墓窖 第89章 怨氣與疑惑 (2)
    三筒他們來的時候,準備了許多工具,炸藥更是多多益善,只是這裡在內地,遠離新疆和南疆,那些軍用的黃色炸藥弄不到,只能讓常爺找關係弄了些開礦的銨炸藥,雖然威力不如軍用炸藥,但還是不錯的,尤其是出於用的時候方便的考慮,大部分都是用硅藻土吸附後的粘性炸藥,附著力強,爆炸迅猛而且可控定向。

    白豬將炸藥安在粽子的各個關節處,我們都退到後面,白豬的爆破技術沒的說,用量不大卻可以保證一擊致命,只是我們怕那粽子身上的汁水濺到身上。

    一聲巨響,粽子四分五裂,幾個人這才鬆了一口氣。高度緊張的情況下,對於生的渴望和對死亡的恐懼壓迫著神經,甚至可以麻痺神經,感覺不到疲憊,此時粽子已經炸得粉碎,一時間疲勞的傷痛湧將起來,渾身的氣力彷彿被抽走一般,站都站不穩。

    「嗯,給你。」三筒點了三兩根煙,遞給我一根,然後把煙盒和火柴扔給白豬,我接過來煙狠狠吸了一口,尼古丁刺激著神經,終於舒緩了一些疲憊。在山坳裡的幾個月因為聞不慣旱煙的味道,一直沒有抽,現在猛然抽一口,忽然覺得有些不習慣,頭居然有些暈。

    吐出一個煙圈,閉上眼睛回味著淡淡的煙氣中的香草味,腦袋中似乎閃過了一絲明光,卻又轉瞬即逝,隱隱似乎抓住了什麼。

    周圍是白豬摩擦火柴的聲音,夾雜著老貓劇烈的喘息聲,看來剛才的搏鬥太過凶險,即便兇猛如老貓,也有些消受不住。

    「王蒙,這粽子很古怪啊,按說這裡是先秦時修仙之所,藏風聚氣之地,星華甫盛,怎麼會出現這樣的粽子?」

    「不知道啊,這五行之說是從伏羲六十卦演化而來,到文王時已然成了體系,到了周遷都而諸侯興的時候,百家之中便有陰陽家,辯天地,問風水,以求永生,可以說這風水學是自古流傳下來千餘年不曾有過改變,這裡絕不是什麼風水寶地。

    無山無水,故不聚氣藏風,不宜葬,葬必凶。」

    我正說著,眼睛一掃看到了剛才那具已經被粽子撕碎的彩繪棺材,腦袋中的一線清明終於清晰起來。

    「這粽子絕不是戰國時的。」

    常爺點點頭道:「小娃娃倒是有些眼力,這應該是趙宋時的棺材,不過這棺材透著邪門啊。」

    我猛吸了一口煙,整理下思路,站起來撿起一塊破碎的彩繪棺,細細看了看。

    「常爺說的對啊,這裡不是正式的墓穴,我不敢從這慕構造說這裡的問題,但是這塊棺材板上的彩繪足以證明這粽子是趙宋時候的。」

    看著手裡碎裂的棺材板,問白豬要來火柴和一些固體燃料,把那塊棺材板點燃起來。

    幹我們這一行,可以這麼說吧,每個人拿出去去個野雞大學教個考古學或者歷史學綽綽有餘。這麼說倒也不是大言不慚,沒幾分本事還真的別入這行,有幾分蠻力,仗著膽包著天,著實成不得大事。

    一則不識五行,不便風水,不知凶吉,即便成了一次兩次,到底也不過是遇到大凶之事,屍骨皆無,魂魄永失。

    二則不辨銅鐵,難分金銀,瓷在手而不知成化,釉在外而不辨三彩,縱然墓穴中價值連城,你卻取出最不值錢抑或最難出手之物,那便等於白走一次。

    所謂倒鬥,說的討彩點喚作「升棺發財」,總而言之,幹這一行的不論是私盜還是官盜,都是為了錢財。

    若是你魂如鍾馗,魄似翁仲,這墓中的三凶七險之物都不能耐你何,得手之物不能換位錢財,依然不過是白手空空。

    我在重慶開了多年店,也遇到過幾次這樣的情況,又一次有個陝西老漢拿著件金器來我這,藏藏掖掖的問了半天,終於拿了出來,是唐時的一件冥器。陝西此地先有秦之咸陽,後有盛唐長安,八百里秦川古墓無數,著實不少好東西,這老陝也是在重慶有親戚,才來到重慶,想把手裡的這件金器出手,我半問半套的和他說了半天,才知道這也是從墓裡拿出來的。

