袁岳:零點的員工,包括很多新員工,基本上都是80後。在過去的幾年中,我也一直在探索如何和80後一起工作。剛才提到,80後很重要的特點是心比較細,尊敬富有見識的領導,他們喜歡有獨創性的東西,喜歡新鮮東西,也希望工作的環境不那麼死板,要輕鬆、快樂、有娛樂性。所以我們提出了一個理念叫「快樂工作」。工作是為了快樂,快樂才是我們的目的,工作只是實現快樂的途徑之一。在這個基礎上,我提出了「四化」的要求,叫「員工快樂活動化、員工活動項目化、員工項目品牌化,員工品牌財務化」。公司有專門的管理者、專門的項目管理規劃:每年有四五十個的員工項目,比如「美好婚姻節」、「員工嘉年華」等。這樣從公司管理層面來說,就有兩條管理線,一條外部服務管理,另外一條是內部服務管理。
問:零點年輕員工多,您平時參加這麼多時尚活動,是不是就為了證明您和他們一樣會玩?
袁岳:其實我是一個生意人,順便做做主持人,上《舞林大會》跳跳舞,最近還給愛馬仕走走秀。有些同事和同行甚至會說我不務正業,其實我覺得這就是正業。在一個快樂工作的公司當領導,你不能那麼土、那麼水,領導要做娛樂和快樂工作的先行者,帶頭去娛樂,以身作則地領導他們。其實娛樂本身也是個資源,娛樂也是有圈子的,可以把娛樂圈的資源和公司的資源結合起來,讓大家從中學到很多有用的東西。同時,我們還把娛樂分成好多類型,並試圖通過研究以在管理、經營、文化上有所借鑒。比如舞蹈可以分為集體舞、雙人舞、獨舞,集體舞加強團隊感,拉丁舞特別講究兩個人的協調。這樣的話,跳舞已經不是純娛樂,而是可以跟工作相結合的。
問:您參加這麼多的活動、講座,會影響公司的發展嗎?
袁岳:我參加活動只是一棵蘋果樹上的10個蘋果,蘋果樹的樹幹是做研究和咨詢。除了80後、90後,我們還研究很多其他的東西。蘋果樹長了蘋果會影響樹嗎?可能會有負面影響,比如工作管理時間會少一點;但也會有正面影響,比如讓更多的人認識到我們的價值,從而有更多的生意。對於我來說,不需要管理整家公司,我只要管好20位高管就行了。每位員工都可以通過MSN跟我聊天,我願意當大家的良師益友,但不要向我報告管理的事。以我的精力管20個人時間綽綽有餘,所以也有餘力做點其他的事。
問:80後和90後似乎都不太懂做人,你有什麼建議給他們?
袁岳:其實今天我所說的所有特點,沒有絕對的好壞,只有在特定場景下才存在好和不好。我覺得80後和90後最大的遺憾,是小時候得到的社會鍛煉太少了。大學生到畢業的時候,有實習經驗的人不到10%,90%的人就要去工作了,卻什麼社會場景都沒有經歷過。所以我要呼籲他們的父母盡量多給他們一些社會鍛煉的機會,爭取在假期讓小孩出去實習。這裡我給大家一個具體的目標,高中畢業之前至少實習一次,大學畢業之前至少實習三次,你會發現孩子對場景的理解和反應能力很不一樣。社會上的老師很多,每一個場景都會有不同的老師。比如,遇到客戶遞名片,要站起來雙手接上等。所有的場景知識累加起來,社會經驗就會增多,那麼被大家認可的程度就會越高。
問:我本人就是80後,感覺你說的獨生代的特點全都是毛病,這與父母的教育方式有一定聯繫,但我認為這些特點也是很無奈的。像父母是工薪階層的80後孩子就沒有這些毛病,他們不會亂花錢。我想問,這類80後也會管理困難嗎?最後,我還要替80後說一句話,90後玩的東西都是我們80後玩剩下的。
答:謝謝。第一,我不認為特點都是缺點,也可能是優點。究竟是缺點還是優點,就看你從什麼角度看。如果是一個樂觀主義者,看到的就全是優點;而一個悲觀主義者,看到的就全是缺點。所以,我認為特點是中性的。對管理者來說,不同特點的人要用在不同的地方,安排在不同崗位和不同社會職業上,這樣其特點就可能表現為優點,放得不「匹配」才會表現為缺點。
第二,任何一代人中都不可能沒有例外。我們在做代際研究時發現,80後85前的特點偏向70後,而85後90前的特點偏向於90後,因此不要認為前面分析的特點就是絕對的,一代人的某個特點也不可能絕對,它完全可能與這代人有所不同,比如是自我性格使然等。
