為了把生意做大，賺到更多錢，福斯先生不斷地吞並別人的店面，甚至連開始扶植他做生意的那個人，他也沒有放過。福斯先生在幾年之內就變成了一個有名的珠寶大亨，他出入各種上流社會，舉辦沙龍和晚宴。他和客人們談笑風生，吃著美味的魚子醬，喝著名貴的香檳。但是，一旦客人散去，他就變得一點也不快樂。福斯先生想，只有錢才可以使自己快樂，自己要賺更多的錢，這樣自然就可以快樂了。然而，錢越賺越多，福斯先生卻越來越不快樂，他本想娶一個姑娘，但是當發現這個姑娘只是因為錢才願意嫁給他的時候，他十分痛苦。不僅如此，因為福斯先生的名氣漸漸大起來，他的珠寶店被一伙強盜看上了。在珠寶店被搶以後，福斯先生更加擔心自己的安全。他每天都生活得戰戰兢兢，生怕有人因為錢財來謀害自己的性命。
有一天，福斯先生站在辦公室的玻璃窗邊看著下面來來往往的人群。忽然，他看見一個衣衫襤褸的流浪漢，這個流浪漢臉上的表情就像是外面的陽光一樣燦爛。福斯先生讓人把這個流浪漢請到自己的辦公室，他問流浪漢：“你這樣窮，為什麼還這樣快樂？我這樣富有，卻為什麼不快樂？”
流浪漢看著福斯先生，又看看自己，然後說：“尊敬的先生，您看看我，我肩膀上什麼都沒有，而您呢，您的肩膀上背著這樣多的欲望，您怎麼能快樂呢？”
聽完了流浪漢的話，福斯先生茅塞頓開。他立即拿出很多錢贈送給流浪漢，而且從那天開始他決定建立一個收容所，收留流浪兒童和無家可歸的人。自從開始做這件事情以後，笑容又回到了福斯先生的臉上，他覺得自己現在才是一個真正快樂的人。
人總是會有很多欲望，總是在不停地追求，認為得到了自己想要的財富以後，就會變成一個快樂的人，但總是在得到以後才發現，自己比原來更不快樂。所有的錢財都變成了一個重重的枷鎖，將自己牢牢地鎖了起來。而快樂也被這個枷鎖擋在了遠遠的地方。找到快樂的方法，其實就是掙脫貪婪的欲望枷鎖，讓自己一身輕松。
屠格涅夫曾經說過：“人生的最美，就是一邊走，一邊撿散落在路邊的花朵，那麼一生將美麗而芬芳。”有的人往往把自己放在很高的位置，給自己的目標定得太高，而忽略了自己可以承受的能力，然後竭力拼搏卻終無所獲。他並不知道，自己的選擇本來就是無法企及的癡心妄想，那是一種對生活的欲望，永遠也無法滿足的欲望。
欲望是個金托盤，是潛伏在人心裡的一種病毒，把握得好就可以利用它，把握不好就會危及自身的安全。有欲望是難免的，但要把握好尺度為我所用，否則會被欲望所控制，甚至侵蝕心靈。
一個人感覺生活過得很沉重，每天也很努力，可就是感覺不能取得別人那樣的成績，甚至連自己的小小要求都無法滿足。於是，他去見智者，跟智者抱怨他的生活不如意。智者沒有說話，而是給他一個簍子讓他背在肩上，要他走一步撿塊石頭放進去，然後看看有什麼感覺。
那人走到終點，背上的簍子裡裝滿了石頭，他累得趴下了。智者說：“現在你明白你感覺生活累的原因了嗎？因為你對生活的欲望太多，要求太高，總會去撿一些可有可無的東西，所以會加重承受的能力，因為欲望難以填平，所以生活會感覺很累，會超重。”
人來到這個世上的時候，每個人都背著一個空簍子。而人的一生，不管是爭取還是努力，都是不斷地往自己_的簍子裡放東西的過程。有了第一塊還想要第二塊，越想越多也就越放越多，貪得無厭，欲壑難填。
