好久沒有這份心情了，穿著睡衣，一個人坐在陽台上，慵懶地享受著生活的輕鬆。對著月光，梳理白天起伏的心念、情緒。生活是如此的簡單，不外乎衣食住行。複雜是因為心境的複雜。月到中秋分外明，心明亮看什麼都是明亮的。這樣美的季節，不認認真真地賞月一回，我想，錯過是很遺憾的。
涼風襲來，突然感覺右肩一陣隱隱的疼痛。那是半個月前，在農大游泳時不小心摔了一跤。本來是去運動健身的，誰知事與願違，對身體造成了傷害。按摩、拔火罐、貼傷濕止痛膏都沒有見效。反而到哪兒辦事，因為身上止痛膏的中藥味，別人都認為我是從事醫療工作的。生命中很多的無奈不知不覺就會如影隨行。
賞月回來，想寫下一點文字。自古以來，月和人的關係總是和離別連在一起的。所謂，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合；所謂，床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。可我今天卻不想寫聚散離合的往事。人生苦短，浮生若夢。生活中有那麼多美好的事情可堪回憶，為什麼要在痛苦的往事中徘徊呢！看到靜謐的月亮，我想得更多的是陽光裡的日子。
我常常為自己瞬間的想法感到好笑。晚風吹送，觀窗外的秋花綠葉，感觸多多。一花一世界，一葉一菩提。看月下婆娑的樹影，想起佛家六祖旗桿的故事。故事梗概是說，禪師指著旗桿問，什麼在動？眾人說旗在動，風在動。而六祖說，是你們的心在動。其實六祖自己認為什麼也沒動，什麼都沒有，拿什麼去動呢？不過是，點化眾人，把感覺從實物的鏡像中剝離出來。如果你睡著了，你會知道什麼在動嗎？這是一個把意識從物質中剝離出來的典型例子。人清醒才會有意識。日月如梭，感歎過去時光。功名未立，生活仍要得過且過，常常驛動的是我們這顆不肯安分的心。
平常的日子，我喜歡遊走，名曰「采風」。前幾日和市作家協會的幾位朋友去果成寺參觀，曾聽居士講這樣一個故事：有一山東人，臉和頭部長了風癬。求醫多年，終不見效，苦不堪言。某夜，夢說東北一寺，寺前有老榆，並告之樹的形狀，叫取樹洞之水敷之，可見奇效。夢醒後，也是佛教徒的患者半信半疑。本著死馬當做活馬醫的態度，跋山涉水，走遍東北，終於在大慶見到了和夢中場景一樣的寺廟古榆。也許是心誠則靈，這位患者住在寺裡，一天數次用樹洞之水洗之。月餘，竟意外痊癒。信眾暗暗稱奇。於是，口碑相傳。一傳十，十傳百，榆樹托夢治病的事就戲說成神了。最近果成寺的香客絡繹不絕，據說與此樹大有干係。
對於一些宗教是科學還是迷信，我不敢妄評。也許是在科學和迷信之間，真理有時跨一步就是謬誤。對一些佛法我雖然愛卻不求甚解，但其中的一些佛理我是認可的。中華文化是受佛教影響最深的文化，很多的漢語典故都從佛經潛移默化而來。未進寺廟參觀前，我以為四大皆空是指財、色、名、利。聽了法師的介紹才知道這是誤解，實際是指地、水、火、風。佛家的空，不是指不存在，而是指不能永恆地存在。佛家用詞多以假修真，而佛法揭示人們生存中的種種道理卻是真的。
