但若與那些比自己更困難的人比較，你會不會長歎一聲「何獨我哉」？然後你再背上一遍孟子的「天將降大任於斯人也」，便會有「冬天逝，春天到」的感覺，就會抹去許多對人世的不平，對人生的哀怨。
「不平常」的平常心
我們在日常生活中，不可能每一天都很快樂，但也不可能每一天都倒霉，不可能事事順心，更不可能總是成功而沒有失敗。因此，失敗了不氣餒，成功了不驕傲，要善於向別人學習，用平常心去面對就好！
誠如書中所言：「保持自我的真性，不陷於貪慾和爭鬥，對於一個悟得平常心的人來說，即正確而明智的抉擇。」平常心說起來容易，做起來很難，貴在持之以恆。
劉墉先生說：「平常心要以平常來準備，而非臨時抱佛腳。」真正領悟平常心的意義，並以此為人生準則，從中獲取無限的歡樂與滿足，做一個永遠幸福的人，既要有崇高的精神境界，又要有睿智的理性思考。如此說來，平常心的內涵博大精深，看似平常的「平常心」，其實並不平常。
人不可貌相
每個人應該先瞭解自己的才能在哪裡，來選擇學習的東西。選對了，可以事半功倍，選錯了，則可能勤苦而難成。
——《天才與白癡》
當選秀已成為一種時尚，越來越多的人把外在當做人生唯一的籌碼，把「人不可貌相，海水不可斗量」這句有益的交友格言忘得一乾二淨。泰戈爾說：「你可以從外表的美來評論一朵花或一隻蝴蝶，但不能這樣來評論一個人。」事實上，相貌不揚的人，很可能非常有才學，而相貌出眾的人，未必才華橫溢。
看過報紙上的報道，說是某人因救火而毀了容，雖然他們的事跡在當地的報紙上被大大地表揚了一番，人們也很敬佩他們的義舉。可政府對其並沒有任何補貼。主人公除了要支付昂貴的醫藥費，還要養家餬口，因此，不得不出去找工作。結果令人心酸的是，因為「長相太差」，沒有一家公司肯錄用他，不管他的薪資要求有多低。後來，好不容易有家小企業願意收留他了，誰料竟是想利用他的名頭給自己企業做廣告。因為「長相太差」，英雄在企業裡受盡閒言碎語，最後不得不帶著屈辱離開……
以貌取人由來已久
容貌的美醜就真的那麼重要嗎？重要過人的良心嗎？其實，對這種「以貌取人」的事，古已有之。孔孟雖為聖人，也有這方面的失誤。《史記·仲尼弟子列傳》中記載了這樣一個故事：
孔子有許多弟子，其中有一個名叫宰予的，能說會道，利口善辯。他開始給孔子的印象不錯，但後來漸漸地露出了真相：既無仁德又十分懶惰；大白天不讀書聽講，躺在床上睡大覺。為此，孔子罵他是「朽木不可雕」。
孔子的另一個弟子，叫子羽，是魯國人，比孔子小三十九歲。子羽的體態和相貌很醜陋，想要侍奉孔子。孔子開始認為他資質低下，不會成才，因之不願收為學生，後勉強收之。但他從師學習後，回去就致力於修身實踐，處事光明正大，不走邪路；不是為了公事，從不去會見公卿大夫。後來，子羽遊歷到長江，跟隨他的弟子有三百人，聲譽很高，各諸侯國都傳頌他的事跡。
孔子聽說了這件事，感慨地說：「以貌取人，失之子羽。」意思是，只憑言辭判斷人品質能力的好壞，結果對宰予的判斷就錯了；只憑相貌判斷人品質能力的好壞，結果對子羽的判斷又錯了。
《孟子·離婁》也有記載說，孟子以看人的眸子來判斷一個人內心的正邪。對此，魯迅在《略論中國人的臉》一文中表示了諷意。以貌取人，在中國古代還曾形成過制度。
在常人眼裡，「以貌取人」就是將人的容貌言行等外在的標準作為對人進行評判和選取的標準；古代選官中的「以貌取人」，最初主要指對容止和威儀的重視，也包括對相貌姣好的偏愛。
