我們拚命地讓一個原本平常的人也覺得他自己有罪，這本身就是罪惡。如果你懂得靜心，那麼你將不會再有罪惡感。並且，一個懂得靜心的人，也必將遠離充滿罪惡的魔鬼。從這一刻開始，將所有的罪惡感都驅除出去。如果你能從這裡走出來，那麼它將不會再發生。就像前世的事。
如水，今天是我醒來後的第十一天了吧！我想把未來的十天都獻給卡洛斯！一個剛剛落到井裡的人，如果你不去救他，那麼便是你的不義。如果他還是因為你而落進井裡，你卻眼睜睜地看著他在裡面掙扎，卻不施以援救，那麼，你就是在殺人。
如水沒想到奶奶會以這樣的開場白開始她這一天的講述。她在過去一天中所有設想的開篇全部被打破。是啊，有時她似乎過於執著了。而奶奶總是走在她的前面，當她還被某些慾念纏繞時，奶奶卻早已去了另一個地方。
後來，我沒有繼續停留在北京，我帶著卡洛斯直接去了天津。我想，如果他的癲癇能早日治癒，那麼我們將能早日回到美國，回到阿佗的身邊。卡洛斯也可以早日開始他獨立的生活。是的，我想好了，一旦他的身體完全恢復了正常，那麼也該開始他自己的生活了。
不過那位老中醫並不好找。我們根據朋友提供的地址，卻並沒有找到他。只看到兩間簡陋的黑磚瓦房，敲了半天門也無人應答。
後來才從鄰居們的口中得知，他是位四處遊走的神醫，經常一雲遊就十天半月也不見回來。這是我的朋友沒有事先告訴我的。我也沒有其他可以聯絡到這位醫生的方法。就只好從隔壁租了間民房，住下來等他。
等待一個你不知何時會歸來的人，那真是對人耐心的一種考驗。也許也是老天的一種試探，如果你等不及先離開了，那麼很可能你一生再無緣與他相見。可是，既然我們萬里迢迢地就為找他而來，那麼所有的等待就都有了意義。
可是我們也不能就那麼傻傻地等著，除了等待總還得幹些什麼，以度過那冗長的時光。於是我對卡洛斯說：「卡洛斯，趁著這段時光，我們索性靜靜心，如果你還願意聊些什麼，那麼我們就聊聊天吧。這麼多年來，我還真沒有好好地跟你聊過天！」
他笑了一下，顯得有些靦腆。似乎想了好久，才問出一句話：「什麼是靜心？」
哦，我剛剛提到，讓我們靜靜心，你就問到了靜心。那麼就讓我們來說說什麼是靜心吧！
譬如此刻，你處於完全放鬆的狀態，什麼也不要想。無論過去發生了什麼，無論未來會發生什麼，都不要想。也不要去評判是對、是錯。一切都已成為過去。一切都還沒有到來。你只處在當下。是的，過去不是你的，未來也不是你的，你只擁有此刻。
此刻，你是全新的。就像一個初生的嬰兒，沒有任何雜念。他也不設想未來，他所有的狀態，就是活在當下，只是存在。
漸漸地，就會有很深的寧靜降臨到你的身上。事實上，這也是我自己需要做的功課。懂得靜心的意義，並不代表自己本身就時時刻刻處於靜心之中。但是如果我懂得觀照，那麼我將很快就能進入它。
我們之所以煩躁、焦慮、恐懼、不安，是因為我們有慾念，想要佔有更多。可是我們本身卻不具備這個能力。這種矛盾，會造成我們心靈的不平靜。但有時，即使我們達到了我們所欲求的，我們卻依然不平靜。因為我們覺得在我們實現那些慾念的過程中，我們有很深的罪惡感。罪惡感就像靈魂上的一個惡性腫瘤，如果你讓它一直停留在那裡，那麼它就會瘋狂地滋長，到最終，你甚至會覺得自己就是個罪犯。
這世上沒有絕對的罪犯，也沒有絕對不是罪犯的清白的人。因為我們的一個起心動念，就關乎到宇宙間的生息萬變。難道你能保證，你沒有對自然界有過任何破壞嗎？我們的衣食住行，無不依靠著從自然中索取。可是我們又回報它多少呢？所以從這一點來說，這世上就沒有一個不賒欠的人。
但是，區別在於我們的起心動念。我們從自然中索取這麼多，我們是否懂得真正的愛、懂得知足、懂得感恩、懂得我們生命的意義、懂得我們來到這個人世的使命？
