奇怪的是，男主角們的出身反而遠較女主們低賤，當鳳凰男遇上孔雀女，結果是不是真的如金庸所寫的那樣美好？我看只怕未必。
在金庸的作品中，千金小姐們個性鮮明血肉豐滿，多為圓形人物，男主角給予他們的是尊重和敬愛；小丫頭們卻有點面目模糊千人一面，溫柔和順是不變的秉性，容易寫成扁形人物，男主角給予他們的是呵護和憐愛。
張無忌們一邊沉迷於與趙敏之類神魂俱蕩的熱戀，一邊又享受著丫環小昭們默默付出的溫情。如果說趙敏對於男人的功用是迷幻劑，那麼小昭的功用則是安神藥；如果說阿珂是韋小寶迷戀的醇香女兒紅，那麼雙兒則是醒酒湯。前者讓男主角沉醉、迷離，後者卻讓男主角清醒、安穩。
「若共你多情小姐同鴛帳，怎捨得鋪床疊被？」張生在追求崔鶯鶯時，尚不忘勾搭她的丫環紅娘，看來，自古至今，男人們都幻想著嬌妻美婢能雙全。
正如每個男人都渴望能遇到一個雙兒這樣的女子，那麼基本上每個女人都堅持不肯做雙兒。為什麼？因為他們之間的關係根本就不是對等的。一日為婢，她的身上就永遠打下了「女奴」的烙印，縱使有一天扶了正，也斷沒有明媒正娶的妻那樣腰桿子壯。
除了這些身上貼有丫環標籤的婢們，金庸的小說中還隱隱存在著另一類隱形的婢，在那些超凡脫俗清麗不可方物的女主身邊，往往有一個稍為平常的女配，明為朋友，實為主婢。如《笑傲江湖》中的任盈盈和藍鳳凰即為一例，只是很可惜，藍鳳凰太過光彩奪目，反而分薄了盈盈的光彩。不過藍鳳凰在《笑傲》中，倒是含蓄地起到了紅娘的作用。
沐劍屏和方怡二人，表面看來劍屏是主，方怡是婢，可我看起來卻有點顛倒。程英和陸無雙，一個端莊，一個嬌俏，也隱隱有主婢之區別。
但凡長得漂亮的女生，都喜歡找一個稍為平庸的女伴，兩者的關係，也斷然不是平等的朋友關係。
如果以《紅樓》諸婢來相比，雙兒應該是襲人無疑，在服侍莊家少奶奶時，眼裡就只有少奶奶一個，在服侍小寶時，眼裡又只有小寶一個，其實我很懷疑，雙兒對韋小寶除了忠貞和服從外，到底有沒有愛情？就如我懷疑襲人愛不愛寶玉一樣。
小昭則似平兒，外表看起來隨和順從，內心卻清醒自知，挺有主見的。平兒是處於「賈璉之俗，鳳姐之威」的夾縫中，小昭更慘，一開始是處於「楊逍之威，不悔之蠻」的夾縫中，後來又陷身於「芷若之狠，趙敏之辣」的雙重攻擊之下，她如何能夠不遠走？反正留下來張無忌也沒他的份。
阿朱有點像鴛鴦，精通世故人情，內心卻很是決絕，阿朱為了愛情而獻出生命，鴛鴦則因反抗強權而自殺，比較起來，後者似更具有「自由之人格、獨立之精神」。
侍劍似晴雯，對於服侍的那個主子，都頗有幾分情意，卻不願意婉轉相就。到了最後，卻「枉擔了個虛名」，落了個彩雲易散琉璃碎。
阿碧像誰？也許像紫鵑吧。她們存在於這個世界上，完全是為了她們的主人而生存，但她們毫不利己專門利人的獻身精神，卻往往惹人掬一把清淚。
這些個女子，枉自溫柔和順，空雲如蘭似桂，最後，卻匯成了千紅一哭，萬艷同杯，理應都歸入薄命司內。
阿紫：那一朵美得邪異的惡之花
