這個世上，最說不清的就是男女之間的那點事。
茶餘飯後，人們在談論婚外戀時，就像在談論一道可口的下酒菜，那種添油加醋眉飛色舞的表情讓人感慨萬端。三十多年前，我們還處於一個禁慾的時代，八個樣板戲毫無例外地摒棄戀情，即使對「純真的革命愛情」也羞羞答答猶抱琵琶半遮面。那年月，男人倘若出個桃色新聞，當官的前程葬送，無職無位的弄不好就被開除公職或送勞教；女人呢，從此無臉見人，一輩子被人指指戳戳抬不起頭，或者乾脆投河上吊一了百了。如今沒了許多禁忌，戲劇般地從一極奔向了另一極。前些年看過一個資料，說百分之九十五以上的大案都跟女人有密切關係。回頭看看一群落馬的高官，那份資料倒也沒有言過其實。曾經覺得婚外戀跟普通百姓關係不大，現在才慢慢瞭解到身邊有不少人已經或者正在踏入這個圈子。
《暗流》正是以寇天龍與藍紫菁、梁尚博與沙小園的婚外戀情為副線，在故事情節的展開與深化中，將一幅色彩斑斕、光怪陸離的人生畫卷呈現在人們眼前。
有人說，婚外戀是人在孤獨時偶然聆聽到的一首情歌，茫然中豁然望見的一片風景，它在一定程度上彌補了婚內情感的失落，是一種久違了的體貼、關懷和相互間的欣賞與愛憐，它使男女雙方寂寞的心靈得到暫時的慰藉。
也有人說，婚外戀猶如洪水猛獸，五千年文明古國的道德底線開始冰消瓦解，喪失了羞恥心愧疚感的男女，為一己淫慾背叛了做人的良心，導致婚姻與家庭的破裂，埋下了社會不穩定因素的種子。
人性是複雜的，人性的善惡是辯證的。婚外戀作為當今社會一種較為常見的現象，產生的原因其實很多，歷史的、社會的、物質的、精神的，等等等等。我們不能把它存在的原因簡單化、格式化，也沒必要把這種現象妖魔化、臉譜化。既然是一種感情，就有值得理解、體諒和寬容的地方。
人性的複雜性和辯證關係不僅僅體現在男女情感方面，在盤根錯節眼花繚亂的現實生活裡我們處處可以捕捉到它的蹤影。文學作為生活的一面銅鏡，應該而且必須對此有真切的反映。小說中，寇天龍是一位思想解放、開拓創新意識較強的地方領導幹部，為沐州的經濟發展作出了突出貢獻。可是，在處理鷹嶺特大責任事故時，這位素有親民愛民關心弱勢群體良好聲譽的市長，卻自然而然毫不猶豫地選擇了瞞報謊報。報社記者梁尚博，有著強烈的責任心和正義感，暴力威脅金錢拉攏以及職位誘惑，均不能使之放棄對事故真相的探究。面對桀驁不馴才華橫溢的沙小園，他心靈深處卻不時躥起慾火，希冀有朝一日能與之西窗剪燭月夜相擁。還有沙南鑫，一個從生活底層艱難地爬上來的民營企業家，在物質利益的驅使下，撒下一張令人毛骨悚然的大網，把梁尚博和沙小園乃至寇天龍與藍紫菁玩弄於昏天黑地之中。真相敗露倉皇出逃時，他卻沒有忘記給希望小學匯出最後一筆捐助款，沒有忘記最後再給敬老院的癡呆老人洗一個澡，搓一次背。社會是複雜的，世界是複雜的，作為宇宙之精華萬物之靈長的人類，分解開來必定是一個個複雜的矛盾綜合體。
《暗流》在客觀描繪現實生活的同時，有意無意間還展示了一些看似平淡無奇卻耐人尋味的世俗現象。譬如說，我們的孩子小小年紀，為什麼對那些於他們來說還相當遙遠與陌生的官場如此嚮往？我們的某些領導幹部，儘管吃穿不愁，為什麼一退居台下當年的機敏和智慧便蕩然無存，甚至連革命的本錢也呼啦一下失去了？會議與媒體沒少宣傳職工群眾是國家的主人，為什麼人們不願做主人而偏要往公僕隊伍裡鑽？盡心竭力抓經濟建設謀社會發展的地方官員，在尊重生命尊重事實方面，為什麼會做出錯誤的抉擇？這些現象與問題，值得我們在夜深人靜之時細細地咀嚼與反省。
文以載道，被一代又一代文人視為義不容辭的一種社會責任，也是千百年來文學創作的主流。歷史發展到今天，我們雖然已經開始邁入一個創作題材、創作風格、創作個性乃至審美觀點審美情趣都呈現多元化的時代，但對一個作家來說，敏銳與良知仍是最基本的素質。面對紛紛擾擾光怪陸離的大千世界，作家應始終保持一份清醒一份真誠，盡可能客觀真實地反映社會反映生活，完成自己對時代真實面貌的描繪與揭示。