你必須擁有失敗的自由
如果你跌倒了，你唯一的選擇就是爬起來，因為當你爬起來後，你會發現，世界又變了一個樣子。
野口誠一是日本的一名企業家。他有句名言：世界上沒有一帆風順的成功。
野口誠一在25歲那年創建一家玩具公司，經過了22年的經營後宣佈破產。在破產之前，野口誠一曾被稱為實業家，相當受人矚目，甚至還擔任了大學的理事。所以這次事件對他來說算是從事業巔峰一下子跌入了人生的低谷。
當時，野口先生一心只想著玩樂，業務才剛上軌道就拋開工作不予理睬。據說他的情人多得不知道具體數目，其中的一個，他給買了公寓後就一次也沒有見過。
由於興趣的原因，他喜歡上舞蹈和戲劇後，居然租下了國際劇場，並給朋友們提供盒飯和零花錢讓他們陪同自己觀看，以形成會場滿員的氣氛。
野口先生說：「現在想想，當時大家肯定都在背後罵我愚蠢。」
因此，他幾年都沒有回家，每天只知道去公司拿錢。
這樣做的結果自然是公司的破產。
最後，野口誠一身無分文地走回自己的僅能裝下四個榻榻米的小公寓。
野口誠一從萬丈高樓，一下跌進萬丈深淵，有那麼一陣子，他暈頭轉向地想不明白到底是怎麼回事，不知道自己該做什麼，還能做什麼。
但很快，他振作起來。他在報上看到某某公司倒閉，經理自殺的報道，決定發起組織一個協會，專門幫助這些人走出陰影。
協會在困境中成立了，野口誠一用自己的不懈努力，將協會從幾個人擴大到500多人。協會研討的內容也從最初的只談公司倒閉之類問題，擴展到所有關於公司成長、失敗的問題。
失敗給人帶來的絕非全是壞處。人大多都是這樣的：擁有時，往往忽略它，一旦失去，才會想起珍惜並奮起自救。所以，生命中的低谷是對你的一大考驗，走過去，你才能夠迎來生命的另一次輝煌。
要知道，失敗的更深層一點的含意，可能是「你似乎不適合做這個，試試另外一種」。野口誠一從失敗中嘗到了痛苦，對失敗有著比別人更深切的體驗，這反而成了他重新崛起的契機。他沒有選擇自殺，也沒有回頭去做玩具，而是開拓了一片新的領域並獲得了成功。
成功的頂峰沒有驛站，失敗也不會是你人生的「定格」，世界每分每秒都在發生著變化。只要你能勇敢地站起來，總會發現一片新天地。
成功有一個固定的係數：爬起永遠比倒下多一次。
一隻蜘蛛在一座破廟的斷牆處結下了網，把家安頓了下來，但是，它的生活並不安寧，因為它常常會遭受風雨的襲擊。
一天，大雨來臨，它的網又一次遭受劫難。大雨剛過，這只蜘蛛向牆上支離破碎的網艱難地爬去。由於牆壁潮濕，它爬到一定高度就會掉下來。它一次次地向上爬，一次次地又掉了下來，但它不懈地堅持著。
一直在裡面避雨的三個人看到蜘蛛爬上去又掉下來的情景，開始討論起來，他們的觀點卻大不一樣。
第一個人看到後，歎了一口氣，自言自語地說：「哎，我的一生不正如這只蜘蛛嗎？我們的境況就是這樣，雖然一直都在忙忙碌碌可結果卻是一無所得。看來我的命運和這只蜘蛛一樣也是無法改變的。」於是，他繼續沉迷於頹廢之中。
第二個人在一旁靜靜地看了一會兒，不屑一顧地說道：「這只蜘蛛真愚蠢，為什麼不從旁邊乾燥的地方繞一下爬上去呢？以後我可不能像它那樣愚蠢。再遇到棘手的問題我一定要用頭腦認真思考，不能一味地埋頭苦幹，盡量尋找解決問題的捷徑。」從此，他變得聰明起來了。
第三個人專注地看著屢敗屢戰的蜘蛛，他的心靈為之深深地震撼了，他在想：「一隻蜘蛛竟然具有如此執著而頑強的精神，有這樣的精神就一定可以取得成功。我真應該向這只蜘蛛學習，不再害怕挫折和失敗的打擊。」受這只蜘蛛的啟發，他從此堅強無比。
對於蜘蛛有不同看法的三個人，自然也成就了不同的人生。
第一個人的看法，自然是不可取的。對於他來說，人生無疑是由命運來決定的，個人努力是不算數的。這樣的消極頹廢自然無法應付人生中數不盡的挫折和磨難。
第二個人的看法，是聰明的感悟，遇到挫折當然應該吸取教訓，但是，有的時候，很多棘手的問題你是無法繞開的，繞開就等於放棄。成功是沒有捷徑的。聰明反被聰明誤的人，一生被他的聰明支得團團亂轉，在忙忙碌碌地尋求捷徑中度過一生。
用情不專，會失去愛情。目標不明確，見異思遷，終無所獲。
屢敗屢戰的人在聰明人眼中統統是傻瓜，而最終獲得成功的恰恰就是這些目標始終如一，屢敗屢戰的傻瓜。
在人生路上拚搏創業的人必須有一股子傻氣。當然它是指在堅韌不拔這方面的勁頭，他們不會做聰明的逃兵。
一位父親很為他的孩子苦惱。因為他的兒子已經十五六歲了，可是一點男子氣概都沒有。於是，父親去拜訪一位禪師，請他訓練自己的孩子。
禪師說：「你把孩子留在我這裡。3個月以後，我一定可以把他訓練成真正的男人，不過，這3個月裡面，你不可以來看他。」父親同意了。
3個月後，父親來接孩子，禪師安排孩子和一個空手道教練進行一場比賽，以展示這3個月的訓練成果。