老子說：“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。”就是說人生應該遠離名利、看淡成敗、安於淡泊，不把期望架得太高，不讓自己難熬。把欲望看做人生的選修課，不要太在意多少，別讓自己太累。人要坦然地去面對生活裡的欲望給予，有自己的立場，不被眼前的名利之艷而擾亂視聽。
小王是工薪族，收入有限，好不容易湊到一筆買車的錢，但是積蓄不多，所以他主動給自己設了一道底線：買汽車不能超出6萬元，包括給車上牌照。他之前早就看中了一款，於是直奔4S店。店裡的導購小姐職業化的微笑、優雅的手勢，給人的感覺很舒心。她熟練地介紹那款車的性能、特點和價格，聽得小王一臉滿意，這是一款性價比不錯的車，完全符合小王的選擇標准。
一切都了解得差不多的時候，小王准備去簽合同，就在他走向玻璃桌的時候，導購小姐沖他一笑，突然說了一句：“其實，這輛車是前兩年的老款了，最近公司推出了新款車，外觀更漂亮、性能更好，而且價格只貴了幾千元，建議您看一看。”小王心動了，何況價錢區別不大。
新款車的外觀確實漂亮多了，小王放棄了原來的計劃，准備下單購買了。這時，導購小姐再次向小王推薦別的系列，她說：“這一系列的車安全性稍弱一些，您不如考慮一下其他系列的車。”
等最終買到最新款車的時候，小王自我解嘲道：“沒想到，我就這樣一點點地掉進導購小姐設置的圈套裡了，原本只打算花6萬元買車，開回家的卻是12萬元的車。如果不是那麼貪就不會按揭付車款了。”
人的欲望沒有滿足的時候，如果自己的意志不堅定，就會讓別人有機可乘。欲望是針大的洞，斗大的風。它是暗藏於內心裡的一粒酵母，在灌滿貪婪、虛榮等的醬缸裡，由小小的一粒，一點點變大，大如斗、如牛，大到人不堪負重。
有的人一生都在追求心裡的欲望，為了填平這個欲望甚至不惜犧牲一切，到頭來還是塵歸塵，土歸土，一切都歸了歲月。欲望是個金托盤，只有放在手裡平衡了才會不高不低，才會讓人生更加平實。
冷靜淡泊的鑄就的坦然
“九層之台起於累土，千裡之行始於足下。”一位老農民用畢生的積蓄買了兩頭牛，在老人的精心照料下，心頭牛幾乎同時產下了兩只可愛的小牛崽兒。
這一天，農民像往常一樣把這兩頭牛放了出去，然後，把小牛崽兒留在了牛欄中，考慮它們年齡還太小，再加卜走路還不太穩當，為了保險起見，就沒有放它們出去。
被放出來的兩頭牛渡過了淺淺的河水，來到對岸吃青草。但沒過多久，突然天降暴雨，河水泛濫，小溪不一會兒就變成了激流。此時，農民來到河的對岸想營救兩頭老牛。但是，此時他發現過河是不可能的，如果徒步走過暴漲的河水，就很有可能被河水沖走。此時，農夫看見一頭牛依舊在對岸耐心地吃草，一點也不擔心回不了家，只是不時地抬起頭；而另一頭牛卻焦躁不安，在岸邊來回踱步，最終它縱身跳進了河裡。
看到這一幕，始終站在對岸的農民卻無能為力，只見跳入水中的牛在激流中游了幾米，然後就被河水卷走了。
直到夜色降臨之時，河水已經回落了很多，此時，農民小心翼翼地過了河，把另一頭牛牽了回來。
俗話說：“心急吃不了熱豆腐。”如果一個人做事總是缺乏耐心，急於求成的話，就會失去很多成功的機會。由此可見，耐心是成功的關鍵因素之一，更是快樂人生的一個重要品質。
心理學上講，耐心屬於意志品質的一個方面，即耐力。成大事者不在於力量的大小，而在於能夠堅持多久。諸多成語，如“鐵杵磨針”、“水滴石穿”、“跬步千裡”等，都說明耐心對成功的重要性。
齊白石是中國近代畫壇的一代大師，他當年為了學習篆刻，曾經向一位資質甚高的藝人虛心求教過，篆刻家對他說：“你去挑一擔礎石回家，然後刻了磨，磨了再刻，等到這些石頭變成泥漿之時，你的印刻手藝就會很高了。”