一般來說寺院的繁華，佛教文化的延續，背後靠的是經濟的支撐。縱觀宗教的發展，各個寺院的規模以及它的影響力，它之所以經久不衰都與經濟有關。凡是經濟發達地區，凡是信仰的教徒經濟狀況良好，那裡的寺院規模就壯觀，香火就盛，影響力也就大。凡是經濟落後地區，凡是信仰的教徒經濟狀況不好，寺院的規模也小，香火也不盛，更談不上影響力。因此，經濟發達地區也就成為宗教積極開展宣傳的重地。同時經濟發達地區的信仰者也相對較多，他們的施捨也多，寺院建設資金籌集也就容易。大慶的石油經濟和果成寺的建設發展是息息相關的。別的市縣的信眾是沒有能力動輒幾千萬去建寺廟的，因為好多人溫飽還沒解決呢。
大慶的果成寺坐落在市中心的城市森林裡，這風景裡不僅有大自然的造化，也有前人的創造。那片古老榆林因為寺院、水榭、樓閣和晨鐘暮鼓，使大慶這座現代化城市增添了絢麗楚楚的靈氣和神韻。
人在旅途中，年年都要過中秋。日子的不同，心境的不同，感悟中的月亮和事物也不同。佛說，心生則種種法生，心滅則種種法滅。一切客觀存在及其變化都是由心決定的。平凡之人，當有平常之心。寧靜之刻，我知道，過去的月華在逐漸地走遠，再也不會回來了，如同我的青春。
黃昏的霞光蕩漾著暮色的溫柔。沒有污染沒有噪音的綠色環保電瓶車，載著采風的作家們緩緩地行駛著。看菩心湖、百年榆、英烈碑、荷花池、果成寺。中秋季節，流連於秀美的城市森林，我的思想早已在風景之外。
每次到城市森林，都要看看那棵百年老榆。
這棵樹的歷史，是這片土地的歷史，也是這座城市的歷史，它記錄了百年的滄桑。
其實對城市森林裡的每一棵家榆，我都是懷著崇敬的心情去瞻仰，它們是樹木中真的偉丈夫。都說人生不滿百，可這裡很多榆樹卻都經歷了百年的風霜。樹齡最小的也都五十多年了。特別是那棵110年的榆樹王，遊人來必觀其風采，聽其古老的傳說。粗大的樹幹，旁逸斜出的枝丫，在我的眼裡彷彿是古老的象形文字。讀它有一種歷史的厚重。不說它堅韌的品性，厚重的性格，通達的胸懷，只是它的臨風而立，笑看歲月就讓我佩服得五體投地了。「不要人誇好顏色，只留青氣滿乾坤」，用這樣的詩句讚美它應該說是恰如其分的。
對於樹王，很多文友慨以慷之，感而歎之，遂而欣欣然拍照留念。我卻把目光注視在樹身的紅絲帶上。我在尋找當年的故事，我仔細辨認，哪一根紅絲帶是我那年親手所繫？
那是一個美麗的午後，我和她誦著席慕容《一棵開花的樹》裡的句子：「佛於是把我化作一棵樹/長在你必經的路旁/陽光下慎重地開滿了花/朵朵都是我前世的盼望……」
愛的企盼，使我們把那根寄予夢想的紅絲帶，牢牢地繫在了這裡。在悠然消逝的時光中，體味愛情的滋味，才知道生命原本就在不斷地失落和追求間。我找到了那條褪了顏色的紅絲帶。經歷了生活的風雨，用淡泊的心境再回頭咀嚼歲月，走不出的仍然是那種牽掛。眼前，紅絲帶無語。樹王彷彿在用閱歷告訴我，什麼樹開什麼花，而且有的花不結果……
對榆樹情有獨鍾，還因為小的時候，饑荒動亂的年代曾經用榆錢果腹。作為北方人的我應該說對榆樹是最熟悉和最親的了。所以看到城市森林的老榆，我就彷彿看到了故鄉黑黝黝的田野。看到了父輩夕陽躬耕下，滿臉皺紋的面龐。百年老榆凝聚著我的鄉土情結。
荷花謝了，湖水瘦了，只因為秋已來臨。季節的更替是大自然篤定的安排，無人能夠阻擋和更改。自然有四季就像人生有煩惱。看不遠處果成寺飛簷下的風鈴，便想到佛陀也是在菩提樹下覺悟成佛的。看來世間的樹木都是有一些靈性的。忍一時，爭千秋，百年老榆是城市森林的童話。美和內涵在看不見的磁力下，詮釋著別一樣的生命。
傲然荒原，無慾則剛。對這棵老榆，我心存敬畏。