教練一出手，孩子便應聲倒地。他站起來繼續迎接挑戰，但馬上又被打倒，他就又站起來，就這樣來來回回一共16次。
禪師問父親：「你覺得你孩子的表現夠不夠男子氣概？」
父親說：「我簡直羞愧死了！想不到我送他來這裡受訓3個月，看到的結果是他這麼不經打，被人一打就倒。」
禪師說：「我很遺憾，因為你只看到了表面的勝負。你有沒有看到你兒子那種倒下去立刻又站起來的勇氣和毅力呢？這才是真正的男子氣概啊！」
「成功只代表你工作的1%，而另外的99%則意味著失敗。」這是本田宗一郎1974年在美國獲得博士學位的一段講話。他還對一些渴望成功的企業家說：「企業家必須善於瞄準那些在他人看來『不可能』的目標，同時，你必須擁有失敗的自由。」
本田宗一郎1906年11月出生在日本荒僻的兵庫縣的一個貧窮家庭。由於家庭貧窮，9個孩子中有5個因營養不良而早夭。他家離索尼公司創始人盛田昭夫的家不遠。盛田出生在一個擁有一個網球場的優裕家庭，而本田卻是一個修理自行車的窮鐵匠的兒子。這種早期環境的影響對本田很有好處，他父親對他解決機械問題的培養在本田早期的訓練中起到了很大的作用。
本田是個窮學生，經常逃課，他憎惡正規的教育。但他偏愛試驗課，總是運用富有啟發性的試驗方法。
本田注定比其他人更能改變摩托車和汽車工業。在50年代早期，本田公司終於擠進了擁擠的摩托車行業。在5年內打敗了250個競爭對手，使他實現了兒時的製造更先進的摩托車的夢想。
本田承認他犯有錯誤，正如他在密歇根技術大學接受博士學位的演講中表明的那樣：
「回首我的工作，我感到我除了錯誤，一系列失敗、一系列後悔外什麼也沒有做。但是有一點使我很自豪，雖然我接連犯錯誤，但這些錯誤和失敗都不是同一原因造成的。」
可以說，本田無愧是一位偉大的失敗專家。他的兩點關於失敗的藝術論述，若非是一個飽經失敗磨難並最終獲得巨大成功的人，是絕對概括不出來的。
請記住他的話：
「你必需擁有失敗的自由。」
「我連連犯錯，但失敗卻不是一個原因造成的！」
他的話，對於一個苛求成功的人來說，是不能夠成立的，「難道一個失敗者還應該擁有繼續失敗的特權嗎？」一般的創業者只信奉一個信條：只許成功，不許失敗。
信奉這種信條的人，有幾大害處：
1杄把成功簡單化了，以為一句口號即可達到「沒有失敗，只有成功」的完美理想境地。
2杄對失敗沒有充分的估計，也缺乏充分的接受失敗的心理準備，因此很容易被突如其來的挫折徹底擊垮。
3杄急功近利，只顧低頭拉車，不抬頭看路。
4杄失敗恐懼症，忌諱言敗，逃避，不敢面對殘酷的困難現實，自欺欺人。
「只准成功，不許失敗」的守奉者，大多都是跌倒後再也爬不起的哀兵。
本田的另一句關於「失敗不是一個原因造成」的話，內涵何其豐富。他從兩個側面重新闡明了成功與失敗的科學依據。
如果你總是被同一塊石頭絆倒，10次20次之後還是它，這只能說明你是蠢才，絕對與成功無緣。
9次犯錯，9個原因，說明你是善於創新，敢於不斷向新生事物、新的目標或領域挺進的人。它的潛台詞是：上次失敗的原因我已找到了。我決不會再犯同樣的錯誤。
樂山大佛永遠立於「不敗之地」因為它是一座誰也搬不動的石雕。
失敗的特權只有你自己賦予自己，一個擁有「失敗自由權」的人，必定是傑出的成功者。
跌倒也不空著手爬起來
這是一位成功訓練專家的真實故事。如果說「失敗也英雄」這句話出自其他人之口，總讓人覺得有些逞口舌之能的味道，那麼這位專家從逆境中掙扎著爬起來，再創輝煌的經歷就足以印證，「失敗也英雄」決不是一句空話。
1992年，南下海南特區一年的王先生走上了創業之路，王先生參與創立的一個房地產公司的資產規模曾超過2個億。後由於碰上國家宏觀調控，未能順利渡過房地產泡沫潮的公司於1995年宣告破產，王先生的身上也一下子背上了一大筆債。
經過對形勢的分析比較，王先生決定到深圳去開始新的創業。初到一個陌生地方，身無分文，想打出一片天地談何容易。兩年中王先生先後遭遇三次大的失敗，最窮困潦倒時經常口袋裡拿不出錢吃飯。但困境中的王先生仍然沒有放棄，他想起了自己曾在海南聽過的成功訓練課，身無分文的他決定將此作為新的創業起點。從此，他走上了自由職業講師之路，講授的就是對他影響頗深的成功學，而他自己也正是在用這些方法來激勵和鼓舞自己。從每天出門前照鏡子給自己鼓勵，到進行自我訓練來改變思維習慣。從訂立並付諸實施三年成為百萬富翁的目標計劃，到通過增加做俯臥撐的次數來強化自己的意志力，每一個方法他都親身實踐並現身說法。
由於融合了自己的親身經歷，王先生的課很受學員的歡迎。開始時，他只能靠每晚1小時36元的講課費度日，到了第二個月，他一天能得到2000元的講課費，再後來，他每天的講課費達到8000元。這離他失意地告別海南只有四五年左右的時間。