傳說中，離異家庭最容易出問題兒童，《天龍八部》中就有太多的反面教材，看看段正淳造的那些孽，木婉清成了野玫瑰，王語嫣成了小綿羊，阿朱成了主動犧牲者，而阿紫，則是最令家長頭痛的問題少女。
金庸對女性懷有一種脈脈溫情，即使寫反面人物，也是帶著三分憐惜去寫的，唯獨對這個小阿紫，卻下手毫不留情。
金庸筆下的妖女何其多，可真正名副其實的，怕也只有阿紫了。綜觀全書，阿紫的所有行為，都稱得上邪惡。除了癡愛喬峰外，在她身上實在找不出任何人性的光輝。
阿紫的邪惡，和她的成長環境有很大的關係。在我看來，富裕安康的小康生活比起卑微低賤的底層生活來，是更能夠滋養一個人的心靈的。所以，女孩一定要富養，在蜜罐子裡泡大的人，容易養成悲天憫人的情懷和樂天溫和的性格，而在最底層掙扎求生的人，心理因長期得不到陽光的照耀，容易趨向陰暗。
那麼小的一個小女孩，長期和星宿老怪丁春秋這樣的笑面虎生活在一起，身邊的人一個個狠似虎奸似狼，如果沒有練就一身過硬的辣手詭計，是根本無法在那樣的環境中存活下來的。但是阿紫活下來了，而且活得還很不錯，一度得到了丁老怪的器重，可見其厚黑學是操練得相當不錯的。
此時的阿紫，已經是在毒汁裡浸出來的妖邪之花，表面上看來天真爛漫，內心早被環境異化得詭異邪惡。
人們常常說，物競天擇，適者生存。在人類社會裡，不妨改成惡者生存更適合些。誰臉皮更厚，誰心更黑，誰手更毒，誰往往就能處處逢凶化吉順風順水。
好人都上了天堂，惡人才能盡享人間富貴。所謂「好人不長命，禍害活千年」正是此意。
這樣一個銅皮鐵骨的小惡人，偏偏也有她的死穴。那就是喬峰。以前我不明白阿紫為什麼會這麼喜歡喬峰，後來我知道了，那是因為，喬峰夠強大！
在惡人的世界裡，弱肉強食的生存法則被擺到了首位，阿紫從小生活的環境就教會她，一切都得靠實力說話，你本領夠大，就能做星宿派大師姐；你沒啥本事，那就得給師兄師姐們欺負。在這個世界裡，什麼以德服人，什麼仁者居上都是不存在的，關鍵的是，你要夠狠夠強大。
蕭峰一掌打死了阿朱後，悲痛欲絕，大失常態，將骨子裡契丹人的野性都暴露了出來。而阿紫就是在此時喜歡上他的，也許就是在那一瞬間，她自然而然地感應到了蕭峰的強大，預感到這個男人可能會帶給自己前所未有的呵護，所以才將一縷情絲系到了他的身上。
而後來，阿紫和蕭峰基本上形影不離，在她受重傷的時候，蕭峰甚至連大小便都伺候她，這個時候，阿紫對蕭峰的感情就更深了。
阿紫和游坦之，從本質上來說都是兩個可憐人，畢生志向無非是想愛人多看自己一眼，厚待自己三分，卻殊途同歸地走向了愛而不得的絕路。甚至他們企圖獲取愛情的方式都很相似，都是為達目的不擇手段。說起來阿紫和游坦之都有點自虐症，其實，愛上一個永遠都不可能愛上自己的人，這何嘗不是一種自虐？而且比任何一種自虐都更持久更痛苦。
為了博得阿紫的青睞，游坦之選擇了讓自己變得更強大，所以他才寧願接受全冠清的操縱；而為了博得蕭峰的歡心，阿紫則選擇了毀掉對方的強大，向他發射毒針就是出於此目的。
他們索愛的方式越極端，離愛情的目標就越遙遠。在阿紫心目中，最欣賞那種無畏無懼的真正的強者，游坦之這種傀儡男，永遠入不了她的法眼。而蕭峰需要的則是正常的關愛和溫柔，對阿紫的邪異有一種天然的排斥。
