臣鄰人之女，設為不嫁，行年三十而有七子，不嫁則不嫁，然嫁過畢矣。今先生設為不宦，貲養千鐘，徒百人，不宦則然矣，而富過畢也。
出自《戰國策齊策·齊王見田駢》
我們在生活裡經常會遇到這樣的人：明明自己什麼也不是吧，還什麼也看不上。把自己標榜得似乎不食人間煙火，清高得眼珠子都快到腦袋頂上了。但是私下裡卻幹一些極其猥瑣的事情，禽獸幹什麼他幹什麼，有時候禽獸不幹的他也干，那就是禽獸不如了。而且即便被識破，還要很認真地在那演戲，假裝自己很無辜，我小時候做了壞事就會栽贓給弟弟了，這都是幼兒階段的把戲。拜託，我們都是成年人了，能不能成熟點？即便是玩手段也得高明點吧？算了，我還是不說了，要不然有人看了這段導致血壓升高，血質凝固，直接噴出來500cc的毛血旺，那可就要了我命了。
有多少頭一天坐在台上口口聲聲要反腐的官員在第二天就被活生生地「雙規」的？
寧做真小人，別當偽君子，真小人倒也是性情，偽君子就讓人噁心了。
臉皮厚的人都喜歡說：「咋樣，我對你不薄吧？」
真想一口帶著煙氣的唾沫直接噴到他臉上。吐都顯不出來我的憤怒跟力度。
罪過，我怎麼還動了嗔怒了呢？
都是成年人了，我得成熟點兒。
也許那就是人家的生活狀態呢。
就跟愛臭豆腐一個理兒，好這口。
先贈送一個故事吧。
唐代的時候，有位叫司馬承禎的人，在都城長安南邊的終南山裡，住了幾十年。他替自己起了個別號叫白雲，表示自己要像白雲樣的高尚和純潔。
唐玄宗知道了，要請他出來做官，都被他謝絕了。於是，唐玄宗替他蓋了一座講究的房子，叫他住在裡面抄寫校正《老子》這本書。後來他完成了這項任務，到長安會見唐玄宗，見過玄宗，他正打算仍回終南山去，偏巧碰見了也曾在終南山隱居，後來做了官的盧藏用。兩人說了幾句話，盧藏用抬起手來指著南面的終南山，並開玩笑地對他說：「這裡面確實有無窮的樂趣呀」！
原來盧藏用早年求官不成，便故意跑到終南山去隱居。終南山靠近國都長安，在那裡隱居，容易讓皇帝知道並請出來做官。不久。盧藏用果然達到目的。司馬承禎想對他的這種行為諷刺一下，便應聲說：「不錯，照我看來，那裡確實是做官的『捷徑』啊！」
為了做官先把自己藏起來，曲徑倒也通幽，欲擒先得故縱。
姜子牙渭水垂釣，諸葛亮茅廬等請，似乎都是走的這條路。
其實真正的隱士，又有幾個呢？
茫茫人海，俯仰之間，人生的航船多半是帆掛名，船載利。
要不整天忙個屁？
天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。
扯得真是開心過癮，但是離主題遠了，得說正事兒了。
齊國人田駢，是戰國時的名士。稷下學者，崇尚黃老的道德學說，有個性，不做官，把整個身心和全部的愛都獻給了學術事業。
田駢這個人好議論，能言善辯，人稱「天口駢」。這「天口駢」是嘴大的意思嗎？那就是「田大嘴」；要是口才如若天人的意思呢，就是「田大白話」，這個在俺們東北話裡都能配合上一個恰如其分的外號，高興。
這麼好的口才也有吃虧的時候，信不？
你肯定要說不信，你要是信得話，我還怎麼講故事啊？
好，不信咱就講講。
有個齊國人去拜見田駢，一見面，這個人就很客氣地給田駢「戴高帽」：「聽說先生您道德高尚的像長白山的積雪，像天山的雪蓮，主張不要踏入那污穢黑暗的官場，一心只求構建和諧社會，為百姓出力。在下佩服。」說完還深打一躬。
田駢很是滿意，都說「好事不出門壞事傳千里」，想不到在沒有媒體記者炒作的情況下，我的名聲居然傳得如此之遠，這足以讓我驕傲地屹立在齊魯大地上了。
但是人都有好奇心，這事兒他是怎麼知道的呢？
田駢滿意之餘也好奇：「您是從哪裡聽說來的啊？」
那個人嬉皮笑臉地說：「從鄰家女兒那聽來的啊。」
「鄰家女兒？難道我有女粉絲？希望不是五合面的寬粉，要是水晶粉還可以認識一下，簽個名，合個影，售個書什麼的。」田駢心裡想。
但是田駢還是有點納悶：「鄰家女兒？」
哪個鄰家女兒啊？
那個來拜訪田駢的人正色道：「鄰家的女兒，立志不嫁臭男人。但是還沒到三十歲呢，就有了七個孩子，而且還是各種膚色都有。說是不嫁人吧，卻比結了婚又離婚再結婚的人還甚。如今先生您呢，說是不做官，卻有俸祿千鐘，僕役百人，就是做了官的待遇也不過如此啊，甚至都沒有先生您富有。」
原來恭維的話是塊口香糖，只能嚼嚼，卻難以下嚥，又或許恭維的話是大白兔奶糖，可以下嚥，但是有三聚氰胺，說你田駢的不是才是目的，也算是勸誡：不要把自己標榜得太清高。
「天口駢」也只有閉嘴的份兒，並且很慚愧。
細心的讀者會問了：鄰家女不嫁人還有七個孩子，這現實嗎？就你眼睛毒辣，看些勁爆的話題。別說，我還真查了，似乎那是齊國的一種風俗，具體內容與介紹，略。
標榜自己總要尋找借口，就連起義軍造反都要有點借口：蒼天已死，黃天當立；替天行道。這個見的多了。