靜心的過程就在於讓我們空掉自己原來的偏見、執著、貪婪等雜念，而讓自然本初的至真、純善、美好如一朵芬芳的花那樣在我們空無的心中綻放。所以靜心不是靜止不動，靜心其實是一個流動變化的過程。空也不是沒有，空是明瞭一切性空。
卡洛斯不解地問：「什麼是『明瞭一切性空』？」
所謂「明瞭一切性空」，就是你知道了世間的一切並沒有恆定不變的東西。我們看似實實在在的東西，但是當我們仔細深入地觀想，卻發現它們都是由各種各樣的因緣聚合而產生的。某一天，當眾多因緣中的某一個不再存在，那麼那個實實在在的東西也將不再存在，或者成為了另一個東西。
就像我，你眼前的這個女人，無論是你認為她是你的媽媽也好，情人也好，但是有一天，這個你所認定的人，她也將不復存在。你可以說是愛上我的靈魂，但是當有一天，我的這個身體不在，那麼你也將無法認出我。所以你認定的還是這個身體。但是這個身體若干年後也會死去，乃至腐爛。所以為什麼要執著呢？
「我想即使是來世，我也依然能認出你來！就像你和Bael!」
如果是這樣，那也不錯。那麼就將我們的過去當做是前世吧。一切都過去了！今天，我們是重新出生的兩個嬰兒！我既不是你的媽媽，也不是你一夜的情人，我們是兩個完全純淨的靈魂。就讓我們以這樣的身份對話吧！事實上，我真還更喜歡這樣的對話。至少，這是一場靈魂的對話，而不帶有任何身份的偏見。你知道，僅僅是眼睛所見到的東西並不可靠，事實上，肉眼所見到的很多東西都只是事物的影子，而並不是真相。同理，如果我們僅僅是兩張嘴巴的對話，那麼也毫無意義，因為嘴巴也不可靠，甚至比眼睛更不可靠，因為它說的有時就是我們肉眼所見到的，再加上大腦的加工，那就愈加不可靠了。因為大腦總是喜歡搗亂，喜歡編織很多幻想的謊言，從而使我們離實相更遠。
「但是靈魂既看不到，也模不著，我們如何才能進行靈魂的對話？」
通過靜心。唯有靜心可以將我們帶到很深的裡面，將我們帶入本性。從而幫助我們去除所有性格的異常，使我們變得更寧靜、更智慧。是的，有時一個小孩會比大人更智慧，因為他心無雜念。小孩不需要有意識地去靜心，因為他本來就在靜心中。但是大人需要靜心，因為大人往往被各種煩惱困擾，這時，他原本所具有的智慧往往就會被蒙蔽。
所以，此刻，讓我們回到孩子的狀態。沒有慾望，沒有雜念，只有存在。其實我們要使自己生活得更滿足、更喜悅、更幸福，不是需要我們去創造更多的物質，而是需要我們放下一些精神的包袱，包括剛剛我跟你講到的罪惡感。宗教裡認為罪惡感是一個人良知的體現，但是我認為，我們拚命地讓一個原本平常的人也覺得他自己有罪，這本身就是罪惡。如果你懂得靜心，那麼你將不會再有罪惡感。並且，一個懂得靜心的人，也必將遠離充滿罪惡的魔鬼。
「是的，Mary，不瞞你說，這幾天我一直處在深深的罪惡感中，難道你都知道？我一直為那晚的行為感到不安，希望獲得你的原諒！」
那麼從這一刻開始，將所有的罪惡感都驅除出去。如果你能從這裡走出來，那麼它將不會再發生。就像前世的事。
當我說完這句話，我看到卡洛斯最初有些侷促的表情漸漸平靜下來。我沒有再說話。因為我知道，光停留在講述靜心，而沒有進入實質的靜心，那本身就是一種躁動。
如水，今天我們就講到這裡吧！我們一天一天地講。這十天講的就是那十天的話，我只是再重複一遍。但是我想，這一遍的重複是有必要的。這也許也是奶奶送給你的最後的禮物。
如水看著奶奶平靜的表情，無法想像當年奶奶在與卡洛斯發生了那樣的關係後，卻對卡洛斯表現出了那樣的寬恕，就像一切都不曾發生過。難道奶奶真的可以對那一次毫不在意嗎？還是相比執著於這一夜的錯愛，奶奶認為，不執著比執著來得更有切實的意義？