現在，王先生成立了自己的主要從事成功訓練的咨詢公司，手下有五十幾個員工，這在咨詢公司中已屬於中等偏上的規模了。
他對學員講課時引用最多的一句話便是：積極進取。
拿破侖·希爾等一些美國成功學大師，經常在自己的書中把積極心態做為一個重點。由此可見，心態特別是一種積極上進、永不放棄的心態，對於一個人事業上的成功是多麼的重要。
然而，大多數人對這個說法只是採取一種簡單式的理解，以為積極的心態就是樂觀、自信、積極爭取，永不放棄。其實，積極的心態不只是這麼簡單。它不僅僅體現在一切順利時的樂觀自信，在你身處逆境時它的價值才真正體現。
當你遭受重大打擊，事業一落千丈時，無論你怎樣大喊大叫「樂觀」、「自信」，都已不起作用了。你這時候，必須更深層次地理解什麼叫積極心態，虔誠地懺悔，虛心地請教。
你首先要做的是以積極的心態去正視失敗，與失敗交朋友，促膝談心，聽它的指責和謾罵。我們很多失敗者，大旗一倒，扭頭便逃，根本不敢回頭去看自己留下的那串失敗的腳印，甚至聽到「失敗」二字都心如刀絞。以為失敗都是不堪回首的，越少提及越好。
其實，失敗才能讓你真正地成長。你只有弄清了失敗的根源，才能找到解決的方案，這就像治病救人一樣，找到了疾病的根源，才能夠對症下藥，藥到病除。
以積極的心態去面對你見不得人的那一面，比如：你的傲慢自大，聰明反被聰明誤；你的自私狹隘，缺乏遠見，以及不善經營管理，不會用人，不懂理財等等。
你必須在這些骯髒的字眼裡，找出屬於你的病根，然後對症下藥。
既然是要做失敗也英雄式的英雄，就要拿出一種大無畏的英雄氣概。爬起來是再創成功的第一步，第二步即是回頭尋找絆倒你的石頭或木棍，向它請教，你為什麼會被絆倒。
這樣做的好處是，防止自己第二次、第三次，不斷地被絆倒。
不堪回首是懦弱者的消極逃避心態，是成功的大忌。
15歲那一年，諾貝爾遵照父親的囑咐，到意大利等國去求學。學成後他便回到了瑞典，他深深感到在國外語言交流的重要性，於是他便刻苦地自學了英、法、德語。後來諾貝爾又到了美國去學習新的科學知識，也是在這段學習期間，他意識到了炸藥在未來生活中的重要性。1854年，諾貝爾回到父親的身邊，從此，他投入對炸藥的研究中去了。在他的炸藥試驗中發生過好多次爆炸，但是諾貝爾沒有因此被嚇倒，相反他更堅定了試驗到底的信心。
1864年9月3日，一場慘禍發生了。當驚恐的人們趕到出事現場，只見原來屹立在這裡的一座工廠已蕩然無存，無情的大火吞沒了一切。
諾貝爾眼睜睜地看著自己所創建的研製硝化甘油炸藥的實驗工廠化為灰燼。人們從瓦礫中找出了五具屍體，其中一個是他正在大學讀書的活潑可愛的小弟弟，另外四人也是和他朝夕相處的親密助手，五具燒得焦爛的屍體，令人慘不忍睹。諾貝爾的母親得知小兒子慘死的噩耗，悲痛欲絕。年老的父親因受刺激引起腦溢血，從此半身癱瘓。然而，諾貝爾在失敗和巨大的痛苦面前卻沒有動搖。
慘案發生後，警察當局立即封鎖了出事現場，並嚴禁諾貝爾恢復自己的工廠，人們像躲避瘟神一樣避開他，再也沒有人願意出租土地讓他進行如此危險的實驗。困境並沒有使諾貝爾退縮，幾天以後，人們發現，在遠離市區的馬拉倫湖上，出現了一隻巨大的平底駁船，駁船上並沒有裝什麼貨物，而是擺滿了各種設備，一個青年人正全神貫注地進行一項神秘的實驗。他就是大爆炸中死裡逃生、被當地居民趕走了的諾貝爾！
在令人心驚膽顫的實驗中，諾貝爾沒有連同他的駁船一起葬身魚腹，而是得到了意外的收穫——他發明了雷管。雷管的發明是爆炸學上的一項重大突破，隨著當時許多歐洲國家發展進程的加快，開礦山、修鐵路、鑿隧道、挖運河都需要炸藥。於是人們又開始親近諾貝爾了。他把實驗從船上遷到斯德哥爾摩附近的溫爾維特，正式建立了第一座硝化甘油工廠。接著，又在德國的漢堡等地建立了炸藥公司。一時間，諾貝爾生產的炸藥成了搶手貨，源源不斷的訂貨單從世界各地紛至沓來，諾貝爾的財富與日俱增。
然而，獲得成功的諾貝爾並沒有擺脫災難。
不幸的消息接連不斷地傳來：在舊金山，運載炸藥的火車因震盪發生爆炸，火車被炸得七零八落；德國一家著名工廠因搬運硝化甘油時發生碰撞而爆炸，整個工廠和附近的民房變成了一片廢墟；巴拿馬一艘滿載著硝化甘油的輪船，在大西洋的航行途中，因顛簸引起爆炸，整個輪船全部葬身大海……
諾貝爾又一次被人們拋棄了，面對接踵而至的災難和困境，諾貝爾沒有退縮。
勇氣和恆心最終征服了炸藥。諾貝爾贏得了巨大的成功，他一生共獲專利發明權350項。他用自己的巨額財富創立的諾貝爾科學獎，被國際科學界視為一種崇高的榮譽。
諾貝爾成功的經歷告訴我們，凡是獲得成功的人，大多都是第99次從地上爬起來的勇士。他們不怕失敗，在他們的意識中，成功的金字塔是以失敗為基石砌成的。
