可是，人的成功是很少有捷徑的；或許有人因為某種機緣，幸運地飛黃騰達，但我們不能奢望自己也一定會有如此的好運；我們所能企求的就是我們自己。我們最好還是腳踏實地，一步一個腳印，這樣可能比較穩妥。
在我們一步一步走時，別忘了不斷地告訴自己——自己是有目標的、最優秀的，相信自己一定能夠創造奇跡。雖然我們沒有「選擇出生環境的權利」，但我們有「改變生活環境的權利」；當我們可以決定自己命運的時候，一定不能把命運寄托在別人的手上；
因此，我們一定要經常想一想：「我還有什麼心願？還有什麼夢想？我最希望得到什麼？我最想要的是什麼？現在的狀態是我所追求的嗎？人生的意義又是什麼？」
經常釣魚的人都明白這樣一個道理，把線放長，才能釣到大魚。而在看到大魚上鉤後，也只有不慌不忙，慢慢收線，將魚拉近岸邊，一旦大魚垂死掙扎，則又放鬆線，讓魚再游竄幾下，然後再慢慢收鉤。如此反覆幾次，直到大魚筋疲力盡，再將線拉近岸邊，用力兜拽上岸。若將這過程運用於做事中，道理幾乎絲毫不差：放長線，就是做事要能忍，不可能一下子就成功；而反覆地松線緊線，只要能忍，終能釣到成功這條「大魚」。
隱忍是為了走得更遠
坦然和平靜是做人的一種難得的心態。形勢不利時要能夠容忍一時之氣，不做意氣之爭，隱忍是為了積蓄力量，待機勃發。
「弓的收縮是為了箭射得更遠！」只有沉得住氣，才能最終發得了力。
織田信長是古代日本著名將領，他看似魯莽，實則工於心計。在爭戰不已的諸雄面前，他尤其善於保存實力，等待時機。武田信玄在位時，勢單力薄的織田信長自知不是其對手，因而對武田信玄百般屈從。他經常煞有介事地在武田信玄耳邊私語道：「我太欽慕你了，你真是古今無雙的大英雄」，並一再表示「請您多多指點我這個晚輩」。一有機會，他還往武田信玄家裡送各種奇珍異品，甚至提出想和武田信玄家聯姻，極盡諂媚取寵之能事，讓武田信玄認為他是一個奴顏婢膝、胸無大志的小人。因而放鬆了對他的警惕。
武田信玄去世後，其子武田勝賴驕狂好戰，攻取了織田信長的18個城寨。織田信長遭此欺凌，仍然裝出一副畏縮、不敢還擊的樣子。當然，織田信長絕非苟且偷安的平庸之輩，只是因為時機未到，不敢輕舉妄動。他一面整軍備戰，蓄力以待；一面挑動武田勝賴與其他諸侯的矛盾，讓他們相互廝殺，坐視武田軍隊的消減衰弱。隱忍七年之後，他看到時機來了，才出兵討伐武田勝賴，並一舉成功。
蓄力以待，相機而行，也是弱者戰勝強者的一副良方。織田信長以無比的忍耐力，捕捉敵我勢力消長之契機，獲得成功。
在中世紀的歐洲，教皇是基督教會的首腦。那時候，由於各個王國內封建主割據林立、連年混戰，造成王權衰弱，局勢混亂，這時只有羅馬教皇可以統一指揮各國、各地區的教會，加上各民族又都信仰基督教，因此教會在群眾中影響很大，這就使得羅馬教廷成了凌駕於各國之上的政治實體。國王登位、加冕要由教皇來主持；和國王同行時，教皇騎馬，國王只能步行；接見的時候，教皇坐著，國主要屈膝敬禮。
不僅如此，教會還在各個國家擁有1／3的土地，並且向各國居民收取「什一稅」，一個人從出生、成年、結婚一直到老死，處處都要受教會的管理和控制。教會擁有自己的監獄和刑法，還用「開除出教」的辦法來對付一切反抗者。這是一種最令人膽戰的懲罰，連國王、皇帝也不例外。
