在一個沉悶無比的夏日午夜，這本書的最後一個字塵埃落定。
推開窗戶，抬頭看到一輪明晃晃的月亮，耀得我一陣眼花。直到此刻，我才恍然想起，已經是農曆七月十五了，是中元節了。用佛教的話語來說，是盂蘭盆節，該多行善事，為死者祈福。
弘一大師離開我們已經快七十年了，此時此刻，他的後嗣想必在祭奠著他吧。
而我，卻想起他病危前所書的偈語：「君子之交，其淡如水；執象而求，咫尺千里；問余何適，廓爾忘言；花枝春滿，天心月圓。」這段偈語是他寫給至交好友夏丏尊的，在我看來，亦是他對自己一生道德準則的總結，是真正的金玉之言。
現代人讀李叔同詩詞，瞭解他的生平逸事，該從中學到什麼呢？
我認為，一是他勇猛精進的求知之心，無論是藝術上的追求，還是佛經上的鑽研；一是他拳拳愛國之心，無論是出家之前的苦覓復興之道，還是出家之後的普度眾生流血殉教；一是他如菊高矗的品格力量，無論是出家之前潤物無聲的教育之德，還是出家之後不畏困難的苦修之路。
如今，我用這短短十餘萬字，描擬出大師一生風貌，當然是遠遠不夠的。更多的需要我們用心去感悟，去體會，去明瞭大師所寫詩詞背後的美麗情懷。
如果，你願意敞開心懷，聆聽大師的音樂，細讀「長亭外，古道邊，芳草碧連天」，或許，這就已經足夠了。
附錄一：李叔同年表
清光緒六年（公元1880年），出生於天津，祖籍浙江平湖。幼名成蹊，學名文濤，字叔同。父名世珍，字筱樓，清同治四年進士；叔同行三，系側室王氏所生。
光緒十年（公元1884年），五歲，9月23日，其父筱樓病故，卒年七十二歲。
光緒十一年（公元1885年），六歲，從仲兄文熙受啟蒙教育。
光緒十二年（公元1886年），七歲，日課《百孝圖》、《返性篇》、《格言聯璧》、《文選》等。
光緒二十二年（公元1896年），十七歲，從天津名士趙幼梅學詩詞，喜讀唐五代作品，尤愛王維。兼習辭賦、八股。又從唐敬嚴學篆書刻石。是年又請人習算術、外文。
光緒二十三年（公元1897年），十八歲，與天津俞氏結婚。俞氏長叔同兩歲。
光緒二十四年（公元1898年），十九歲，是年光緒帝採納康、梁維新主張，叔同贊同康梁變法，慨歎：「老大中華，非變法無以自存」，刻有「南海康君是吾師」印以明志。
同年，奉母攜眷遷居上海，賃居法租界卜鄰里。加入袁希濂組織之「城南文社」，所作詩文，為同人之冠，才名初顯海上。
光緒二十五年（公元1899年），二十歲，「城南文社」許幻園慕其才，讓出許家城南草堂一部分，叔同全家遂遷入。是年與袁希濂、許幻園、蔡小香、張小樓結為「金蘭之誼」，號稱「天涯五友」。
光緒二十六年（公元1900年），二十一歲，正月，作《二十自述詩序》。春，與書畫家組織上海書畫公會，每週出《書畫報》一紙。相繼刊印《詩鐘彙編初集》、《李廬詩鐘》，編《李廬印譜》。11月10日，長子李准出世。
光緒二十七年（公元1901年），二十二歲，春，回天津居半月，折返上海後寫成《辛丑北征淚墨》，所記多為此行往返見聞和感受。代表作有《南浦月》、《夜泊塘沽》、《遇風愁不成寐》等，表達了對國土淪喪的悲憤之情。秋，入上海南洋公學特班，受業於蔡元培。
光緒二十八年（公元1902年），二十三歲，各省補行庚子、辛丑恩正併科鄉試。李叔同以平湖縣監生資格，報名應考，未中，仍回南洋公學。
光緒二十九年（公元1903年），二十四歲，與尤惜陰居士同任上海聖約翰大學國文教授，不久去職。翻譯出版《法學門徑書》、《國際私法》。
光緒三十年（公元1904年），二十五歲，在上海實踐戲劇，粉墨登場，票演京劇。是年，參加進步青年在上海組織的「滬學會」。12月9日，次子李端出生。
光緒三十一年（公元1905年），二十六歲，為滬學會作《祖國歌》、《文野婚姻新戲冊》等。出版《國學唱歌集》。3月10日，母親王氏病逝。叔同攜眷扶柩回津。首倡喪禮改革。秋，東渡日本留學。留日學生高天梅主編《醒獅》雜誌，李叔同為之設計封面，並撰稿。
