有力氣的，能拉著犁上山。馮俐說你見過？我說見過。馮俐說那時候它行。我問它老了嗎？馮俐說老倒不老，如果和人相比，也就相當於你這樣的毛頭小伙兒吧。我說它的體力與年齡不相稱。馮俐說這其中有個緣故。我問什麼緣故？她說它閹過了。
我有些吃驚，問好好的牛為啥要閹它？馮俐說這還用問麼，幹活的犍牛都是要閹的，閹了它就心平氣和了。就說這頭牛，閹之前可以用「初生牛犢不怕虎」來形容，幹活是蠻有勁兒，可不聽調理，還要耍威風，閹了脾氣好多了，順順溜溜地拉犁。可見閹是大趨勢。我聽著不對勁，說這成什麼話。馮俐說是的，閹是大趨勢。我聽她這麼強調閹，意識中也似乎有些贊同了，也就不說什麼了。這時馮俐說周文祥咱們一起唱個歌吧。我說行。她說唱啥呢？我說還唱《西波涅》。馮俐說不唱它，老掉牙了。我問那唱啥？她說唱《我們的田野》。我說好，就唱《我們的田野》。馮俐看著我，然後把雙手舉在胸前一揮，我們就唱開了……夢是在唱中醒的。這是我到我樂嶺後做的頭一個與馮俐有關的夢，所以記得很清楚。醒後心裡極難過。這些年我一點不知道她的下落，不知她是死是活。
張撰——張撰從場部回來取東西，神采飛揚的。見了我熱烈地將我抱住，說又見面了老周，太高興了。我說我也很高興畫家。我又說你給我畫的那張畫我一直珍藏著呢。他說現在有顏色了，可以畫張彩色的。你想要幅什麼樣的呢？我想起不久前做的與馮俐在一起的夢，心裡一動，就說畫一個寬闊無邊的原野，一個女孩子在扶犁耕地，拉犁的是一頭牛(我本想說是閹牛，而轉念一想閹牛又如何表現呢？遂作罷)，背景裡有一棵樹。他聽了微微閉目，我知道他是在意識裡組合這個畫面，他張開眼睛說聽起來很美，也很有意境。下次回來就把這幅畫帶給你。因他急著回去，沒說更多的話。