拿破侖·希爾說：「那些培養了守恆習慣的人，似乎對失敗這回事免疫，他們無論被打擊多少次，始終能夠向上攀登到金字塔的最高處。」
愛迪生靠著自己多項發明的專利權躋身於富貴之列。他對恆心創富的名言是：「失敗者都是那些不曉得自己已經可以接觸到成功而放棄嘗試的人。」
在發明燈泡時，他反反覆覆做了10100次實驗。若非有著超人的毅力與恆心，他是不可能成功的。
古希臘有這樣一個神話：
為了讓妻子起死回生，俄耳甫斯用琴聲感動了地府的守門官，他被允許帶領妻子重返人間。但條件是要求他必須有恆心，在走出陰曹地府之前，不能為苦所懼，為情所動，不能回頭看妻子一眼。俄耳甫斯歷經千難萬險之後，氣喘吁吁，力倦神疲，在即將踏上人間土地的時候，他停了下來，禁不住回頭看了看妻子，結果一切努力立刻付之東流，他那可愛的妻子又不得不被帶回了冥國。因缺乏恆心而功虧一簣，天神也不禁為之惋惜，於是將那只琴拋向空中，化為星座。
失敗是成功之母的外延含義，無非是這樣：跌倒了，也不要空著手爬起來，最起碼你手中攥著這次失敗的教訓。當這種失敗的教訓積累到一定數量時，它便成了你的財富，這時的你距離成功也許只有一步之遙了。
如果堅持下去，最好的總會到來
世界上每天都有一些物種在消失，而這種殘酷的現實似乎永遠落不到那些生命極其頑強的動植物身上，如蟑螂、老鼠和泥鰍。它不需要人類虛偽的保護，甚至也不在意人與其他猛禽的捕殺。它們的生命力代表永恆，而永恆是以堅持為基礎的。
很多有農村生活經歷的人都知道，在旱季乾涸的泥塘下面仍有大量的生命存在，它們就是好些頑強的泥鰍，這些小魚可以在泥土中堅持幾個月或整整一個冬季，直到春季的到來。
WOC電台的著名體育節目主持人羅納德·皮爾在講述自己的親身經歷時說：
每當我失意時，我母親就這樣說：「最好的總會到來，如果你堅持下去，總有一天你會交上好運。並且你會認識到，要是沒有從前的失望，那是不會發生的。」
母親是對的，當我大學畢業後，我發現了這點。我當時決定試試在電台找份工作，然後，再設法去做一名體育播音員。我搭便車去了芝加哥，敲開了每一家電台的門，但每次都碰了一鼻子灰。在一個播音室裡，一位很和氣的女士告訴我，大電台是不會冒險僱用一名毫無經驗的新手的。「再去試試，找家小電台，那裡可能會有機會。」她說。他又搭便車回到了伊利諾斯州的迪克遜。雖然迪克遜沒有電台，但我父親說，蒙哥馬利·沃德公司開了一家商店，需要一名當地運動員去經營他的體育專櫃。由於我在迪克遜中學打過橄欖球，於是我提出了申請。那工作聽起來正適合我，但我沒能如願。
我失望的心情一定是一看便知。「最好的總會到來。」母親提醒我說，父親借車給我，於是我駕車行駛了70英里來到了特萊城。我來到愛荷華州達文波特的WOC電台。節目部主任是位很不錯的蘇格蘭人，名叫彼特·麥克阿瑟，他告訴我說他們已經僱用了一名播音員。當我離開他的辦公室時，受挫的鬱悶心情一下子發作了。我大聲地問道：「要是不能在電台工作，又怎麼能當上一名體育播音員呢？」
我正在那裡等電梯。突然我聽到了麥克阿瑟的叫聲：「你剛才說體育什麼來著？你懂橄欖球嗎？」
接著他讓我站在一架麥克風前，叫我憑想像播一場比賽。前一年秋天，我所在那個隊在最後20秒時以一個65碼的猛衝擊敗了對方。在那場比賽中，我打了15分鐘。回想當時的情形，我激動地描述著每一個場景。之後，彼特告訴我，我將主播星期六的一場比賽。
在回家的路上，就像自那以後的許多次一樣，我想到了母親的話：「如果你堅持下去，總有一天你會交上好運。並且你會認識到，要是沒有從前的失望，那不會發生的。」
抓獲一個兇犯並算不上什麼驚天動地的偉大壯舉。因為這種事每天都在發生。
但是，如果為了抓捕一個兇犯，花去一個人52年的漫長歲月，而且這期間為了破案，他行程幾萬公里，翻閱了十幾米高的檔案資料，打了幾十多萬次的電話……
如此一來，情況不一樣了。他創造了一個常人所不能的奇跡。
奇跡式的成功有如下幾種特徵：
1杄耐心超越時間。時間是無法超越的，這是常識，但嚴格的科學定律往往無法解釋人的思想及意志方面的種種奇異現象。一個意志品質堅定的人，完全可以做到這一點——以非常的耐心超越不可超越的時間。因為他的耐心永遠走在時間前面。
2杄視失敗和試驗性的無成果重複數字的累計為墊腳石，摘取高懸在半空中的成功。這裡邊還是個耐心問題：不厭其煩地接受失敗的考驗。
一句話：當耐心成為時間的主宰時，時間即會在你的意識中自動消失，而成功也會自動向你走來。
很多年前，在法國馬賽曾發生一起殘忍的強姦殺害6歲女童案。多梅爾警官在現場看到被害人埃梅的慘狀時，義憤填膺，發誓一定捉拿到這個禽獸不如的兇犯。
