居士給他們講道理，他們認為不吃肉是宗教迷信，也講不通，居士們又不想為了吃肉食的事情搞得家裡不和氣，這是大家共同最大的困惑。過去我自己身上也發生過，我的母親非常反對我不吃肉，用吃肉養身體等來說服我，我也很煩。我的妹妹支持我不吃肉，她就告訴我，母親非常不愛吃辣椒，我和妹妹聯合起來對付母親，有一次做飯時，故意多放辣椒，母親吃不好就說我們兄妹不會做飯，我就耐心地給母親說：「醫生說，多吃自己不喜歡的食物，對身體有好處，你應該多吃一點辣椒，對身體有好處。」母親說：「瞎說，吃自己不喜歡的食物的話，身體會得病的。」我就抓住這個機會說：「那我不喜歡吃肉，如果我吃肉，一定會生病的，所以我不吃肉。」從此母親再也沒有讓我吃肉。我是這樣解決這個問題的，後來我的母親也不吃肉了。沒有智慧的人，不會處理，沒有勇氣的人，不會作出正確的決定，於是我們妥協，仍繼續做肉食給家人吃，還認為自己很「慈悲」，能「恆順眾生」。我們在做不正確的事情時，卻給自己貼金。不管是做給誰吃，都有殺生的罪，比如一碗毒藥，自己不能喝它也不可以給家人喝，這是常理。
實際上，吃肉食會傷害人的身體，令人生病，更會斷送人的靈命，令人難以覺悟。這樣一說很多人不信，過去我自己也不信，有一次，我們修煉破瓦法時，雍仲鄧登仁波切告訴我們，修煉破瓦法的期間絕不能吃肉，若是吃肉就無法打開中脈，而且傷害身體會生病，會讓我們難以開悟，因為肉的業障很重，特別是豬肉。我剛開始沒有想到試探，認真學破瓦法，二十一天到了，我的頭頂中脈很癢，頭髮自然掉下來了十多根，我就法喜充滿，開始想起試探，我不是不信上師的話，但我的習慣是別人說的話，自己要親自經歷與感受，才完全相信，這樣對認識真理有幫助。
我就吃了一頓牛肉，我的頭頂中脈突然就不癢，頭髮也不掉，我的同修們已經頭頂中脈插吉祥草了，但我的不行，再修了十天，頭頂中脈開始很癢，頭髮又掉下來了十多根。天啊！吃一頓牛肉業障那麼大。我再下決心試探一次，我就吃了一頓豬肉，我的頭頂又不癢，頭髮也不掉，我修了八天時，開始不舒服，大病三天，堅持修煉二十一天才能打開頭頂中脈，可以插吉祥草了，豬肉的業障超越了牛肉的業障，我徹底證悟吃肉是有罪過的。徹底明白吃肉的人絕對不會開悟與成佛。吃肉就像吃「毒藥」，我們自己知道不能吃它了，怎麼還能做給家人、做給別人吃呢？這不合常理。
八、放生的目的：放生目的是為啟發增長放生者的慈悲心和對眾生的救濟心。我們應該認識到所有的生命都是珍貴的，放眾生一條生命，等同於放自己一回生命，放生是趨吉避凶的最好方法。從佛法角度來講，放生是菩薩慈悲的思想，也是大乘佛教中非常重視的一個思想。通過放生這種形式，讓人生起慈悲心，由物及人，從而對人的生命有一種眼耳鼻舌身意的切身感受，這是菩薩慈悲精神的一種體現。依辛饒彌沃的《光榮經》裡記載，真正放生的目的有四：報恩、改變、尊重、平等。第一，報恩：所有的動物等一切有情的生命者都曾經做過我們的父母，他們做我們的父母時，跟現在的父母一樣恩重如山，今天他們遇到生命危難，我要報恩，必須付出一切代價救他們的生命，放在安全地帶，這是我的責任，也是應該做的，這就是感恩心，也是慈悲心。
第二，改變：過去我們不懂一切有情的生命者曾經做過我們的父母，所以吃了他們的肉，相當於吃了自己父母的肉，太可惡了。今天我明白了這些道理，我要改變人生方向，從今天起不殺生，也不吃肉，改變我的思想和行為。以前殺生的人改變為放生者，這就是聽聞佛法，改變命運。第三，尊重：有人抓住你，把你送進了監獄，然後送進了屠宰場，你非常痛苦、怨恨、恐懼，這時候有人救你，你會怎麼樣？我們過去不懂自己生命是無價之寶，到死亡的時候，才發現生命是天下唯一的寶貝。其實別人的生命也是一樣，尊重一切生命，愛戴一切眾生，擁護一切動物，這就是本教的精神。第四，平等：很多人認為「弱肉強食，天經地義」，這是沒有良心、沒有人的味道、沒有正見的想法，也是歪門邪道的說法，因為這種人的眼裡沒有平和、平等、沒有正見。
有些教派講人人平等，但雍仲本教講一切眾生的生命平等，人和動物之間的生命也是平等的，所以人應該尊重動物的生命，放生是破除邪見（弱肉強食，天經地義）、予以正見（生命平等，應受尊重）、增加善業的唯一方法。放生的真正目的就是解除生命的枷鎖和苦難，對生命放開生路、讓生命自由與平安。並不是為放生而捕來，然後再放，也不是規模做大，放生同時死很多動物，這種放生都是愚癡放生。我有一次，跟其他教派的一位活佛一起去放生，買來了很多動物，我們放生的時候，發現死了很多，我就給居士們說：「放生時要小心，你看死了那麼多動物，你們的做法並不是放生，而是殺生。」一位居士不懂裝懂地給我說：「沒關係，放生時死亡是很好的，死亡的動物也有福報的，因為遇到我上師這樣的高僧，而且上師能超度它們，念破瓦法能超度，讓它們往生極樂世界。」那個活佛看了我一眼，以非常自大的態度誦經，我就故意大聲對那個居士說：「如果你的上師有那麼大的法力，那就不用花錢買這些魚放生，你把上師請到買魚店，讓他念破瓦法，所有魚的靈魂轉移到極樂世界，那多好啊！你們也不花錢，殺魚的人也不造業，這不是一箭雙鵰嗎？我告訴你，放生時不小心死亡，屬於殺生，因為放生是解除生命的枷鎖和苦難，對生命放開生路、讓生命自由與平安，並不是讓它們死亡，活佛也超度不了它們，因為放生者和放生的意識裡已經深刻種下生命放開生路的種子，沒有想到死亡。死亡不是福報，而是減福報。」那個活佛說：「小心它們的生命。」好像居士們也聽懂了一點，於是非常小心。很多愚蠢的人認為放生時動物死亡是它們的榮幸，相信師父們能超度它們。