1076年，德意志神聖羅馬帝國皇帝亨利與教皇格裡高利爭權奪利，鬥爭日益激烈，發展到了勢不兩立的地步。亨利想擺脫羅馬教廷的控制，教皇則想把亨利所有的自主權都剝奪殆盡。在矛盾激烈的關頭，亨利首先發難，召集德國境內各教區的主教們開了一個宗教會議，宣佈廢除格裡高利的教皇職位。而格裡高利則針鋒相對，在羅馬的拉特蘭諾宮召開了一個全基督教會的會議，宣佈驅逐亨利出教，不僅要德國人反對亨利，也在其他國家掀起了反亨利的浪潮。
在當時的那種社會環境裡，教皇的號召力非常大，一時間德國內外反亨利的力量聲勢震天，特別是德國國境內的大大小小的封建主都興兵造反，向亨利的王位發起了挑戰。亨利面對危局，被迫妥協，於1077年1月身穿破衣，騎著毛驢，只帶著兩個隨從，冒著嚴寒，翻山越嶺，千里迢迢前往羅馬，向教皇認罪懺悔。但格裡高利故意不予理睬，在亨利到達之前躲到了遠離羅馬的卡諾莎行宮。
亨利沒有辦法，只好又前往卡諾莎去拜見教皇。到了卡諾莎後，教皇緊閉城堡大門，不讓亨利進來。為了保住皇帝寶座，亨利忍辱跪在城堡門前求饒。當時大雪紛飛，天寒地凍，身為帝王之尊的亨利屈膝脫帽，一直在雪地上跪了三天三夜，教皇終於開門相迎，饒恕了他。
亨利恢復了教籍，保住了王位，返回德國後，集中精力整治內部，然後派兵把一個個封建主各個擊破，並剝奪了他們的爵位和封地，把曾一度危及他王位的內部反抗勢力逐一消滅。在陣腳穩固之後，他立即發兵進攻羅馬，以報「跪求之辱」。在亨利的強兵面前，格裡高利棄城逃跑，最後客死他鄉。
眾人皆知，亨利的「卡諾莎之行」是別有用心的。在他與教皇對峙，國內外反對聲一片，特別是內部群雄並起，王位岌岌可危的情況下，他只有不惜受辱取得暫時的諒解，以便重整旗鼓，東山再起，為和教皇較量贏得喘息時間。結果，最終是他笑到了最後。
古今中外英雄成功的歷史說明，目標如果不在實力、威望達到適當程度時進行，只會招致失敗。時機不成熟時，就必須以退為進，積蓄力量，等待能發力的時機。但說起來容易，真正做到的人很少，在緊要關頭，偏偏忍不住，而是意氣用事，真正應了「小不忍則亂大謀』』這句話。相反地，能忍得住，也能狠得下心委屈自己的人，才能穩操勝券。
要想成功做人，就必須具有胸懷寬廣、能屈能伸的品質和能耐!在形勢不利於自己時，要能沉得住氣，如果一時衝動沉不住氣，時機未成熟就貿然行動，只會使自己敗得更慘。只有積蓄力量，方能在時機來臨時發得了力，才能一舉克敵，旗開得勝。
學會克制和忍耐
清人傅山說過：憤怒達到沸騰時，就很難克制住，除非「天下大勇者」便不能做到。中國古語講：「小不忍則亂大謀。」如果你想和對方一樣發怒，你就應想想這種爆發會產生什麼後果，你就應該結束自己、克服自己，無論這種自製是如何吃力。
漢初名臣張良外出求學時曾遇到一件事。一天，他走到下邳橋上遇到一個老人，穿著粗布衣服，在那裡坐著，見張良過來，故意將鞋子掉到橋下，衝著張良說：「小子，下去給我把鞋撿上來！」張良聽了一愣，本想發怒，因為看他是個老年人，就強忍著到橋下把鞋子撿了上來。老人說：「給我把鞋穿上。」張良想，既然已經撿了鞋，好事做到底吧，就跪下來給老人穿鞋。老人穿上後笑著離去了。一會兒又返回來，對張良說：「你這個小伙子可以教導。」於是約張良再見面。這個老人後來給張良傳授了《太公兵法》，使張良最終成為一代良臣。
老人考察張良，就是看他有沒有遇辱能忍，自我克制的修養。有了這種修養，「孺子可教也」，今後才能擔當大任，處理多麼複雜的人際關係和艱巨的事情，才能遇事冷靜，知道禍福所在，不意氣用事。我們在平時要注意這種修養，克制，忍耐，處理好所遇到的人和事。