為了緝捕罪犯，多梅爾查了十幾米高的文件和檔案，足跡踏遍了四大洲，打了幾十多萬次電話，行程幾萬公里。幾十年來他著了魔一樣，將全部心思都放在了追捕兇犯上，結果兩任妻子都離他而去。他仍矢志不渝，經過52年漫長的追捕，終於將罪犯捉拿歸案。當他用手銬銬住兇手時，已經是73歲。他興奮地說：「小埃梅可以瞑目了，我也可以退休了。」
在接受採訪時，記者問他：「你覺得這樣值得嗎？52年漫長歲月所付出的代價？」
多梅爾說：「當然，我隨時都可以放手不管。但這樣就會有更多的小埃梅的慘案發生。我堅持到底的目的，就是讓那些歹徒們明白：只要犯了罪，即使你逃到天涯海角，即便你躲藏到100年，最終仍逃不脫法律的懲罰。」他笑了笑說，「這是我的個人信念。」
多梅爾的信念即是：時間創造成功。而且，在他那裡，決不認為52年破一個案子是一種浪費，恰恰相反，這種鍥而不捨、永不放棄的精神，會讓更多的包藏犯罪心理的人感到無比恐懼。
「52年破獲一起兇殺案」具有不可估量的威懾力。
運動員在場上因搶跑被警告，會出現兩種截然不同的反應：
1杄害怕被罰下場，故而放棄了搶跑，寧可一開始就被別人拉下。
2杄認為放棄搶跑就是放棄了冠軍爭奪。所以冒著寧可被罰下場的危險，也要堅持按規則搶跑，與其放棄第一名，莫不如被罰下。
奧運短跑冠軍，除了身體上的優勢之外，堅強的心理素質，也是他取勝的關鍵。
如果我們把在運動場被警告視為人生事業的一次失敗，那麼，有沒有勇氣重新回到起跑線上來，從零開始，就成了是否能夠再創成功的首要條件。但是，雖然你有勇氣回來，敢不敢於第二次搶跑，才是成功的關鍵。
百米競賽，很少有人做到起跑落後卻後來居上的。
搶跑是規則允許的一種可以佔盡先機的優勢，沒有任何理由放棄它。
喪失了優勢的競賽，你的努力不過是一場掙扎著奔向失敗終點的拙劣表演。
在激烈的商業競爭中，只有搶跑在先的人才有可能摘得桂冠。
如果說搶跑是個技術問題，那麼，重新回到起跑線上來，則是個信念與勇氣的問題。
兩者缺一不可。
即便你的技術再好，但一遇警告便完全洩氣，連重新回到起跑線的勇氣都沒有，那你也只能失敗。
傑克·倫敦小學畢業後即開始四處流浪，打工。在19歲以前，還從來沒有進過中學。他在40歲時就死了，可是他卻給世人留下了51部巨著。
傑克·倫敦的童年生活充滿了貧困與艱難，但是他酷愛讀書，除了做工之外，他一天中讀書的時間達到了10~15小時。19歲時，他決定停止以前靠體力勞動吃飯的生涯，改成用腦力謀生。他厭倦了流浪的生活。
於是，他進入了加州的奧克蘭德中學。他不分晝夜地用功，從來就沒有好好地睡過一覺。天道酬勤，他也因此有了顯著的進步，他只用了3個月的時間就把4年的課程念完了，通過考試後，他進入加州大學。
他渴望成為一名偉大的作家，在這一雄心的驅使下，他拚命地寫作。他每天寫5000字，這也就是說，他可以用20天的時間完成一部長篇小說。他有時會一口氣給編輯們寄出30篇小說，但它們統統被退了回來。這讓他感到絕望，覺得自己不是作家的料。於是，他只好放棄了寫作。
1896年人們在加拿大西北柯勞代克，發現了金礦。
跟隨著像蝗蟲一樣的淘金者人流，傑克·倫敦踏上了柯勞代克之路。他在那兒呆了一年，拼了命似的挖金子。他忍受著一切難以想像的痛苦，而最後回到美國，他的囊中卻仍然空空如也。
只要能餬口，任何工作他都肯幹。他曾在飯店中刷洗過盤子；他擦洗過地板；他在碼頭、工廠裡賣過苦力。
後來，有一天，他飢腸轆轆，身邊只剩下兩塊錢了，他決定放棄賣苦力的勞苦工作，重新回到曾經讓他傷心的文學創作上來，從零開始。這是1898年的事。僅幾年，他便有6部長篇以及125篇短篇小說問世，一躍成了美國文藝界的最為知名的人物之一。
只要你敢於回到起跑線上來。第二次向成功發起衝擊，成功便有一半在握，不是麼？剩下的僅僅是一個努力過程而已。
曾鞏是北宋時期唐宋八大家之一。他和胞弟、表弟共六人，幾次在科舉考試中都未考中進士，有一年，曾鞏與其弟應試去，不料又名落孫山，有人作詩諷刺他們說：「三年一度科場開，落殺曾家兩秀才。有似簷間雙燕子，一雙飛去一雙來。」曾鞏對此並不介意，也不灰心，一再教育諸弟要經得住失敗的考驗，在學習上要永不懈怠，刻苦攻讀。又到大比之年，曾鞏與兄弟六人又去赴試，在走之前，曾母感歎地說：「你們六人當中，只要有一個金榜題名，我就心滿意足了！」考試結果張榜公佈。曾鞏兄弟六人都中進士，且名次都在前列。
過去可以決定現在，現在不能決定未來。
如果一個信念，從過去堅持到現在，雖然它屢屢失敗，但只要繼續堅持下去，它的未來就會有成功的可能。
如將成功列為一個公式，大概應該是這樣：
信念（正確的目標）＋堅持（堅定不移的持久性）＋失敗與爬起的次數（正比例）＝成功
在這簡單的公式裡，我們更應該注意的是括號裡的含義：
1杄正確的目標
