巴曼德——第二名追求者，包裹著心愛女人的遺骨也上路了。奴摩立法者曾經訓誡道：「當作為家庭支柱的父親發覺自己已經兩鬢斑白，無法再為家人創造幸福，看著自己的孩子，他萬般心痛；恐怕沒幾日能夠繼續照顧他了，所以，讓孩子提早學會生存與獨立，這樣自己也能安心地離開這個世界。這樣打定主意後，父親吩咐孩子帶上聖火以及所有用來祭祀的祭品，離開城鎮，到森林中長久地生活。就這樣，他們帶上各種各樣的聖品，除了聖賢人經常吃的東西外，還有綠香草、植物根以及水果。父親向孩子演示了五大聖禮，並傳授了通常慣有的儀式；要他穿上黑色的羚羊皮，或者狗皮做的罩袍，囑咐他早晚淨身兩次；告訴他要忍受逐漸增長的毛髮、鬍鬚和指甲的煩惱，並在地上做前撲後倒的練習，堅持站立一整天；日出、正午與日落時分要衝澡或淋浴；在炎熱的夏季，要坐在五堆熊熊烈火前，還要抵禦太陽的暴曬；雨天，要站在空地上經受大雨、甚至是暴雨的洗禮；在嚴寒的冬季，要身著濕衣在森林中苦行；然後要像律法上所說的那樣，將聖火歸位，安靜地吃樹根和水果來保存體力。」
第三個追求者瑪德胡薩旦沒有包裹心上人的屍骨，而是帶著一根釣魚帶與圍頸帶，成為了一個魔法師，並開始了遊歷的生活。他身上沒有帶別的食物——除了糠，可他的靈魂是充實的，他從來沒有中斷過對神靈的虔誠地禱告。為了能夠見到梵天，他認真聆聽神的教誨，冥思幽想，使六根清靜，努力將神靈的教誨灌入腦中。就這樣，通過履行神的旨意，控制感官觸覺以及節欲行為，時刻抵禦著三個邪惡——不能平靜的心、邪念與驕奢淫逸的生活。內心深處的所有幻覺都被消除了。他在口中不停地默念神的名字，直到他能感受到，閃著耀眼靈光的神靈們在他面前顯身。
人的生命中怎麼能沒有愛情呢？一個有血有肉的身軀，那些眼盲、中風與全身都是缺陷的人，那些總在忍受飢餓、痛苦、利令智昏的人，那些有著不良惡習，總在淨身前吃水果的人，才會期盼愛情。而他似乎已經斷了情慾。有隻狗與他為伴，他每日餵給它自己所吃得食物，自己則嚴格遵守著五項禁慾。
為了使自己能夠徹底享受清靜，他將自己的思想與視覺控制在嗅覺的範圍。他練習八十四種瑜伽的姿勢，將手高高舉起，伸向天空，直至再感受不到人間冷暖、飢渴的苦痛。他尤其喜愛睡蓮的姿勢——左手掌托著右手掌，盤腿而坐，手指合攏，通過集中精神與冥想來控制身體與思維的力量，一心想著梵天，心中毫無雜念；同時也培養自己對亞瑪的信奉，這也就意味著他必須信奉七個觀點：違反天理的事不為，篤信真理，誠實，寬恕所有的罪孽，拒絕供奉之外的一切施捨，不管是繁榮還是災禍，都保持一顆愉快的心靈；即便極度飢餓也不去思考它，在人體的四大敵人的包圍中獲得救贖。他盯著燈上平靜的火苗，冥思苦想，將自己的思想放在太陽、月亮、火以及其他的發光體上，或放到他的內心深處、喉嚨底部以及頭骨中央，通過這些方式來控制自己。
某一日，瑪德胡薩旦魔法師來到了一戶人家裡化齋，房主人對他說道：「今天，我們會熱情款待你的。」他在這戶人家裡坐了下來。當食物已準備妥當，主人叫他洗了手和腳之後，請他坐到了飯桌的正上方，主人隨後坐到他的鄰座，說了一段經文中的話：「一個房主絕不會不接待夜間來訪的客人：他或許會在拂曉來到你的家中，或是某些較為適當的時刻，或是某些不適當的時刻，倘若沒有受到款待，他決不會在此逗留。招待客人的飯菜無須多麼可口，令人滿意的客人一定會給房主人帶來財富、名譽、長壽以及神的祝福。」
房主人說完這番話，他的妻子就端出了飯菜，擺上大米飯、煮熟的開裂的豌豆、黃油以及調味品。純木製的新鍋做出了新鮮的食物。煮好的飯還只準備好了一半，女主人的小兒子就哇哇地大聲哭個不停，抓著母親的衣襟。母親越是想甩開他，孩子越是抓得緊緊的，不讓她離去，母親越是哄他，他越哭得厲害。母親終於生氣了，一把抓起孩子便扔到了火裡，孩子瞬間化為了灰燼。
看到眼前發生的這一幕，瑪德胡薩旦魔法師什麼也沒吃，起身要離去。房主人很是奇怪：「為什麼不吃呢？」他回答道：「對於你家的盛情款待，我非常感激；但我怎能坦然地坐在有著如此罪惡行徑的人家中進食呢？有句話說得好：『在世上無法控制自己情緒的人，那是白白活了一場！』」
聽到他的回答後，房主人笑了起來，隨後離開了，回來時手裡拿著一本記載著起死回生術的書。這本單面印刷的書非常珍貴，長十八英吋，寬六英吋。為了防止被蟲蛀，紙張上塗了雌黃和羅望子種子的汁水。