唐代宰相婁師德的弟弟要去代州都督府上任，臨行前，婁師德對弟弟說：「我沒多少才能，現位居宰相，如今你又得州官，得的多了，會引起別人的嫉恨。該如何對待？」他弟弟回答說：「今後如果有人往我臉上啐唾沫，我也不說什麼，自己擦了就是。」婁師德說：「這正是我擔心你的。那人啐你，是因為憤怒，你把它擦掉了，這就是抵擋那人怒氣的發洩。唾沫不擦自己也會幹的，倒不如笑而接受呢。」
婁師德兄弟的這番談論，有打比方、開玩笑的成分，其中意思就是要忍耐，要退讓，不要去和對方「針尖對麥芒」。不然，就會更加激怒對方，使矛盾尖銳化，帶來更嚴重的後果。
在法國有這樣一則故事：
阿蘭-馬爾蒂是法國西南小城塔布的一名警察，這天晚上他身著便裝來到市中心的一間煙草店門前。他準備到店裡買包香煙。這時店門外一個叫埃裡克的流浪漢向他討煙抽。馬爾蒂說他正要去買煙。埃裡克認為馬爾蒂買了煙後會給他一支。
當馬爾蒂出來時，喝了不少酒的流浪漢纏著他索要煙。馬爾蒂不給，於是兩人發生了口角。隨著互相謾罵和嘲諷的升級，兩人情緒逐漸激動。馬爾蒂掏出了警官證和手銬，說「如果你不放老實點，我就給你一些顏色看。」埃裡克反唇相譏：「你這個混蛋警察，看你能把我怎麼樣？」在言語的刺激下，二人扭打成一團。旁邊的人趕緊將兩人分開，勸他們不要為一支香煙而發那麼大火。
被勸開後的流浪漢罵罵咧咧地向附近一條小路走去，他邊走邊喊：「臭警察，有本事你來抓我呀！」失去理智、憤怒不已的馬爾蒂拔出槍，衝過去，朝埃裡克連開四松，埃裡克倒在了血泊中……
法庭以「故意殺人罪」對馬爾蒂作出判決，他將服刑30年。
一個人死了，一個人坐了牢，起因是一支香煙，罪魁是失控的激動情緒。
生活中我們常見到當事人因不能克制自己，而引發爭吵、打架，甚至流血衝突的情況。有時僅僅是因為你踩了我的腳，一句話說得不恰當，就引起衝突。在乘地鐵時爭搶座位，在公交車上挨了一下擠，都可能成為引爆一場口舌大戰或拳腳演練的導火索。在社會治安案件中，相當多的案件都是由於當事人不能冷靜地處理事情而發生的。
人皆有七情六慾，遇到外界的不良刺激時，難免情緒激動、發火、憤怒，這是人的一種自我保護的本能和心理反應。但這種激動的情緒不可放縱，因為它可能使我們喪失冷靜和理智，使我們不計後果地行事。因此，我們在遇到事情時，在面對人際矛盾時，要學會克制，學會忍耐，不要像炮捻子，一點就著，而應該像俗話說的那樣：忍一忍心平氣和，退一步海闊天空。
如果你忍不住別人的刺激又快要如火山一樣爆發，就試試曾是美國總統的傑弗遜所教的方法：「生氣的時候，開口前先數到十，如果非常憤怒，就數到一百。」
總之，你應當提高自己控制憤怒情緒的能力，時時提醒自己，有意識地控制自己情緒的波動。千萬別動不動就指責別人，喜怒無常，改掉這些壞毛病，努力使自己成為一個容易接受別人和被人接受、性格隨和的人。只有這樣的人，才能深悟以「和」為本的辦事之妙。
好事就是要多磨
在溫室裡成長的花朵，一旦將它放到屋外，受點風吹雨打，它就會喪失生命力。而長期生存在野外的花兒，則能經得起風霜，耐得住嚴寒。因為，越是險惡的環境，強者的表現才會更好。只有強者，才能在磨難和挫折中繼續生存，才能靠著奔騰不息的雄心和勇氣去迎接困難的挑戰，戰勝困境獲得成功。
1950年夏天，辦事一向乾脆利落的李嘉誠以自己多年的積蓄和向親友籌借的5萬港元在香港九龍租了一間廠房，創辦了「長江塑膠廠」，專門從事塑膠玩具和簡單日用品的生產，由此起步，開始了他在世界經濟史上叱吒風雲的創業之路。