對照新武俠三位武林宗師的小說，我們會發現，他們營造出了不一樣的江湖。金庸筆下的江湖屬於少男少女，武林前輩們往往只有一個模糊的背影，比如說赫赫有名的獨孤求敗，總是只聞其名而未睹其人。梁羽生筆下的江湖屬於青年男女，用現在的話來說是輕熟女輕熟男，主角們大多青春正好，在武林中出盡了風頭，恨只恨情路坎坷。古龍筆下則是熟男熟女們的天下，不管男主角還是女主角，都有一段坎坷情史。
正因為如此，金著中瀰漫著一種小兒女式的純情，偶爾也見荷爾蒙，那只是少男少女剛剛發育時的衝動，常常被扼殺於萌芽狀態。梁公只大旨言情，名士俠女們大多發乎情止乎禮，全書中透著一種性的壓抑和性的苦悶，個人覺得林青霞版《白髮魔女傳》改編得很成功，山洞裡練霓裳和卓一航那一段特香艷，好歹讓男女主角宣洩了一次。而在古龍的筆下，你是看不到純情這碼子事的。陸小鳳楚留香他們進化得就像現在的男女一樣，one
nightstand、多角戀什麼的沒少玩。
我十四五歲的時候，看古龍的小說覺得特帶勁，男女主角一見面就乾柴烈火的，該幹嘛幹嘛。最了不起的是，男的女的一個個都超酷，像那個李尋歡，放著好好的美人兒不娶，偏要去送給自己兄弟；像那個風四娘，要多風騷有多風騷，據說還是個處女，真正是冰火兩重天啊。
記得第一次看古龍的《歡樂英雄》時，異常驚艷，有天下間竟有如此妙文的感覺。而且古龍的那些短句，對於一個熱愛文學的少女來說，絕對能夠被秒殺，後來我看《東邪西毒》時，就尋摸著王家衛估計是被古大爺洗過腦的，你看那古龍風味的台詞：
水越喝越寒，酒越喝越暖。
想要不被人拒絕，最好的方式是先拒絕別人。
當你越想著要忘記的時候，你就記得越清楚。
同學們啊，但凡是玩過文學的，一開始總會從模仿這種神神叨叨的句子入手吧？很多年以後，我才驀然發現，如果要掌握漢語特有的優美和純粹，最好的啟蒙教材不是《歡樂英雄》，而是《白馬嘯西風》。
有人說，武俠裡面只有一種人物，那就是俠客，姑且不論這話是否說得通，單說俠客的話，其實也可以分成三六九等，三位武林宗師筆下的俠客便各不相同。
眾所周知，梁羽生創造了「名士型」俠客這一類型，其中最最有名的就是張丹楓，每個少女都以為自己是雲蕾，有一天會遇到一個張丹楓一樣的俠客，白衣飄飄，一書一劍，騎著白馬款款闖進自己的夢中。除了金世遺外，梁羽生筆下的俠客們，一個個都出身高貴不凡，琴譜和劍譜讀得一樣熟，吟詩和舞劍那是同樣精妙，那可真是文治武功都不賴。而且可能是梁公心態的一種折射，不管是檀羽沖還是張丹楓，都有點生不逢時。
你想想，光是王孫也就得了，偏偏這個王孫還落魄，還有什麼比這更令不懂事的少女情懷激盪的呢？所以說，男人如果想泡小MM的話，多讀幾句酸文，適當地扮一下文學青年總是不錯的。另一招就更絕了，你一定要把自己打扮成落魄的模樣，沒有女朋友就說孤苦了大半生，有女朋友就說性格不合，孩子都會打醬油了就不妨抱怨和他媽沒共同語言。
古龍筆下的俠客則可歸類為「浪子型」，這類俠客的最大特色是橫空出世，好像是突然從石頭裡蹦出來的，你無法追究他師從何人，也不知道他爹媽姓甚名誰。他們好比傳說中的李嘉誠，從白手起家到聲名震天，中間那段發跡史沒有誰弄得清楚。正因為如此，才格外傳奇格外引人注目。
浪子型俠客的第二大特色是好酒，不管是情場得意的香帥，還是把戀人送給兄弟的李尋歡，沒有一個不貪杯。一瞧李尋歡這個名字，就馬上可以聯想到某個又帥又頹的大叔，抱著個酒罈，在昏黃的油燈下喝得醉醺醺的。純真的小女孩們不禁母性大發，恨不能化身為孫小紅，去解救這個苦哈哈的大叔。
話說回來，我覺得有一種人活著就為了和自己過不去，你看李尋歡，完全就是自苦，古龍有時候也是蠻幽默的，這麼一個不快樂的大叔，他偏偏給他取名叫李尋歡，聽起來真像是對李大叔的一種暗諷。
酒和女人，是古龍畢生所愛，所以他筆下的浪子大多是不愁沒有美女的，於是我們就看到了鐵打的楚留香流水的美女，看到了陸小鳳一段比一段精彩的情史。即使是忠貞如蕭十一郎這樣的，也得和紅顏知己玩一把曖昧。
也許，這就是真正的江湖情史，由一次又一次的露水姻緣串成，天亮之後說分手，並不是到了現代才有的風尚。畢竟，人在江湖，還有太多的路要趕，浪子們注定不會為任何一個女人多做停留。
