利衰、苦樂、稱譏、毀譽，這八種世俗法，世間的人特別貪執。然而，卻是修行人之大障。了達一切如芭蕉般無實，不生貪戀，方為修行人之本分。《入菩薩行論》中云：「故於諸空法，何有得與失？誰人恭敬我？誰復輕蔑我？苦樂由何生？何足憂與喜？若於性中覓，孰為愛所愛？細究此世人，誰將辭此世？孰生孰當生？孰為親與友？如我當受持，一切如虛空。」要達到很高的境界，必須捨棄一切外物，現量證悟二無我，方能不為八風所動。
一次，色頓山谷的信眾迎請仲敦巴去傳法。他對弟子吉祥自在說：「你代我去吧，我正在修捨棄世間之法，若去了會對修習捨棄世間不利。」然後，就終日穿著一件綴滿補丁的陳舊衣服，將上衣脫下，兩隻袖子搭在雙肩，有時獨自消逝於柏樹林中，有時倚在籐杖上打杵休息，口中念著《親友書》中的句子：「知世法者得與失，樂憂美言與惡語，贊毀世間此八法，非我意境當平息。」有時又喃喃自語「我是希求解脫者，莫為名聞利養縛」等全部文字，有時僅念出開頭部分，有時僅念誦了一半，就已經安住。
他對弟子的唯一教言就是：「在短暫的人生當中不要希求世間法。」他的大弟子金厄瓦遵照教言，櫛風沐雨，苦苦修習。終於平息了世間八法，達到「雷霆不能駭其念，火焦不能傷其慮」的境界。
壬午年正月十五日
2002年2月27日