正確的目標成立與否，首先是它的可行性。一個可望而不可及的好高騖遠式的目標，只能讓你白白耗費精力資金。其次，目標的準確性，清晰的，集中的，不是漫無邊際的那種，是信念確立的關鍵。
2杄堅定不移的持久性
我們常說羅馬城是一磚一瓦砌成的，這一磚一瓦地砌，是需要功夫的。長城是一個偉大的歷史功績，它的意義決不僅僅是成為了世人共知的珍貴歷史遺產，而是中華民族生生不息的生命力的延續。因為它是經過漫長的兩千年才逐漸完成的。
只有堅定不移的持久性才是成功的保證。
3杄失敗與爬起次數的正比例
一句話，跌倒了不再爬起，什麼也別說了，你永遠與成功無緣。
成功的路上很少有只跌一次跟頭的神仙。
跌倒與爬起次數的累積只會造就兩種人：第一種人，越跌越頑強，習以為常，所以也就越來越少跌倒；第二種人，越跌信心越不足，直至崩潰，垂頭喪氣地退出。
跌倒第99次後沒有爬起來的人是最令人惋惜的。因他距離成功只有區區一步之遙。
看準目標，認清前進的路線，只要踏上征程，就是那句話：好漢不回頭。
生存境界就體現在最困難的時候
在面臨巨大打擊和失落的心理落差時，精神的力量是非常重要的。要把眼前的不幸當作一個新的起點，人在厄運面前仍然可以昂首向前，只要你精神不倒，厄運終會在你面前跌倒，而成功才會出現。生存的境界就是在你最困難的時候才會體現得淋漓盡致。春風得意時誰都可以昂首闊步，但厄運來臨時可以昂首闊步的人才是真正的勇士。
1894年，朝鮮爆發了一場農民戰爭。
半個世紀後，朝鮮作家樸泰源決心把這一段波瀾壯闊、可歌可泣的歷史再現出來。一旦下定了決心，樸泰源就夜以繼日地忙碌了起來。他的工作節奏是那麼快，而且常常通宵達旦。也許是由於他太過於折磨自己的眼睛了，漸漸地，他的眼睛突然像蒙上了一層什麼，視力急劇下降。醫生告訴他，他患的是雙眼視神經萎縮和色素性視網膜炎，並勸他該停下手中的工作，休息、檢查、治療。
對專家的勸告、一些好心人的善意關懷，樸泰源都很感激，而且也反反覆覆地想過，但他卻怎麼也放不下手中寫著的書，他覺得自己不能讓工作半途而廢。他決心爭分奪秒地和黑暗來臨之前的時間比賽。
樸泰源的視力越來越差，不幸的時刻終於來臨了。一天，他正在灑滿陽光的書房裡專心整理資料，突然感到眼前一片黑暗。他驚奇地問妻子：「親愛的，怎麼突然天黑了?」妻子沒有回答，她抑制著自己的哭聲，她心裡明白，她親愛的丈夫此刻已完全失明了，她等待著，等待著奇跡發生：一瞬間丈夫會突然重見光明，她希望眼前的一切都是假象。桌上的鬧鐘在嘀嗒嘀嗒往前趕，什麼奇跡也沒發生。
樸泰源說話了：「親愛的，太陽躲進了我心中，跳進我腦中了，我永遠在光明之中。」
妻子完全能夠養活他，單位也同意承擔他將來的全部生活費。可樸泰源偏要和自己過不去。他還要繼續寫書，他開始了一場與厄運的搏鬥。他請人做了一塊大小和稿紙差不多的硬紙板，在板上刻下橫的豎的空格，裝上能固定稿紙的夾子。樸泰源利用自己「發明」的這個工具，又開始了寫作生活。
妻子每天早晨上班之前，給他準備好紙和筆，晚上回來幫他校對，謄清當天的手稿，然後念給他聽。妻子一邊念，一邊按著他的要求進行修改，直到他完全滿意為止。可是，厄運再一次向他襲來。1975年，正當他在艱難中堅持創作的時候，身體的左半邊癱瘓了，不久右半邊也完全麻木不能活動了，接著雙手也不聽使喚了，只剩下一張能說話的嘴。他沒有向命運屈服，繼續他的創作。
他靜靜地躺在床上，嘴裡一字一句地念著小說的情節，讓別人記下來。看到他艱難、痛苦的樣子，身邊的人都替他感到難過，他卻常常安慰他們：「不要難過，疾病給我留下的時間不多了。別人過一秒，對我來說，等於過十年，只要我能爭取這一秒一秒的時間，讓它來幫助完成我的事業，我就很幸福了。」不知過了多少個日日夜夜，長篇巨著《甲午農民戰爭》的第一卷終於在1977年4月出版了。又經過異常艱苦的三年多時間，小說的第二卷也脫稿出版了。朝鮮政府為此授予他兩枚國旗一級勳章，並稱譽他為「朝鮮的奧斯特洛夫斯基」。對他的拚搏奮鬥精神和他在朝鮮文學事業上做出的突出貢獻，給予了充分的肯定。
與樸泰源相比，我們是非常幸運的。偶然的一次厄運的降臨不應該成為我們停滯的理由。在逆境時抬起頭來傲視一切比在順境中做到這一點更加艱難，也更彌足珍貴。只需你將厄運看輕，就沒有什麼可以阻擋你的視線。
其實，做人就應該這樣，當無事時，應像有事時那樣謹慎；當有事時，應像無事時那樣鎮靜。因為在漫長的旅途中，實在是難以完全避免崎嶇和坎坷。
只要出現了一個結局，不管這結局是勝還是敗，是幸運還是厄運，客觀上都是一個嶄新的重頭再來的機會。
貝多芬早在27歲時就開始初發聽力障礙了。開始是左耳，後來右耳也患疾。隨後他的聽力逐步衰退，52歲時已無法從事演奏和指揮，那時他全聾了。