唐代選官，有過「身、言、書、判」的標準，「身」就是體貌，包括相貌和身高，後三項是言辭、書法、文理。科舉考試，自然成績之優劣最重要，但也有相貌決定名次的時候。明代有考生王艮，本已考中狀元，但因其貌不揚被移至第二。以貌取人，最低劣的表現是相面算命，其種種無稽之談，引人訕笑。
現在以貌取人的也不少，雖說一個人的言行、舉止、穿著，很能反映一個人的精神面貌。但任何事情都不是絕對的，「容貌」參考一下可以，但如果把它當成待人處世的「準則」，那不就真的應了那句「狗眼看人低」了嗎？
以貌取人是本能
心理學家做過一個實驗：
分別讓一位戴金絲眼鏡、手持文件夾的青年學者，一位打扮入時的漂亮女郎，一位挎著菜籃子、臉色疲憊的中年婦女，一位留著怪異頭髮、穿著邋遢的男青年在公路邊搭車，結果顯示，漂亮女郎、青年學者的搭車成功率很高，中年婦女稍微困難一些，那個男青年就更難搭到車。
接接觸、手掌乾燥、堅定有力、自然擺動而不是無力、潮濕、試探性的人，不僅能讓你感覺良好，還將取得你的信任。
每個人都是自己的導演
人生觀是我們的第二個靈魂，當第一個靈魂跌倒時，第二個靈魂還可以把我們扶起來。
——劉墉
有人說，人生如戲，社會如舞台，人就如這場戲裡的角色，不停地在舞台上表演。有的人當了主角，有的人做了群眾演員，但不論怎樣，每個人都有一個屬於自己的位置。因為這是一場誰也逃不了的戲，是一個誰也躲不開的舞台。
這是一個發生在我鄰居家的故事。
孩子一直在央求他的媽媽給他買新衣服，要求上衣是白襯衫，下面是黑色的短褲。
他的媽媽說：「老師怎麼會這樣啊？」
我問：「怎麼了？」
她說：「他們學校要搞拔河比賽，要求男孩兒一律穿白襯衣黑短褲，但我的孩子不用啊，因為他長得瘦小，沒有被選上參賽。」她是不想買的。因為孩子有很多舊衣服。
他的媽媽接著說：「我想這孩子虛榮心太強了，看見別人穿新衣服自己也要。」
孩子哭了，邊哭邊說：「雖然我沒有被選上參加拔河比賽，但老師說我是最重要的角色，沒有我的鼓勵，他們會沒有力氣的。」
的角色，不同的角色代表不同的利益方，不同的企業對角色的定義也有所不同。一個人最重要的，就是要有自知之明，可悲的是，很多人都沒有。其中，最重要的一個表現就是，很多人不知道自己的身份和角色。
可以說，不論你願不願意，不論你甘不甘心，你都有不同的角色要去扮演。不論你認為角色如何，每個人在社會上都有其定位。是服務生，就當個笑容最甜的服務生；是總機，就當個最有禮貌的總機；是打雜的小妹，就當個手腳最勤快的小妹。
找準自己的位置
我們只有扮演好自己的角色，才會得到別人的讚賞和肯定。北京中外企業人力資源協會理事、秘書長許悅，這樣總結自己走過的路：
我其實算不上成功，但我相信，只要勤勉地工作，老老實實做人，就不必擔心未來。每個人都有自己的角色定位，找到你的角色，把它演好，這就夠了。
做人要踏實，以誠相待，做事情也是一樣，要講究公平心，要對得起天地良心。人們總是要求別人很多，要求自己卻很少。如鳩佔鵲巢，以為自己是勝利者，然而短暫的勝利所帶來的快感很快就會使矛盾升級。鵲是不會束手待斃的，弄到最後只剩下一拍兩散，對誰都沒有好處。
作家素黑在《一個人不要怕》中說：「人生一場戲，試想，當生命是一場戲，你將不再執著特定的角色。人生也是一場遊戲，應該懷著喜悅的心情到此一遊。無需執著，隨緣自樂。生命其實很簡單，無須把它想得太複雜。人生沒有什麼秘密，只要保持澄明的心態，保持覺知，強壯能量，一切可以比想像和要求的更好。」