光緒三十二年（公元1906年），二十七歲，獨立創辦《音樂小雜誌》，並於2月8日在東京印刷，寄回上海發行，此乃中國第一份音樂雜誌。有《春風》、《前塵》、《鳳兮》、《朝游不忍池》等詩發表於日本漢詩創作團體「隨鷗吟社」刊物《隨歐集》中，並時常與日本漢詩人交遊。9月入東京美術學校西洋畫科。同時又於校外從上真行勇學音樂戲劇。冬，與學友一起創辦中國第一個話劇團體「春柳社」。是年曾回天津。
光緒三十三年（公元1907年），二十八歲，「春柳社」演出《茶花女遺事》、《黑奴籲天錄》，李叔同扮演茶花女瑪格麗特。此劇開中國話劇演出實踐之先河。
清宣統二年（公元1911年），三十二歲，3月以優異的成績畢業於東京美術學校，畢業前曾作自畫像一幅。歸國，任天津直隸模範工業學堂等校圖畫教師。
民國元年（公元1912年），三十三歲，春，抵上海，任教於城東女學，授文學、音樂課。加入「南社」，參加南社第六次雅集，為《南社通訊錄》設計封面並題籤。陳英士創辦《太平洋報》，叔同任畫報副刊主編，兼管廣告。與柳亞子等創辦「文美會」，主編《文美雜誌》。秋，任浙江省立兩級師範學校圖畫、音樂教師。
民國二年（公元1913年），三十四歲，是年浙江省立兩級師範學校改名為浙江省立第一師範學校。在浙一師編《白陽》雜誌，《春遊》三部合唱曲、《歐洲文學之概觀》、《西洋樂器種類概說》、《石膏模型用法》等作品，均署名息霜載於是刊。其中《春遊》是中國第一部三聲部合唱曲；《歐洲文學之概觀》是第一篇由中國人編寫的歐洲文學史；《石膏模型用法》是國內最早介紹這種教具的文字。
民國三年（公元1914年），三十五歲，是年加入西泠印社。課餘與經亨頤、夏丏尊等友生參與「樂石社」活動，從事金石研究與創作，李叔同被選為第一任社長。
民國四年（1915年），三十六歲，仍在浙江省立第一師範學校任教，任教期間作歌頗多，代表作有《送別》、《早秋》、《憶兒時》、《悲秋》、《月夜》、《秋夜》等。同時應聘任南京高等師範學校圖畫音樂課。在南京組織「寧社」，倡導書畫藝術。是年夏，曾赴日本避暑。
民國五年（公元1916年），三十七歲，同事夏丏尊偶見日本雜誌有關於斷食的文章，遂介紹叔同閱讀，即決心一試。於年底入虎跑寺斷食十八天，有《斷食日誌》詳記之。
民國六年（公元1917年），三十八歲，是年下半年起，發心食素，並請《普賢行願品》、《楞嚴經》及《大乘起信論》等多種佛經研讀。
民國七年（公元1918年），三十九歲，正月間，赴虎跑寺習靜。正月十五日受三皈依，拜了悟和尚為師，法名演音，號弘一。農曆七月十三日，入虎跑寺正式出家。農曆九月至靈隱寺受戒。受戒後，赴嘉興精嚴寺小住。年底應馬一浮之召至杭州海潮寺。
民國八年（公元1919年），四十歲，春，小住杭州艮山門外井亭庵，不久移居玉泉清漣寺。夏居虎跑寺。
民國九年（公元1920年），四十一歲，春，居玉泉寺。夏，赴浙江新城閉關。中秋後移居浙江衢州蓮花寺。
民國十年（公元1921年），四十二歲，正月，自衢州返杭州，居玉泉寺。春，自杭州赴溫州，居慶福寺。夏，所編《四分律比丘相表記》初稿完成。
民國十一年（公元1922年），四十三歲，正月初三，妻俞氏病故，仲兄文熙來信囑返津，因故未能成行。仍居慶福寺。
民國十二年（公元1923年），四十四歲，春，至上海，與尤惜陰居士合撰《印造佛像之功德》。夏，為杭州西泠印社書《阿彌陀經》一卷，該社將其刻於石幢。
民國十三年（公元1924年），四十五歲，春，由蓮華寺移居三藏寺。不久，取道松陽、青田抵溫州。夏，在溫州整理《四分律》，曾手書《四分律比丘戒相表記》並定稿。
民國十四年（公元1925年），四十六歲，春，至寧波，掛搭七塔寺。應夏丏尊之請至上虞白馬湖小住。不久返溫州。
民國十五年（公元1926年），四十七歲，春，抵杭州，寓招賢寺，夏丏尊、豐子愷自滬至杭專程拜訪。夏初，與弘傘法師同赴廬山參加金光明法會，路經上海時曾與豐子愷等訪城南草堂等處。冬初，由廬山返杭州，經上海，在豐子愷家小住，後返杭州。在廬山時，寫《華嚴經十回向品·初回向章》，太虛大師推為近數十年來僧人寫經之冠。
