人生這道難題:培根隨筆 第52章 論學習
    讀書學習是為了獲得享受,培養斯文的氣質,培養發展的才幹。它所獲得的享受,主要是表現在獨處的時候,斯文的氣質,主要是表現在談吐上,所發展的才幹,主要表現在處理事情的決斷上。因為,經驗豐富的人固然能做事,也許還能洞察細枝末節,但統領全局和運籌帷幄上的才幹,則只是出自那些博學的人士。

    讀書速度慢會讓人變得懶散,為裝門面而讀書是自欺欺人,做事照搬書本則是書獃子。求知可以改進人性,而經驗卻又可以改進知識本身。人的天性就像野生的花草,求知學習就好比修剪移栽。學問雖然能夠指引方向,但卻往往會流於淺泛,必須依靠經驗才能打下堅實的基礎。

    自以為是的人蔑視知識,淳樸善良的人崇拜知識,而聰明機智的人則使用知識,這是因為,知識並不能教人怎樣使用知識,對知識的使用,其實是一種來自知識而又高於知識的智慧,是一種通過觀察而獲得的智慧。

    讀書的目的,並不只是為了提出相反意見和進行駁斥,也不是要完全相信書中的內容,將其視為真理,也不是為了尋找談資,而是為了在心中進行衡量和斟酌。

    讀書既不能吹毛求疵,也不能輕信盡信,更不能為了獵取談話資料而斷章取義,而應該是為了省察和思想。對於書應該有選擇地閱讀,有些書應該粗略地讀,少量的書是應該細讀和精讀的。也就是說,有些書只要閱讀其中的一部分就可以,有些書是需要通讀的,但也不必過於用心,對少量書是需要精讀的,而且是認真細緻地讀。有些書也可以請人代讀,再由人做出摘要來讀就可以了,但這種閱讀方法只限於閱讀那些次要的和二流的書籍,否則,讀摘要就和喝蒸餾的水一樣索然無味。

    讀書使人變得充實,討論使人變得機敏,寫作則能夠使人變得精確。

    因此,如果有人不讀書又想冒充博學多才,那麼他就必須是很狡黠的,那樣才能掩人耳目。如果一個人懶於動筆,他的記憶力就必須非常強而且可靠。如果一個人喜歡在孤獨中探索,那麼他的頭腦就必須格外敏銳。

    閱讀歷史可以使人變得明智,閱讀詩歌使人變得聰慧,學習數學使人學會精密,物理學則會使人深刻,倫理學使人高尚,邏輯修辭則又使人善辯。總之,「知識能夠塑造人的性格」。

    不僅如此,精神上的種種缺陷,也可以通過求知來得到改善——正如身體上的缺陷,可以通過適當的運動來改善一樣。例如打球有利於腰背,射箭可以擴胸利肺,散步則有助於消化,騎術使人反應敏捷,等等。

    同樣的道理,一個思維不能夠集中的人,他可以研習數學,因為數學稍不仔細就會出錯。缺乏分析判斷能力的人,他可以研習形而上學,因為這門學問最講究細瑣的辯證。不善於推理的人,則可以研習法律案例。如此等等,這種種心靈上的缺陷,都可以通過學習來得到改善。
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