8歲——知道可以通過做額外工作賺錢，並知道把錢存到儲蓄賬戶裡。
9歲——能夠制訂簡單的一周開銷計劃，並知道在購物時比較價格，他們對於錢的不同類型及其面額應是瞭如指掌；應知道支票和ATM卡，知道只有在賬戶上存錢，才可以使用這兩種東西；瞭解信貸的基本原理，即借錢然後還回去，如同忘記了帶午餐費而借別人的一樣；他們應懂得比較，如果把錢儲蓄到銀行，投資基金或他們父母那裡，會各自有什麼優缺點；應能舉出人們賺錢方式的例子。
10歲——懂得每週節約一點錢，以備大筆開銷使用。
11歲——知道從電視廣告中發現事實。
12歲——能夠制訂並執行兩周以上的開銷計劃，並懂得正確使用銀行業務中的術語。
13歲——能夠為自己擬訂短期和眼下財務目標，如星期五晚上租盤錄像帶，到夏天買個新的CD機；計算簡單的利息；編寫和修改預算。
17歲——能比較各種儲蓄和投資方式的風險和回報；比較年利率，以便決定把錢存在哪裡，從誰那裡借錢。
中國的富裕家庭中，有不少孩子每個月有2000元左右的零花錢，相當於一個普通勞動者一個月的工資。也有一些家長正相反，將孩子的壓歲錢扣留在自己的錢包裡，怕孩子亂花錢。
我們應該學習借鑒發達國家父母的做法，平時教孩子學會管理自己的零花錢、壓歲錢等，讓小鬼早當家。平時最好要求花錢大手大腳的孩子養成記賬習慣，如果花得合理、懂得節約，給予適當的獎勵；如果亂花錢使用不合理，則減少零花錢的數目。這些做法有利於孩子學會理財、節約和有計劃消費。
另一方面，千萬別從小灌輸孩子「一切向錢看」的功利意識，否則忙碌奔波一輩子，結果未必是您和孩子的幸福，更可能的結果是付出健康、自由和閒適的代價，成了金錢的奴隸！「人不可能把錢帶進墳墓，但錢卻可以把人帶進墳墓！」一個人的人生觀和價值觀，直接影響著他對幸福的把握和感受，太看重錢的人，即使成功地賺到錢了，也不見得會快樂、幸福。
三「怪」孩子——從小支持他學自己想學，做自己想做
好媽媽語錄：如果孩子對唸書沒興趣，只對其中某一科或者某方面有特別強烈的興趣，雖然怪，也許是一件可喜可賀的事情。
在一所大學裡，有一個孤僻、怪異的年輕人。從小他寧願鑽進書堆裡，也不願出去和同齡的孩子玩耍。同學們這麼評論他：「他有著天才們常有的驕傲、以自我為中心的毛病」、「他孤僻，傲慢，無情，幽靈一般，古怪，沉醉於自己的隱秘世界，根本不能理解別人操心的俗事。」他是個怪人，整天埋頭琢磨著那些一般人難以理解和接受的各種符號、公式；他又是個天才，年僅20歲就成為博弈論大師。後來，他被確診為精神分裂症患者。但是，1994年，這個中小學時期的數學成績並不好的人，被提名並獲得諾貝爾經濟學獎！
這是一個至今還活著的真實人物——約翰·納什，是獲獎電影《美麗心靈》的主人公。
什麼樣的孩子算怪孩子
怪孩子就是與眾不同的孩子，他們的行為或心理特別，異於常人。他們可以分為兩類，一類是瘋子或心理不健康的人；一類是天才，他們有著特別的興趣，或者能力、思想遠超同齡人。
安徒生很怪，「讀書是我唯一最喜愛的消遣方式。我從不和別人玩，總是孤孤單單一個人。」他年輕時一度自殺過，終身未婚，卻寫出了一本又一本美麗的童話，成功地塑造了一個個可愛的人物。
愛因斯坦也怪，從小寡言少語就喜歡胡思亂想，或者關在家裡看書，因為成績不理想上大學也幾經周折，卻最終成為科學界泰斗。
在古今中外成功者中，我們可以找到很多類似的「怪人」。
天才與瘋子之間的距離很近，他們都有一個共同點：怪、特別。在中國，他們的遭遇往往差不多，都很不容易被理解，被看好。
西方世界實在比我們中國更有包容和理解的開放理念。美國人居然願意挑一個根在非洲的黑人當自己的總統，普林斯頓大學當然可以包容和尊敬一個瘋子。約翰·納什得病後，妻子、朋友和同事們沒有拋棄他，設立了一個資助納什治療的基金，不遺餘力地幫助他，挽救他。