民國十六年（公元1927年），四十八歲，春，閉關杭州雲居山常寂光寺。秋，至上海，居江灣豐子愷家，主持豐子愷皈依三寶儀式。期間與豐子愷商定編繪《護生畫集》計劃。是年春，豐子愷等編《中文歌曲五十曲》出版，內集大師在俗時歌曲13首。
民國十七年（公元1928年），四十九歲，春夏之間，居溫州。秋至上海，與豐子愷、李圓淨具體商量編《護生畫集》。冬，劉質平、夏丏尊、豐子愷、經亨頤等共同集資，發起在白馬湖築屋，供大師居住。冬赴閩南。
民國十八年（公元1929年），五十歲，正月，自南安小雪峰至廈門南普陀寺，居閩南佛學院，參與整頓學院教育。春，返溫州，秋在白馬湖「晚晴山房」小住。冬月重至廈門、南安，與太虛大師在小雪峰度歲，併合作《三寶歌》。是年2月，《護生畫集》由上海開明書店出版。50幅由豐子愷所繪的護生畫皆由大師配詩並題寫。是年，夏丏尊以所藏大師在俗時所臨各種碑帖出版，名《李息翁臨古法書》（上海開明書店）。
民國十九年（公元1930年），五十一歲，正月，自小雪峰至泉州承天寺，整理古版藏經。赴溫州，後至白馬湖。秋赴慈溪金仙寺講律。冬月赴溫州慶福寺。
民國二十年（公元1931年），五十二歲，春，自溫州過寧波，旋赴白馬湖橫塘鎮法界寺。發願棄捨有部律，專學南山律，從此由新律家變為舊律家。秋，廣洽法師函邀大師赴廈門。
民國二十一年（公元1932年），五十三歲，是年在鎮海龍山伏龍寺書《佛說阿彌陀經》十六條屏，現為平湖市李叔同紀念館所藏。年底抵廈門，住山邊巖（即萬壽巖）。講《人生之最後》於妙釋寺。
民國二十二年（公元1933年），五十四歲，是年在妙釋寺講《改過經驗談》，在萬壽巖講《隨機羯磨》，重編蕅益大師警訓為《寒笳集》。在開元寺圈點《南山律鈔記》，在承天寺講《常隨佛學》。
民國二十三年（公元1934年），五十五歲，春，應南普陀寺住持常惺、退居會泉二法師請，整頓閩南佛學院。倡辦佛教養正院。
民國二十四年（公元1935年），五十六歲，正月在萬壽巖撰《淨宗問辨》。後至泉州開元寺講《一夢漫言》。初夏抵淨峰寺。年底應泉州承天寺之請，於戒期中講《律學要略》。
民國二十五年（公元1936年），五十七歲，元旦，臥病草庵。春，因患臂瘡自草庵至廈門就診，數月方愈。夏，居鼓浪嶼日光巖。年末移居南普陀寺。是年正月，佛教養正院開學，抱病講《青年佛徒應注意的四項》。《清涼歌集》由上海開明書店出版。
民國二十六年（公元1937年），五十八歲，春，在佛教養正院講《南閩十年之夢影》。為廈門市第一屆運動會作會歌。5月赴青島湛山寺講律。10月返廈門。歲末赴泉州草庵。
民國二十七年（公元1938年），五十九歲，先後在草庵、泉州、惠安及廈門等地講經。
民國二十八年（公元1939年），六十歲，著《南山律在家備覽略篇》等。秋末，為《續護生畫集》題字並作跋。
民國二十九年（公元1940年），六十一歲，春，閉關永春蓬山。秋，應請赴南安靈應寺弘法。
民國三十年（公元1941年），六十二歲，夏，離靈應寺赴晉江福林寺。冬，入泉州百原寺小住，後移居開元寺。歲末返福林寺度歲。
民國三十一年（公元1942年），六十三歲，3月赴靈瑞山、泉州等地講經。後居溫陵養老院。9月1日，溫陵養老院假過化亭為戒壇，大師教演出家剃度儀式。10月2日下午身體發熱，漸示微疾。10月7日喚妙蓮法師寫遺囑。
是年10月10日下午寫下絕筆「悲欣交集」四字交妙蓮法師。13日晚7時45分呼吸少促，8時安詳西逝，圓寂於溫陵養老院。
附錄二：李叔同詩詞精選
送別
長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
天之涯，地之角，知交半零落；一斛濁酒盡余歡，今宵別夢寒。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
早秋
十里明湖一葉舟，城南煙月水西樓，幾許秋容嬌欲流，隔著垂楊柳。
遠山明淨眉尖瘦，閒雲飄忽羅紋縐，天末涼風送早秋，秋花點點頭。
春遊