不可否認，由於長期在一起生活，蕭峰對阿紫有憐惜，有關心，但卻分明沒有半點愛意。書裡曾把這一點寫得十分清楚：
阿紫道：「要是我姐姐沒托過你呢？倘若我不是阿朱的妹子呢？」蕭峰哼了一聲，道：「那我又何必睬你？」
阿紫道：「我姐姐就那麼好？你心中就半點也瞧我不起？」蕭峰道：「你姐姐比你好上千倍萬倍，阿紫，你一輩子永遠比不上她。」
愛而不得，這是人類最大的苦楚，壞事做盡的小阿紫之所以還能引得讀者少少憐惜，可能是因為，我們大多數人，都有過這樣遍求不得的情場經歷吧。
當然，我們普通人大多懂得適可而止，求之不得時就掉頭離開，裝作滿不在乎地說：「天涯何處無芳草，下個男人會更好。」而阿紫卻執拗如斯，撞了南牆也不懂回頭。
曾看到過一個帖子，探討金庸書中最動人的場景。就說《天龍》吧，我兩次掉淚都是因為阿紫。
一次是一群人到蕭峰的養父母家避難，阿紫心情不好，胡亂砍壞了那些小風車啥的，蕭峰出言訓斥了她幾句，瞎了眼的阿紫心頭一酸，急急地走了出去，卻「砰」的一聲撞到了門樑上。
一次是蕭峰死後，阿紫伸手挖出自己的眼珠子扔給游坦之，然後抱著蕭峰的屍體，毅然決然地走向了懸崖。
我記得當時那麼多人在場，只有段譽一個人走了出去，不是很賣力地安慰了她一句。甚至連她的父親，我們處處播種的大理段二，都沒有在這時向女兒伸出援手。
阿紫的一生何其不幸，可以說，在這個人世間，她從來沒有得到過一點屬於自己的溫情。對於父親段正淳來說，左右逢源搞好平衡最重要；對於母親阮星竹來說，爭風吃醋脫穎而出最重要；對於姐姐阿朱來說，犧牲自己成全愛人最重要；對於姐夫蕭峰來說，為國為民拯救蒼生最重要；對於師父丁春秋來說，她這個所謂的大弟子更加只不過是個小玩意兒。
她只不過是段正淳眾多私生女中無關緊要的一個，是母親阮星竹承歡多時的一個副產品，是姐姐阿朱生前從未想起臨終忽然提及的妹妹，是姐夫蕭峰無可奈何之下承諾照顧的小包袱。甚至，他從來沒有當她是個甜蜜的小包袱，即使沒有阿朱，小妖女阿紫和大英雄蕭峰也注定永無交集。
有時候我想，阿紫選擇死亡，是不是因為對這個世界已經絕望了呢？在那麼艱苦的環境下，她曾經咬緊牙根，一心只想活下去，活下去，可到頭來，她會不會後悔自己曾為生存受過的那些苦？既然苦盡沒有甘來，那麼當初何必吃苦？
她赤條條地來，赤條條地去，除了游坦之對她畸形的狂戀外，沒有收穫任何愛和溫暖。即便是那個她一意苦戀的蕭大哥，也先她而去，這世界可還有人會為她的離去流下一滴眼淚？
雖然我對阿紫很有幾分憐惜之情，但在我眼中，她其實是一個強者。
阿紫的性格是十分倔強的，除了雪地痛哭那一場，出現在《天龍》中的她，總是那麼氣勢如虹無堅不摧。
對阿紫這個人，我的感情十分複雜，同情有之，憐惜有之，甚至，還有那麼幾分敬佩。至少，我從來沒有討厭過她。
說到阿紫，我忽然想起亦舒來。據說，金庸在寫作《天龍》時，有段時間外出，於是拜託倪匡代筆，後來倪匡一度引以為傲，曾自許「曾替金庸寫小說，屢代張徹改劇本」。