第三,關於90後玩的是不是80後全部玩剩下的,《聖經》上有句話:「日光之下,並無新事。」其實,你們玩的東西我們也玩過,但每一代人確實有不同,尤其是獨生子女這一代玩的東西與非獨生子女有區別,但在人情世故方面80後總體就是不如90後。
關於人情世故我再多講幾句。我認為公司新員工培訓中一定要增加一項「人情世故」項目的培訓,管理者不能責怪父母教育失職,因為你有責任去培養這代人,應該從能力建設角度出發去解決問題,而不是只是責備。當然,人情世故培訓是個新概念,幾乎沒有先例可循,人情世故是指哪些,怎麼在實踐中加以鍛煉以幫助對像進行反思糾正,慢慢提升,這都是值得研究和探尋的。對此,我曾在很多大學開課專門講人情世故,因為獨生代不懂人情世故。社會學告訴我們,人有能力改變情勢,若情勢不能改變就改變自己,要學會改變自己。這給管理者提出了挑戰,當問題普遍存在時,管理者必須改變能力建設,只有這樣才能應對挑戰。
80後確有需改進之處,但掌權的80前更有改進的必要。真正的管理和政策是妥協,我們都應該提出自己明確的目標,然後找到一個雙方都能接受的方案,最終肯定是妥協的方案,有一點80後風格,也有點80前意志。組織管理畢竟不同於家庭教育,它要滿足若幹不同人群的需要,最終形成一個妥協的管理格局。但管理的前進腳步無法阻擋,前進的前提則在於充分考慮管理對象的感受和需要。從這個角度講,固守成規肯定會被淘汰。80後的特點是我不跟你過不去,我跳槽!惹不起,躲得起。當然,從人才管理角度來說,員工經常流動,管理成本勢必提高。所以,80後要學會忍耐,而作為管理者則要考慮管理體制的與時俱進。
問:您說,越成功的人越能建立起與多種人的相似性,但不管是80後,還是90後,他們更多地表現為一種特立獨行的性格,在這種情況下,是否容易與別人發生衝突?
袁岳:我的原意是說一個特別成功的人士往往具備與更多人的相似性,也就是說這些人能夠更多關照他人的需要,從而把他人的感受放入自己的感受中。
如果每個人都覺得某個人跟自己有相似之處,那麼這個人往往具有領導氣質,具有讓更多人接受的可能性。如果每個人都強調自己跟人家不同,過多強調自我,那麼他的團隊感召力就比較弱。所以,我認為獨生代存在的問題在於他們集萬千寵愛於一身,從而較少考慮其他人的感受,即他們的「我」比較小。而多生代在壓力下不得不考慮其他人的要求,所以那個「我」就會相對大些,「宰相肚裡能撐船」講的就是這個意思。如果一個人的「我」比許多人的「我」都大,他就能夠做宰相,而我們很多人的「我」連自己都盛不下,那就真的太小了。
從這個角度講,獨生子女面臨的真正挑戰是突破自我能力。我們不能怪他們為什麼變成了這樣,因為他們所處的生活環境就是這樣,但我們應該給他們提供更多的機會。社會不像家庭,一切唯你獨尊,中國人一貫的思想是內外有別,家人和社會對待你的方式各不相同。我在《我的江湖方式》一書中就講過這個意思,江湖就是黑白兩道,有時有情有義,有時冷面無私。
對於真正的獨生代來說,加強「江湖建設」已經迫在眉睫,要多為他們提供社會實踐的機會。在此我特別呼籲,一定要讓小孩從小就多擔當社會任務。另外,我認為大學第一要務不是讀書而是實習,我們作為企業領導也應開放單位讓學生來實習。學生們一直生活在學校的籠子裡,突然有一天你告訴他們:「對不起,你要去江湖。」而江湖又太凶險,他們根本沒有適應的過程。實習是縮短校園和社會距離的重要方式。一個小孩子如果不懂人情世故,應聘時難免名落孫山,但如果他在第一次實習就被人家罵,第二次被別人凶,那正式工作時就會特別懂事。如果實習的大學生懂得一上班就拖地倒水,站有站相,坐有坐相,你一看便會覺得這是個人才。為什麼?因為現在懂人情世故的孩子太少。以我之見,人情世故就是核心競爭力,因為現在普遍缺這個。所以,一定要給孩子提供機會,讓他們容易被每個人接受,幫助他們由小的「我」變成一個大的「我」。