此二士弗業，一女不朝，何以王齊國，子萬民乎？於陵子仲尚存乎？是其為人也，上不臣於王，下不治其家，中不索交諸侯。此率民而出於無用者，何為至今不殺乎？
出自《戰國策齊策·齊王使使者問趙威後》
上一次我們說到要講一個女人的故事。大家的眼睛都是一亮。人之常情，不必羞澀，不必臉紅，正常。
女強人從來都不好當，尤其在這個「女子無才便是德」的國度裡，女人要幹點事業就更難了。沒聽說嗎，「女大學生是黃蓉，女研究生是李莫愁，女博士是滅絕師太，女博士後是東方不敗」，這都是大男子主義在作怪。
說到寡婦，我們經常會想起來很多詞：是非多，怪可憐，很柔弱。但是今天這個故事的主角是趙威後，趙惠文王之妻，孝成王之母。
趙惠文王去世後，威後的長子繼位，是為後來的趙孝成王，趙孝成王當時年少，趙威後以太后攝政主理趙國國事，可謂是女子拿著AK47，就上了戰場，而且是首席指揮官啊。
這個寡婦不尋常，很潑辣，很能幹。而趙太后硬是以一個纖弱婦人的肩膀，承擔了率領趙國民眾抵抗強秦的重任。千載之下，仍是讓人陡然生出一種佩服。著名的《觸龍說趙太后》就是說的這個人。
正是「小李飛刀成絕響，人間不見楚留香」。
話說齊王派遣使者問候趙威後，還沒有打開書信，趙威後問使者：「今年收成還可以吧？百姓安樂嗎？你們大王無恙吧？」
真是一個不按常理出牌的王后，一個厲害的寡婦。
使者有點不高興，說：「臣奉大王之命向太后問好，您不先問我們大王狀況卻打聽年成、百姓的狀況，這有點先卑後尊吧？」
是啊，按照國際慣例也得先問候一下國家元首好不好才對啊！趙威後不會不懂這個禮節啊。
趙威後卻回答說：「話不能這樣說。如果沒有年成，百姓憑什麼繁衍生息？如果沒有百姓，大王又怎能南面稱尊？豈有捨本問末的道理？沒有普通勞動者的辛勤勞動吃啥？沒有普通勞動者的辛勤勞動，喝啥？吃喝都沒了，你還臭美啥？」
使者有點發懵。
她接著又問：「齊有隱士鍾離子，還好吧？他主張有糧食的人讓他們有飯吃，沒糧食的人也讓他們有飯吃；有衣服的給他們衣服，沒有衣服的也給他們衣服，這是在幫助君王養活百姓，齊王為何至今未有重用他？葉陽子還好吧？他主張憐恤鰥寡孤獨，振濟窮困不足，這是替大王撫恤百姓，為何至今還不加以任用？北宮家的女兒嬰兒子還好嗎？她摘去耳環玉飾，至今不嫁，一心奉養雙親，用孝道為百姓作出表率，為何至今未被朝廷褒獎？這樣的兩位隱士不受重用，一位孝女不被接見，齊王怎能治理齊國、撫恤萬民呢？於陵的子仲這個人還活在世上嗎？他對上對君王不行臣道，對下不能很好地治理家業，又不和諸侯交往，這是在引導百姓朝無所事事的地方走呀！齊王為什麼至今還不處死他呢？」
使者徹底懵了。這位趙太后也太火暴了，對齊國的事情可以說是瞭如指掌，也許齊王會覺得在某個角落裡，趙威後一雙洞若觀火的大眼睛正在看著自己。有點像貞子？算了，恐怖片，咱不想了。
身為趙國執政的太后，面對來訪的齊使，根本連書信都沒看，就劈頭蓋臉一陣問話，硬是把鄰國的「家事」狠批臭批了一頓。憑什麼啊？憑著趙太后與齊國的親緣關係？資料記載，趙威後的娘家正是齊國，齊緡王是趙太后的老爸，而當時執政的齊王正是趙太后的侄子。
敢情是齊王派人去問候下姑姑。這位姑姑可不是柔情似水的小龍女。你看人家的思想，多麼先進——以民為本，人民是最重要的生產力。很多男人的見識也不過如此，甚至都不如。什麼最重要？人最重要啊，得有人才有繁衍生息，才有上層建築的基礎，有人才能發展經濟。
這位太后雖然說的都是娘家的事兒，按說「嫁出去的女兒，潑出去的水」，這些事兒都是她不該過問的了。但是趙太后把她知道的齊國賢德的人問候了一下，還說為什麼這樣的人才都得不到重用？求賢若渴，知人善用，這才是一個國家發展的重要動力。此外，對於那個她看不上的「於陵的子仲」，更是直截了當地說：「齊王為什麼至今還不處死他呢？」愛憎分明，不拖泥帶水，有股子巾幗不讓鬚眉的豪氣。果真是女中豪傑！
古老的齊魯大地果然是英才輩出。我的老家也在山東，風箏之都濰坊，自己偷偷摸摸地讚美自己一下。
好了，書歸正傳。
什麼是最重要的？這個問題我們也不妨問問自己。人活著，總要想幾個讓自己驚出一身冷汗的問題。這樣才會進步，這樣生命才有意義。
文中提到了兩位著名的隱士。關於隱士的話題，我們都談得有點膩了。出世與入世始終困擾著很多知識分子。是要廟堂之高的榮耀，還是要江湖之遠的寧靜？如何取捨？要做一個真正的隱士，你做得到嗎？