約翰·納什的成功應該歸功於他的妻子艾裡西亞。她聰明，畢業於麻省理工學院物理系，是當時班上僅有的兩名女生之一；她堅強而偉大，面對丈夫和兒子兩個精神病患者不但自己沒有崩潰，還能照料和幫助他們，最終使父子倆基本康復。年僅30歲的丈夫被確診為精神分裂症患者後，生活的重擔落在她一人身上，又要上班，又要帶剛出生的兒子，丈夫不僅連抱抱哄哄孩子都不會，而且長期服藥使他根本無法滿足妻子的生理需要。妻子後來雖然被迫離婚，但30年來並沒有分居，一直在照料丈夫，並冒著人身可能受傷害的危險同意丈夫不去精神病醫院治療，以便能繼續從事他的研究。
天才與瘋子之間往往距離最近，他們分得清也容得下。我們中國人的傳統觀念卻甚至不能包容一個人的個性，如果一個人的言行與大多數人不太一樣，或不懂得人情世故，往往被當做一個孤僻的「怪人」，一個有心理問題的人，搞得大家只好一群蛤蟆叫我就跟著叫。其實沒有個性的人大都不會或不敢異想天開，不想或不敢做別人沒做過的事情，因此往往不會有大出息。中國人太缺少個性，而有個性的人往往更富有創造潛力。可是，他們往往沒有讓老師、家長驕傲的學習成績，沒有隨和從眾的好性格，因此在中國不被人議論指點就算好了，更不用奢望理解、支持和肯定！
如果您覺得自己的孩子有點兒怪，如何才能判斷他到底是心理不健康，還是天賦異常呢？
您不妨讓他做做卡特爾16項人格測試，簡稱16PF測試，請特別注意其中兩項得分，心理健康水平和創造力水平，如果二者得分都明顯低於標準分，那麼離「瘋子」的距離更近一些，至少心理可能處於「亞健康」，最好進行進一步的觀察，必要時主動去心理咨詢或醫院的心理門診；如果心理健康分得分在平均分以上，創造力得分很高，那麼恭喜您，孩子離「天才」的距離更近一些。富有創造潛力和精神的人，必然在想法或行為上與眾不同，自然有些怪。
如果孩子對唸書沒興趣，只對其中某一科或者某方面有特別強烈的興趣，雖然怪，也許是一件可喜可賀的事情。
達爾文年少時不喜歡唸書，一個大男孩就喜歡幹些捉蟲玩鳥、拈花惹草之類的活，「怪」得讓父親直歎氣直搖頭，卻因此成功創立了著名的進化論。
台灣有個少年，從小和其他男孩子很不一樣，他最喜歡的玩具不是槍也不是車，而是洋娃娃，他不斷地給自己的娃娃們變換著穿上自己做的衣裳。這讓母親覺得很怪，很不安，帶孩子去看心理醫生，醫生一看一測，說沒問題，只是孩子的興趣比較特別而已。長大後，他從事的工作是時裝設計。奧巴馬總統上台後，人們發現，有一天總統夫人穿的禮服正是這個年輕人設計的！於是名聲更旺……
強烈持久的興趣是天賦的一種體現。美國佛羅里達州州立大學心理學家阿里克森博士認為，任何人在自己感興趣的領域經過10年的訓練，都可以成為天才。相反地，如果在不適合自己的行業裡一味堅持，結果往往是浪費自己的一生。
在不愛唸書的孩子們中，有相當一部分不是討厭學習，而是對學校的學習內容不感興趣，如果家長找到他們的興趣所在，讓他學自己想學的，孩子的狀態和表現也許就大不一樣了。
學自己想學的，做自己想做的
1.自由地學習是人的一項基本權利
學習本該是一種很快樂的活動。《論語》開篇便是一個「悅」——學而時習之，不亦悅乎！全書不見一個「苦」字，「仁者無憂」、「樂而忘憂」……
而我們的孩子呢，去問問他們讀書是苦還是樂吧！記得瘋狂英語創始人李陽在《詠樂匯》節目中提到，說自己喜歡學習的中國孩子不是天才，就是在說謊。
有人說得好，自由地學習是人的一項基本權利。生命中還有什麼比自由地成長更幸福，或者說比剝奪這種權利更大的悲劇了！
本書不是叫大家不讀書，而是提倡死讀書、讀死書，不如不讀書；不是反對大家學習，而是要提倡學自己想學的東西，學對自己有用的東西。