金庸筆下的俠客，相對來說難以歸類一些，古大俠有多純粹，金大師就有多複雜，看金著就像看《紅樓》似的，智者見智仁者見仁，宗教愛好者看到了儒釋道三教合一，愛國主義者看到了民族大融合，政客看到了鉤心鬥角，小白領看到了金枝欲孽，純情少女看到了風花雪月，超熟女則看到了荷爾蒙。金庸的作品是如此博大精深包羅萬象，以至於每看一次都會有不同的感受，所以才能達到有華人處就有金庸小說的境界。
我姑且斗膽用「草根型」俠客來為金著中的男主角們歸下類—雖然這個稱呼肯定也不足以將他們一網打盡。劉國重有個觀點我非常認同，他認為金庸深受沈從文的影響，所以「鄉下人進城」成了其小說中的一大母題。
的確，金著中的男主角們大多都生於貧賤，起於微時，非常之草根非常之平民。在寫第一部武俠小說《書劍恩仇錄》時，金庸可能還脫不了舊小說的窠臼，把陳家洛塑造成了一個濁世翩翩佳公子式的名士，出身名門文武兼備，可惜的是，這個名士形象塑造得並不成功，起碼離梁公的張丹楓是有一定距離的。或許，每個作者都只能寫自己擅長的人物類型，名士顯然並非是金庸的長處。
從《書劍恩仇錄》之後，金庸便塑造了一個又一個的草根大俠，即使是袁承志這樣的名將之後，也處理成在民間成長，到了最後一部小說中，韋小寶的出身更是低賤到出身青樓之中，連老爸是哪族人都沒弄清。
金庸擅長寫窮小子，他筆下的大俠們，都有一段心酸坎坷的成長史，脫盡了張丹楓式的貴族氣息。很多人把令狐沖和魏晉名士相提並論，其實，兩者的不同之處在於，令狐沖是完全平民化的，有名士的曠達而無名士之狂傲，令狐可親，而名士可敬。
所以，成年後，我百讀不厭的還是金庸的小說，令狐沖、張無忌、楊過、狄雲這些人物家常得就像鄰家的大哥哥，我們知道，他們今日的武功蓋世光鮮體面來得是多麼不容易，我們發現，令狐沖也曾失過戀，張無忌也曾單相思，楊過也曾討過飯，狄雲也曾坐過牢，他們就像我們普通人一樣，生活中充滿了小歡喜和大悲哀。面對莫測的未來，他們也曾沮喪過，經受人生的打擊，他們也曾放棄過，我們有的痛苦他們都有，甚至更深遠更巨大，他們並不比我們任何一個人更快樂、更幸運、更強大。
「鄉下人進城」這個母題，曾反覆出現在金著中，狄雲從湘西來到了荊州，韋小寶從揚州來到了京城，郭靖從塞北來到了江南，石破天從荒山來到了中原，楊過更絕，從古墓直接跳到了精彩武林之中，迅速完成了從穴居時代向封建社會的過渡。
這些男主們之所以如此可親可近，固然和其出身有關，最重要的是，金庸喜歡從人物的童年寫起，這麼一來，我們就成了他們成長的見證人。如果有一天我在路上遇見了神雕大俠或者鹿鼎公，衝動之下真的很想衝上前去，摸著大俠的頭說：「過兒啊，我可是看著你長大的呀！」
是的，雖然郭靖如今成了巨俠，可我們親眼目睹過，江南七怪在他小時候是怎麼恨鐵不成鋼地訓練他的；雖然張無忌現在有4個MM倒追，可對於他當初單戀朱九真的那檔子事，我們心中是有譜的；雖然楊過現在成了神雕大俠，可想當年，我可是為了他的吃飯問題糾結過的……
我們陪著他們一起跌跤，一起成長，為他們的每一點進步歡欣鼓舞，他們哭的時候我們陪著流淚，他們笑的時候我們跟著傻樂，有過這樣的革命友誼，我們怎能不把他們當成自家人一樣看待？
所以，在看到《神雕》中的黃蓉時，我真想衝進書中去，大聲疾呼：「蓉兒啊，你可不能這樣不長進啊！」所謂愛之深才會責之切，看了這麼多年的金庸，郭靖們哪還是書中人物啊，他們家常得就像身邊的老友一樣，金迷們碰頭時談到他們時，總覺得異常親切異常有共鳴。
正因為如此，我在看梁羽生和古龍的著作時，總會感到心靈上有一層若有若無的隔膜。嗯，李尋歡們夠酷夠頹，張丹楓們夠帥夠型，但問題是，這些大叔大哥的生活離我太遙遠了，他們自顧帥他們的，一點都不干我的事，在看這些書時，我只是個旁觀者，總是無法介入其中。
所以，我欣賞楚留香，敬佩張丹楓，卻把喜愛和牽掛留給了郭靖、韋小寶這些鄉下小子們。
在本書即將出版的時候，我不禁回想起，兩年前的那個深夜，當我在天涯論壇上寫下這個帖子的時候，根本沒有想到，有朝一日這些文章會付梓出版。那時候我正當人生的低谷期，寫這些文字，也只不過希望在自娛之餘，能夠讓各位俠友們解頤一笑。網友們的積極回帖，也是我所預料不及的。
寫作本來是一件很孤獨的事，但因為有了網友們的互動而變得不那麼寂寞，在此我要感謝天涯論壇的網友們，是你們，在紓解了我的寂寞的同時，也推進了此書的寫作。也要感謝陝西師大出版社以及我的編輯胡選宏先生，沒有你的大力促成，這本小書就無法得以和讀者見面。