房主小心翼翼地掀起包書布，用手捋平了書面。他重複著書上的咒語，還舉行了許多宗教的儀式。被扔進火裡的孩子很快活了過來。房主人說：「在珍貴的東西中，知識才是最有用的。富人的錢財可能會被偷搶劫掠，或是因為收支不平衡而漸漸變少；知識卻是永恆的，你用得越多增長得越多；它不能與人分享，即便是小偷也無法將它偷走。」
魔法師親眼見證了這個奇跡後，心裡想著：如果我能得到這本神奇的書就好了。這樣一來，我就能夠救活我所深愛的女人，可以不再委曲求全，擺出這樣一副令人反感的姿態了。想到這裡，他便坐下來吃飯。
晚飯過後，大家回到各自的房中休息。瑪德胡薩旦魔法師也回到了房間裡。可是他無法安然入睡。他估計人們都已進入香甜的睡夢中，便悄悄離開自己的房間，來到房主人的屋內，從房梁的接口處取出那本神奇的書，便馬上離開了。
他飛快地趕到自己情人被火化的地方。在那裡，他的兩位情敵也正坐在一處談話，訴說各自的經歷。他們很快認出了他，並大聲對他說著：「啊！兄弟！你也去周遊世界了嗎？快說說你究竟學到了什麼？或許會有對我們有利的事情？」
「我學到了起死回生術。」魔法師回答。聽到這個消息，兩人都非常高興：「如果真是這樣，那就快用你的起死回生術救活我們的愛人吧！」
於是，瑪德胡薩旦開始念動咒語。這時候周圍不時傳來各種凶殘的動物的咆哮聲：豺狼、貓頭鷹、烏鴉、貓、驢、禿鷹、狗、豹——彷彿它們就在近旁。除此之外，還有人的憤怒聲——亞瑪的信史（普魯投——陰間之神）、惡魔、小鬼、精靈、天神以及其他的神魔鬼怪。這三位勇敢的年輕人，為了救活自己所愛的姑娘，都願意將自己的血奉獻給禪迪女神。魔法師嘴裡重複著這樣的咒語：「為至高無上的幻覺而歡呼！為女神的世界而歡呼！為能夠實現任何願望的你而歡呼！我情願獻出我身上的血，請你屈尊接受它吧，為我帶來吉祥！」
隨後，他們共同做了一次象徵焚燒他們身體的儀式，真誠地祈禱著：「啊！萬能的女神，請允許我的少女獲得重生，我虔誠地為你獻上我的身體，盼望你帶給我吉祥。我永遠為你歡呼，歡呼！」
他們把姑娘的屍骨和骨灰放到一處，德比克拉姆和巴曼德一直都小心保留著它。瑪德胡薩旦開始施法，一團白色的蒸氣從地面緩緩升起，漸漸凝成一具人形的液體軀殼。看到眼前的情景，三個年輕人頓時感到毛骨悚然：屍骨和骨灰正漸漸被吸進這具軀殼中。直到曼胡馬拉提重生甦醒後請求他們帶她回去見她母親時，三人身上的元氣才漸漸恢復。
於是，誰該擁有美麗的曼胡馬拉提再次成為三位年輕人激烈爭吵的原因。每個人都希望她成為自己唯一的女主人。德比克拉姆聲明屍骨是最最重要的東西；巴曼德則用骨灰起誓——瑪德胡薩旦對此輕蔑地表示不屑一顧。
這場爭論沒人能夠理解，即便是最聰明的神學家也無法解釋。而國王——好吧！我們不再需要去尋找什麼智慧了。請問，偉大的威克拉姆國王，你能夠告訴我，這個重生的女人應該屬於誰嗎？
「屬於巴曼德——保留她骨灰的那個年輕人。臭小子！」這位英勇的國王大聲吼道。
「但是，」貝塔爾反駁道，「倘若沒有德比克拉姆保留的屍骨，她也是不能復活的；此外，要是沒有瑪德胡薩旦學習的起死回生術，這一切也不會發生。我是這樣認為的。當然了，你或許會有自己的看法。」
「你這個該死的惡魔！」國王狠狠地說道，「雖然德比克拉姆保留了她的屍骨，但這就像兒子的行為，所以他不能娶她；瑪德胡薩旦儘管用起死回生術讓她重生，可顯然這是父親應該做的，因而他也不該娶她。所以巴曼德——那名保留她骨灰的年輕人，應該成為他的丈夫。」
「啊！國王！能看到這樣的結局我感到很榮幸。」吸血鬼笑著說，「但我的預感告訴我，我們現在不過是暫時的同伴關係而已。我所講述的這些小故事，就像情人間的爭吵，最終都會有一個圓滿的結局。假如你能同意的話，我還想到樹上掛一會兒。」
貝塔爾一邊說著，一邊爬到樹上倒掛起來。
「這種走法似乎不太合適。」在捉住這個狡猾的逃跑者後，國王心裡想著，「難道我不該坐下來聽這個傢伙講故事？還是因為這種邊走邊思考的行為是愚蠢的？」
想後這裡，國王將袋子放到地上，用頭巾與腰帶將袋口扎得死死的。做完這一切之後，他坐到口袋前，並讓兒子也坐過來。
吸血鬼向國王發出強烈抗議，聲稱這樣做違反了他們之間的盟約。威克拉姆國王立即反駁說盟約中根本沒有提到走或坐。
貝塔爾終於生氣了，陰沉著臉，發誓說自己再不開口講一個字。可是實際上它根本控制不了自己的嘴巴。沒過多久，它就又張開了嘴巴，開始講述另一個新的故事。