【引言】
現在的鬧市之中到處擺著《易經》算命的大攤小攤，孰不知，《易經》所反對的就是「命」，一部《易經》的宗旨，若從預測學的角度講，也就是教人四個字：趨吉避凶。吉既可趨，凶既可避，人力既可為，何「命」之有？那麼，中國人到底怎樣處理天命和人事之間的關係呢？要想用一兩句話說清這個問題，當然十分困難，也許用這句話能夠略略概括一二：謀事在人，成事在天。中國人還是相信人事的力量的，還是認為可以通過人力來改變自己的命運的。中國人在充分發揮人的主觀能動性方面有著自己突出的特色，尤其表現在封建官場上，中國人的隨機應變也就成了謀取成功或最大利益極為有效的策略。
【事典】
在中國歷史上，不知是因為有了《史記》這部書，還是西漢的史實確實與眾不同，反正西漢—尤其是西漢的建立和西漢初年的歷史—對於中國人來講有著特殊的魅力。
漢高祖十二年（公元前195年）四月，漢高祖劉邦在長樂宮駕崩。呂後素懷野心，想趁此機會挾持幼帝，把持朝政，於是，她召來自己的心腹辟陽侯審食其共同商議，最後決定先秘不發喪，借劉邦病重為名，召群臣入宮，受遺輔政。事先伏下甲兵，待功臣到齊，全部誅殺。
然而，事不隔日，此事立即讓曲周侯酈商知道了。酈商十分焦慮，恐怕呂後的毒計如果得以實現，功臣被殺不說，一定會導致天下大亂，上危朝政，下禍百姓。為國家社稷著想，一定要設法阻止。他經過仔細思考，決定前往拜見審食其。
酈商見到審食其，讓他屏去左右，然後小聲對他說：「你將大禍臨頭了！」審食其突聞此言，嚇了一大跳，忙問：「您何出此言？」酈商說：「我聽說陛下已駕崩四日了，宮中至今秘不發喪，呂後還要設計盡誅功臣，如果這樣，天下定將大亂！你想一想，現在陳平、灌嬰統十萬兵馬駐守滎陽（今滎陽東北），樊噲、周勃領兵二十萬在外征討代地，如他們聽說陛下歸天，諸將被殺，就一定會合兵一處，回攻關中。那時，朝中肯定沒有人支持你們，而外邊的將士又出師有名，皇后、太子還能依靠誰呢？你原為陛下家臣，現又是皇后的心腹，眾將定會認為你是此事的參與者，試想，你全家性命還能保全嗎？」審食其聽後，暗暗感到後怕，但他善於掩飾自己，嘴上仍說：「我絕對不知道這件事，這恐是外邊的謠傳，待我稟明皇后，便知真偽了。」酈商見自己的話已起了作用，目的已經達到，便告辭退出。
酈商走後，審食其思前想後，越想越覺得酈商的話有道理，坐立難安，於是趕忙入宮報知皇后。呂後見風聲已洩露，計劃根本無法實行，於是隨機應變，一面令審食其去告訴酈商，就說此事純屬謠言，令他不可再傳；一面發下命令，聽任眾臣入宮哭靈。這場屠戮功臣甚至引起天下大亂的悲劇暫時沒有發生。
與呂後採取隨機應變的策略的同時，陳平也隨機應變了一次，這才保住了自己的項上人頭。
劉邦因征英布時被流矢所傷，病情十分嚴重。這時，有一個向來與樊噲不和的侍臣，見機便向劉邦進讒道：「樊噲為皇后的妹夫，與呂氏結為死黨，我聽說他暗地裡設謀，待陛下千秋萬歲之後，引兵入都，盡誅戚夫人、趙王如意等人，您不可不防！」
劉邦本來就非常寵愛戚夫人，憂慮日後戚氏母子的安危，聞後大怒，不管事情的真偽，立即召陳平、周勃於榻前，說：「樊噲夥同呂後，盼我速死，今命你二人，持詔前往燕地，速斬樊噲，不得有誤！」又叮囑周勃道：「樊噲被斬後，你可代樊噲為將，討伐叛王盧綰。」二人聞令大驚，見劉邦盛怒，且重病在身，也不敢問明原因，只得奉命退出，整裝北行。
在路上，二人私語道：「樊噲本是陛下的故人，積功甚多，又是呂後的妹夫，事關皇親貴戚。主上不知聽了何人讒言，盛怒之下，欲斬樊噲，難免事畢後悔。我們最好權宜行事，將樊噲擒住後押往京師，請主上親自發落。」二人議好後，星夜趕往燕。數日後，二人已入燕境，行至距樊噲軍營幾里處停下，築好壇，派人持節往召樊噲。此時，樊噲正欲發兵追趕盧綰，聽說漢使來召，只得隨使來到壇前，跪地聽詔。陳平登壇宣敕，才讀到一半，突有武士數人，從壇下竄出，乘樊噲不備，將其擒獲。樊噲正要掙扎，陳平忙從壇上走下，向樊噲低言數語，樊噲方服綁。二人見目的達到，周勃自去統軍，陳平押解樊噲，趕往長安。
陳平押解樊噲，故意緩緩而行。這一天，正在走路，忽然聽到劉邦駕崩的消息，陳平怕呂後、呂須牽怒自己，就令車馬慢慢行進，自己打馬先行，匆匆入都，直奔宮中，在劉邦靈前跪下，邊拜邊哭。呂後見陳平已回，忙問樊噲情況。陳平道：「臣奉命往斬樊噲，因念樊噲有大功，不敢加刑，現已押解來京，聽候發落。」呂後聽後，方轉憂為喜，令陳平下去休息。陳平因怕有讒得逞，固請留在宮中，充當宿衛。呂後見陳平辦事有心，當即拜其為郎中令，叫他傅相嗣君。至此，陳平才放下心來，起身謝恩，告辭而出。數日之後，樊噲到都，呂後詔令，赦其無罪，復其爵邑。
【評議】
呂後可謂是個聰明人，之所以這樣說，就是因為她善於根據具體情況來確定具體策略，也就是所謂的善於隨機應變。如果不是這樣，呂後後來絕對不可能臨朝稱制七年之久。因此，我們可以這樣說，任何一個成功者，都不是拘泥死板的教條主義者，而是善於具體情況具體分析，並進而制定出靈活對策的「實事求是」的人。其實如果我們縱觀呂後的一生，我們就不難發現，呂後就是這樣一個既堅持不懈又善於隨機應變的人，所以，她能取得後來的權勢，是有其性格的必然的。陳平其人在西漢初年算不上是一個傑出的人才，但因為他善於隨機應變，能夠八面玲瓏，不僅得保首領，還能節節高昇。其中的奧妙，不能不令我們深思而慎行之。
在一般人那裡，隨機應變不過是一種小的處世技巧，但在政治家那裡，隨機應變卻是一種大智慧。在這一意義上講，隨機應變不再是一種技巧，而是上升到了策略的高度，即為了完成既定的目的而採取的方式方法。隨機應變不再是一個貶義詞甚至中性詞，而是一個褒義詞，它負載著我們自《易經》以來的文化傳統，如果我們能夠從正面弘揚這一文化傳統，我們將會在民族發展的道路上取得事半功倍的效果。