一般人聽過之後，都會帶著疑問去做或是不做，而齊白石不同，他按照篆刻家的意思，十分認真地執行著這一切。當他把一擔礎石通通磨成泥時，他的篆刻藝術已經達到了爐火純青的境界。
成功就是一種堅持，在焦躁中保持冷靜，在誘惑面前保持一顆平淡的心，在壓力中依舊需要坦然，即使在沒有鮮花和掌聲的日子裡，依舊要快樂地生活……這一切需要有一份耐心、一份堅持和一份守候。
激流勇退也是大智慧
有點聰明的人都善於為自己謀取利益，但由於他們往往不夠灑脫，因而常常執著於名利，一貪而不可收拾。但是命運是捉摸不定的，小聰明的人無法從繁榮之中看到衰微的征兆，因此最後也往往難逃可悲的命運。
文種是勾踐的重臣，為打敗吳國立下了汗馬功勞。他功成名就以後，仍然繼續仕於越王。其間范蠡曾寫給他一封信說：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王的長相，頸項細長如鶴，嘴唇尖突像烏鴉，這種人只可以與他共患難，卻不能同享樂，你現在不離去，更待何時？”後來文種也稱病返鄉，但做得不如范蠡退隱徹底，他留在越國，其名仍威懾朝野，於是佞臣陷害於他，誣稱文種欲起兵作亂。越王也有“走狗烹”之意，故而以謀反罪將文種殺死。
只知進，不知退，久居高位，遭“文種之禍”者，又何止一人？此等人最大的弱點是心中始終有個小聰明，誤以為還能“收獲名利”。可見，見好就要收，處世不可貪，是多麼重要。
說客出身的范雎任秦國宰相，以“遠交近攻”的策略，使秦國軍事力量日益強大，為秦的發展，做出了很大貢獻。
可是到了晚年，他卻出現重大失誤！他推薦的將軍帶領兩萬將士投降了敵人。投降乃是“株連九族”之罪，推薦者也難逃其咎。范雎雖深得秦王信賴而免於一死，但他心中一直忐忑不安。這時他的一位屬吏蔡澤勸慰道：“逸書裡有‘成功之下必不久處’之說，你何不趁此時辭去宰相之職呢？這樣你不僅可保伯夷般清廉的名聲，又可享赤松子(傳說中的仙人)般長壽！若還眷戀宰相之位，日後必招致禍害！請您三思。”范雎聽完大悟，於是請奏辭職並薦蔡澤為相。范雎可算是善於納言的君子，因而禍害最終未殃及到他。
“善於放棄”是一種境界，是歷盡跌宕起伏之後對世俗的一種不屑，是飽經人間滄桑之後對財富的一種感悟，是運籌帷幄成竹在胸充滿自信的一種流露。只有在了如指掌之後才會懂得放棄並善於放棄，只有在懂得並善於放棄之後才會獲得大成功。而這些，是只擁有小聰明的人無法理解的大智慧。
所以說，人生之所以多煩惱，皆因遇事斤斤計較，不肯讓他人一步，其實，這是一種最不明智的做法。
楊玢是宋朝尚書，年紀大了便退養於家，無憂無慮地安度晚年。他家住宅寬敞、舒適，家族人丁興旺。有一天，他坐在書桌旁，正要拿起《莊子》來讀，他的幾個侄子跑進來，大聲說：“不好了，我們家的舊宅被鄰居侵占了一大半，不能便宜了他！”
楊玢聽後，問：“別著急，慢慢說，他們家侵占了我們家的舊宅地？”“是的。”侄子們回答。
楊玢又問：“他們家的宅子大，還是我們家的宅子大？”侄子們不解其意，說：“當然是我們家宅子大。”
楊玢又問：“他們占些舊宅地，於我們有何影響？”侄子們說：“雖無影響，但他們不講理，就不應該放過他們！”楊玢笑著說：“我這麼大歲數，總有一天要死的，你們也有老的一天，也有要死的一天。爭那一點點宅地對你們有什麼用？”侄子們現在明白了楊玢講的道理，說：“我們原本要告他們，狀子都寫好了。”