    這倒正常,八百里秦川盜墓之人數不勝數,李鴨子發明了洛陽鏟後,由豫入陝,著實發了不少利市,陝西盜墓之人也越來越多,這老漢前兩年也去弄了一次,就弄回來個這個。這東西是個不錯的金樽,造型也算精巧,卻未免庸俗,只能算是凡品。聽那老漢的口風,那墓裡還有不少瓷罐子,老漢應該也是遇到了粽子之類的凶物,慌忙中拿了他認為最值錢的這金樽就跑了出來。

    我倒是沒坑那老漢,實打實地給了他不少錢,但是卻唏噓不已,別的不說,我估計那裡隨便一個瓷罐子拿出來就夠那老漢一輩子的用度。

    後來我把這事講給三筒聽,那小子別了半天憋出一句:「知識就是他娘的力量啊!」從那之後他埋頭看了幾本書,總算能分清陶與瓷的區別了,這是題外話,暫且不提,就說幹我們這一行,沒有點知識,那是絕對不行的。

    腦袋裡想著這些亂七八糟的事兒,那塊棺材板也被我燒成了灰,常爺湊過頭來看了看焰色,用手捻了下餘燼,又朝灰裡吐了口唾沫,皺著眉頭,一言不發。

    「灰泛黃,遇水深,這是上好的烏木,不是沉江木,這東西性陽而不陰,可為桌椅,不可為棺,為棺則極陽嗜陰,死者魂魄俱喪,不得安眠

    再者這焰色外紫內青,這彩繪之漆絕非西周所有,絕對是李唐之後的東西,況且彩繪之棺,只出現在趙宋之時,這棺材我敢肯定是趙宋時的。

    但那祭壇上死去之人,胸中所插之劍青花如苔,劍柄處有雷紋,則是西周之物無疑,可以確定此地戰國時便已存在,但這棺材的確是宋朝時又葬進來的。

    第三,以我所知,彩繪之棺多為石製,絕無木製。彩繪棺是最不可能出現屍變的棺材之一,因為上面畫的都是死者生前安恬的生活,多親近而無懼怖,可惜剛才沒有注意這棺材上畫的到底是什麼。

    第四,剛才那個大祭司,相貌像極了我爺爺,這個先暫不去想,就說大祭司這個稱呼,只出現於古埃及的法老王朝中,況且棺木刻字紋畫也是起源於那,這僅僅是個巧合嘛?」

    常爺聽我說完,點點頭道:「小蒙說的是理,我看也是這樣。」說完看這樣一言不發的老貓,希望從老貓那裡得到點什麼信息。

    老貓則面無表情地坐在那裡,並沒有去看常爺一眼。我知道老貓這個人,若是他想告訴你,終究會告訴你,若是不想告訴你,憑你怎麼問,他也不會回答。

    三筒站起身來,看著滿地的狼藉,反問了我一句:「你是不是想多了?還想到古埃及了?那時候出個國可不容易,孔老二從山東走到湖北,都能作為壯舉讓那幫徒弟們可勁兒吹。那時候還能去埃及啊?我看你是著魔了吧………(魯昭公伐季孫氏敗,孔子由魯入齊,由齊入楚)

    我搖搖頭說道:「古人的智慧不是你我所能想到的。就說公元前500年,那個時候被人稱為宗教創世紀,那時候基督教的祖宗在西方經歷著巴比倫之囚,中東的瑣羅亞德斯開始創建了祆教,而幾乎是同時,喬達摩悉達多菩提悟道,捨王子之位成佛,老子青牛過函關悟道,留書三卷而去,孔子有教無類,與七十二賢游列國,鬼谷子山中分七雄,廣收門徒成兵家,陰陽家,法家之祖,可以說那幾年發生的事幾乎影響了整個世界的今後的發展。

    為什麼鬼谷子會留下這四處修仙福地?又為什麼幾乎是同一時候那些大賢忽然出世?誰知道當時到底發生了什麼?導致從西到東幾乎沒有交流的國度同時出現了成仙成佛或有天堂地獄的傳說?」

    說這些話的時候,我偷看了一眼老貓,老貓的眼神裡閃過一絲驚訝,隨即又被他很好地掩飾住,仍舊低著頭,彷彿什麼都沒聽到一樣。

    說了這麼多話,口有點渴,於是像個老電影裡的連長一樣從三筒的手裡接過水壺灌了幾口水,才發現自己當時腦袋裡一閃而過的靈光竟然就是這些,我似乎抓住的真相的尾巴,卻又被它溜走,但我想就在這墓中,我們終究會一步步接近真相。
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