據說，阿紫這一人物，就是倪匡以其妹妹為原型創作出來的，寫著寫著，倪匡覺得阿紫這個人太壞了，於是乎，惡向膽邊生，大筆一揮把她給寫瞎了。
金庸回來後，覺得如此處理大為不妙，於是也大筆一揮，讓千餘年前的北宋醫生虛竹掌握了移植眼球的手術，給了小阿紫重見光明的希望。
倪匡的妹妹何許人也？那就是同樣鼎鼎大名的亦舒。據江湖傳說，亦舒年輕時是個小太妹，所以才有以她為原型之說。
不知這裡可有亦舒迷？我可是通讀了亦舒的很多大作。話說亦舒確實也有點阿紫情結，在她的小說《連環》中，就寫了一個叫阿紫的人物，同樣排行第二，同樣邪惡古怪。
不過，後來那個阿紫終於墮入凡塵變得庸俗。這就是武俠小說和都市小說走的不同路數吧。
阿修羅——歪評任盈盈
佛經中，有天龍八部：一天，二龍，三夜叉，四乾達婆，五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩羅迦。八種均為神道怪物。阿修羅男的極醜陋，女的極美麗，嗜鬥，性子執拗，剛烈，能力極大，與之接觸倘不蒙其喜歡，必定遭殃。
金著中誰最像阿修羅？金庸曾明確地把這一外號送給了秦紅棉阿姨，江湖人稱「修羅刀」。秦紅棉性子夠剛烈，但究其實質，不過是現實世界的逃避者，一個自號「幽谷客」的人，難免帶著幾分離群索居的淒涼和自憐自艾的幽怨。秦紅棉，只是俗世中一個較正常的剛性女子，在追求愛情的過程中受了挫折後便心灰意冷地隱居在深谷，離阿修羅那種一變色天地也為之動容的境界還相差甚遠。
段正淳的幾個情人中，倒是康敏和阿修羅比較相似，同樣的執拗剛烈，同樣的睚眥必報，但康敏的方式有點偏差，她試圖通過控制男人來達到報復世界的目的，這顯然是不大行得通的。畢竟，她搭上的男人都有點上不了檯面，像什麼馬副幫主白世鏡之類的，還不足以助她達到這個目的。段正淳倒是位尊權貴，可惜的是，康敏就是在他這裡栽了跟頭。
金庸筆下最具阿修羅特質的人物是誰？頂著被拍的風險，我還是要弱弱地說一句，應該非盈盈莫屬。
為什麼會是盈盈呢？以盈盈之溫雅清麗、嬌羞脈脈，怎麼可能會和阿修羅沾上關係呢？且聽我細細道來。
以前，我曾經深深地為儀琳不平，論美貌溫柔，儀琳未必弱於盈盈；論交情，儀琳識得沖哥在先；論深情，誰能比得上儀琳不求回報的苦戀？再讀《笑傲》時，我慢慢釋然了，儀琳自然是極好的，可惜的是，在當時那種情境下，金庸非得讓令狐和盈盈走在一起不可。
金庸的小說中，兩女相較必是更美者勝，那麼兩美相較呢？可能就是強者勝了。我們都知道，作為武林中人，不單是身在江湖時身不由己，即便是想退隱山林，也是不由自主的。令狐沖雖然天生對爭名逐利沒半毛錢興趣，但不管是想在武林中混下去，還是想撒撒手乾脆啥也不管了，都需要有足夠的實力。
回顧令狐和盈盈的初遇，那時候的他，正處在人生的最低谷，連街上的地痞，都可以毫不客氣地狠揍他一頓。內力全失，身負重傷，師父疑忌，師妹變心，基本上是看不到前景的。這個時候的他，需要的正是強有力的扶助，依儀琳之能力，絕對不足以當此重任，所以才更凸顯出盈盈的重要性。