耳聾對這位天才的音樂家是個致命的打擊，因此，他曾經產生過自殺的念頭。然而，他那鋼鐵般的意志終於改變了他的人生觀，他說：「我要扼住命運的咽喉，決不許它毀滅我!」所以，在聽力衰退的22年裡，他曾使用了各式各樣的工具來幫助聽力，包括一些喇叭型的助聽器。然而這類助聽器對於辨別聲音的能力並沒有太大的幫助，因此，他就自己設計了一些有一條額帶可以固定在頭部的喇叭型助聽器。有時他還使用一支木質的鼓槌，一端咬在上下牙縫之間，另一端則附在鋼琴上，這樣聲音的振動可以沿著鼓槌而到牙齒，再傳經頭骨入耳內。
貝多芬耳聾以後，他對學習和創作更加勤奮，對時間也備覺珍惜了。為了讓藝術的火花永不熄滅，他每天都要長時間地練習彈琴，彈得多了，手指發熱，他就在琴旁的涼水盆裡泡一泡接著再彈，不知不覺中，多少個時辰過去了，水撩在地板上積少成多，最後竟從地板縫漏到了樓下的屋子裡……
正是在與命運的頑強搏鬥中，貝多芬成功地創作了一曲曲不朽的名作。當耳聾逐漸變化時，卻正是重要作品產生的時期：1801年的《月光奏鳴曲》；1804年的《第三(英雄)交響曲》；1806年的《第四交響曲》、《熱情奏鳴曲》；1808年的《第五(命運)交響曲》、《第六(田園)交響曲》。而這些重要的作品幾乎都是完成在他那與世俗噪音隔絕的世界裡。貝多芬的偉大正在於此!
「我要扼住命運的咽喉，它絕不能隨意擺佈我。」貝多芬的聲音在耳邊迴繞，正是對命運的不屈，成就了音樂史上這個偉大的人物。我們的心中，是否也有這樣的吶喊?
當你聽到貝多芬創作的經典名曲時，令你震撼的也許更應該是貝多芬對厄運、對人生的深刻思考。在厄運面前，保持精神的沉靜和堅定，不因一時的挫折而鬥志盡失，是你再次抬頭的契機。以勇氣、決心和樂觀的精神境界面對突如其來的災禍，一切都可以重新開始。
千里之行，始於足下
成功對於任何一個人而言，都是有可能實現的，上天對所有人都決無偏袒；它給予每個人獲取成功的距離也是平等的；至於獲取成功的時間，同樣是公平的。
也許你對此表示懷疑，你認為自己一再努力卻無法獲取成功是上天的不公，但是，要知道世界上有許許多多像你一樣的人，他們同樣一直在刻苦努力卻遲遲未能成功。
如果你的目標準確、信念堅定、方法正確、有足夠的幹勁、膽識以及耐心，那麼，你遲遲沒有成功就可能是因為你一直沒有測量過你與成功的距離。
當然，這不是一個可以用尺子來丈量的問題，你與成功的距離不是空間，而是時間。也許是3年、5年，也許是10年、20年，也許更加遙遠。你有足夠的心理準備嗎？
成功的歷程也許是一雙腳板走到底，火山、冰川、沼澤地，一望無際的大沙漠，還有神秘的大森林，黑暗無盡的山洞以及猛獸、魔鬼和吸血蝠，雲霧般成群的蚊蟲……
除此之外，並無食物供給的保障，一切都要靠你自己去獲取。
你能夠保證不中途離場嗎？
賜於成功者的財富、獎牌是一種很有限的資源。所以，它不是所有人都可輕易得到的。
成功就像大浪淘沙，只有黃金才能最後留住。因為它的質量遠遠高於沙土及其他金屬類。
黃金之所以珍貴，實在是因為它太稀少了。
看看一個16歲的非洲小男孩是怎樣創造人間奇跡的：
1958年10月，年僅16歲的勒格森·卡伊拉開始徒步從南部非洲出發，他要穿過東非、北非，然後乘船前往美國。而他身上所有的財產就是維持5天的食物、一本《聖經》和一本《天路歷程》、一柄小斧頭和一塊毯子。
對勒格森來說，他的旅途源於他的一個夢想，不管是多麼遙遠，這個夢想促使他決心要接受教育。他希望他能成為他心目中的英雄林肯和華盛頓那樣的人。林肯雖然出生貧寒，卻成為美國著名總統，為解放黑人奴隸進行不懈的鬥爭。他想要像華盛頓那樣，是華盛頓打碎了奴隸制度的枷鎖，成為一名偉大的改革者和教育家，為他自己和他的種族帶來了希望和尊嚴。
他毫無分文，也沒有任何辦法支付船票。他根本不知道他要上哪所大學，也不知他會不會被大學接收。
但他知道旅途有3000英里之遙，途中有數百個部落，說著50多種語言，而且他對此一竅不通。
勒格森還是出發了，他必須踏上征途。他一心只想著一定要踏上那片可以幫助他把握自己命運的土地，其他的一切都可以置之度外。
他並非一直這麼堅定。作為一個不大的男孩，他有時把自己的貧窮當作自己在學校沒盡最大努力和不成功的理由。「我只是個窮孩子，」他曾這樣對自己說，「我能做什麼？」
對勒格森來說，他和村裡的許多朋友一樣，原本相信居住在尼亞薩蘭卡榮谷鎮的窮孩子學習只是在浪費時間。後來從傳教士提供的書籍中他發現了林肯和華盛頓。他們的故事啟發了他，使他重新審視自己的生活，並且認識到接受教育是他實現夢想的第一步。於是他就有了徒步到開羅的想法。
在崎嶇的非洲大地上，艱難跋涉了整整5天以後，勒格森僅僅前進了25英里。食物吃光了，水也快喝完了，而且他身無分文。要想繼續完成後面的2975英里的路程似乎是不可能了，但勒格森清楚地知道回頭就是放棄，就是重新回到貧窮和無知。