讓所有不愛讀書，不善於做學問的人都來啃各門功課應付高考，這既不合理也沒有必要。人有權去學習自己所感興趣的內容，選擇自己的學習方式。只有享受到這種權利，才能享受到學習的樂趣。很多人不是不會學習，而是因為不喜歡所學的內容而學不好、考不出高分來。中國的中小學生中，有多少人喜歡唸書、真的是因為興趣而努力學習？其中有相當部分孩子是為了功名而發憤苦讀，因為相信「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」。在大學裡，相當多的在校大學生並不喜歡所學的專業，在有些學科更是高達三到四成，很多人選擇某個專業只是因為它熱門、好就業，而不是處於發自內心的強烈興趣，這往往制約了他們今後事業發展的高度。
有人說得好，最快樂的學習是興趣什麼學什麼、最有效的學習是需要什麼才學什麼，學了就馬上用起來。一時學不好不要緊，但一定要想學，肯學、愛學。
一個人可以不參加高考，但不可以不學習。俞敏洪在《贏在中國》電視節目中有一句精彩點評：「能不能創業成功跟學位沒關係，但跟好不好學肯定有關係。好學才能有成長的空間。」
一個人可以不考出高分，但不可以不會學習。「明天的文盲已經不是不會閱讀的人，而是不會學習的人。」
為了功名利祿而苦讀死書，難以享受到讀書的真正樂趣，只有自由地學習才能真正享受到學習的樂趣。從這個角度出發，我們就可以理解有些孩子為什麼不缺上進心，卻不愛做功課，不肯好好唸書。對這類孩子，我們是不是應該給他們學習內容選擇的自由？
2.有興趣，做事是一種愉快的享受
沒有興趣和熱情，工作是一種痛苦的忍受，報酬再高，人生也沒太大意思；有興趣，做事是一種愉快的享受，收入再少，再辛苦，也樂在其中。
前段時間，傳出這樣一個新聞。出身於普通的工人家庭的蔡偉，卻對古代典籍有一種天生的興趣。他從小熱愛書法，學生時代迷上了唐詩宋詞，因為嚴重偏科，除了語文，其他科目的成績都一塌糊塗，最終沒能考上大學，畢業後進了一家膠管廠當工人。高中畢業兩年，他用手一個字一個字抄寫了《方言》和《爾雅》這兩本典籍。發黃的紙頁，褪了色的鋼筆字跡，扉頁上的時間顯示是1993年。蔡偉說，因為「在錦州，這些書只有圖書館有，複印費對我來說太貴了，只能抄下來」。
1994年，膠管廠效益不好，蔡偉下崗了，在一家商場門口擺了個小攤。對物質生活，蔡偉沒有野心，掙的錢只圖個溫飽，父母和妻子都是普通人，也沒期望他飛黃騰達。他的業餘時間都用來看書。家人不懂他在讀什麼，但也不干涉，反正不花錢。在一般人看來枯燥乏味、難懂又沒用的古文字，卻讓蔡偉樂此不疲，成為他貧瘠的物質生活中豐富的精神家園。
2007年，妻子生病，為掙更多的錢，蔡偉開始蹬三輪，多的時候一天能掙30來塊，比擺攤強，但看書的時間卻越來越少。他寫信給北大的年輕學者董珊，董珊把這事告訴了自己的老師劉釗教授。恰好復旦出土文獻與古文字研究中心要與中華書局、湖南省博物館聯合編纂《馬王堆漢墓簡帛集成》，在和裘先生商量後，中心決定臨時聘請蔡偉。
「古文字這門學問，沒十幾二十年坐冷板凳的功夫是不行的。」復旦大學出土文獻與古文字研究中心主任劉釗說，蔡偉沒有受過專業的學術訓練，很多最新出土的文獻也沒機會讀到，但自學了大量傳世典籍，其中有不少到了倒背如流的程度。專家評價道：「蔡偉心無旁騖，對古書的文字、句法及古人用語習慣都爛熟於心，甚至比許多專業研究者更熟悉，他較常人更容易融入到古代的語言環境中，對於古人的行為和想法更能夠感同身受，時間久了，對古書有了觸類旁通的能力。」
2009年4月23日，復旦大學經過專家考試和校招生領導小組討論，把38歲的蔡偉列入了2009年度博士生擬錄取名單。導師為古文字學泰斗裘錫圭先生。蔡偉成為我國恢復學位制度後，第一個以高中學歷報考復旦大學博士的學生。
提倡讓孩子去做自己想做的事，不是鼓勵家長們去縱容孩子為所欲為。什麼事不該做、什麼事孩子做不了，家長自己應該設法做到心中有數，並堅持站穩立場，這樣的父母才是理性的、聰明的、真正愛孩子的好父母。
幫助每個孩子走最適合自己的路
世上本無垃圾，全是放錯了地方的財富；世上本無蠢材，只有走錯了路的人才。