他對自己發誓：不到美國我誓不罷休，除非我死了。他繼續前行，一刻也不停止。
有時他與陌生人同行，但更多的時候則是孤獨地步行。每到一個新的村莊他都非常小心，因為不知道當地人是敵意的還是友善的。有時他找到一份工作，暫時有遮身之處，但大多數夜晚卻是過著大地為床、星空為被的生活。他依靠野果和其他可吃的植物維持生命。艱苦的旅途生活使他變得又瘦又弱。
一次高燒使他病得很重。好心的陌生人用草藥為他治療，並給他提供了地方休息和養病。由於疲憊不堪和心灰意冷，勒格森幾欲放棄。他推斷說：「回家也許會比繼續這似乎愚蠢的旅途和冒險更好一些。」
他並未回家，而是翻開了他的兩本書，讀著那熟悉的語句，他又恢復了對自己的目標的信心，繼續前行。從他開始這次冒險旅行到1960年1月19日已經有15個月的時間了，他走了近1000英里，到達了烏干達首都坎帕拉。此時，他的身體竟健壯起來，也有了更加明智的求生方法。他在坎帕拉呆了6個月，幹點零活，並且一有時間就到圖書館，貪婪地閱讀著各種書籍。
在圖書館裡他找到了一本圖文並茂的介紹美國大學的指南書，從這本書裡他獲得了諸多的信息。
位於華盛頓佛農山區的斯卡吉特峽谷學院成為勒格森申請的第一個院校。這看起來似乎是不可能成功的，但他決定立即給學院的主任寫封信，述說自己的境況，並向學院申請希望得到獎學金。因為擔心可能不被斯卡吉特接收，勒格森決定在他的微薄積蓄允許的情況下，給盡可能多的院校寄去自己的申請。
事實上，勒格森並不需要發出那麼多申請，斯卡吉特的主任收到他的申請後，被這個年輕人的決心深深感動了，不僅接受了他的申請，還向他提供了獎學金和一份工作，其工資足夠用以支付他上學期間的住宿費用。
勒格森向著自己夢想又前進了一大步，但更多的困難仍然阻擋著他的道路。
要到美國去勒格森必須具備護照和簽證，但要得到護照他必須向美國政府提供確切的出生日期或證明。更糟糕的是要拿到簽證，他還需要證明他擁有支付他往返美國的費用。
勒格森只好再次拿起紙筆給他童年時起就曾教過他的傳教士們寫了封求助信，結果傳教士們通過政府渠道幫助他很快拿到了護照。然而，勒格森還是缺少領取簽證所必須擁有的那筆航空費用。
勒格森並不灰心，而是繼續向開羅前進，他相信自己一定能通過某種途徑得到自己需要的這筆錢。正由於他非常堅信這一點，他花了自己僅有的一點積蓄買了一雙新鞋，使自己不必光著腳走進學院的大門。
幾個月過去了，他勇敢的旅途事跡——一次令人難以置信的長征也漸漸地廣為人知。當他身無分文、筋疲力盡地到達喀土穆時，關於他的傳說已經在非洲大陸和華盛頓佛農山區廣為流傳。斯卡吉特峽谷學院的學生們在當地市民的幫助下，寄給勒格森650美元，用以支付他來美國的費用。當他得知這些人的慷慨幫助後，勒格森疲憊地跪在地上，雙手合十抱在胸前，滿懷喜悅和感激。
1960年12月，經過兩年多的行程，勒格森終於來到了斯卡吉特峽谷學院。手持自己寶貴的兩本書，他驕傲地跨進了學院高聳的大門。
畢業後，勒格森並沒有停止自己的奮鬥。他繼續進行學術研究，成為劍橋大學的一名政治學教授，同時還是廣受尊重的作家。
勒格森出身卑微，但就像他崇拜的英雄——林肯和華盛頓那樣，最終出人頭地。因為他始終相信只要一步步走下去，就可以到達千里之外。
人生中很多真正的改變總是需要很長的時間，是有細小的改變、耐心的等候和微妙的決定組成的。有時候你人生的轉變並不具有爆炸性，如果你想要改變就要培養持久的能力，而不是輕率的急於求成。水滴才能石穿。
在失敗與挫折中得到收穫
「水中撈月」的典故誰都知道。月亮在天上，一群傻猴子卻費了好一番力氣去水中拯救月亮。
所以我們有「水中撈月——一場空」的歇後語。
但猴子們並非一無所獲，仔細一想，我們就會發現，它們的這次荒唐之舉，獲取了不少的東西：
1杄鍛煉了自己的團隊精神。它們一個扯著一個地從高樹枝上墜到水面上，這不是一件容易的事，其中某一個環節堅持不住了，其他猴子就會落水。這種合作精神是它們以後生存的重要資本。
2杄它們明白了一個道理：月亮在天上，不會掉入水中。水中的月亮不過是倒影，下次不幹這種傻事了。
3杄好奇造就了猴子的智慧，而這種智慧是在一次又一次失敗中逐步成熟的，它們決不會讓自己的好奇心泯滅於一次失敗之中，如果那樣的話，它們早就退化了。
可見，並不是所有的失敗都只有反面意義，下面的故事可以進一步說明其中的道理。
有只鴨子在河面上不斷游來游去，想要找魚吃，可是游了很久，卻連一條魚也找不到。
到了晚上，它看見月光反映在水中，以為是一條魚，便連連潛下去捕抓。這時，其他的鴨子看見了，就大大取笑它一番。
受此打擊之後，它即使真的在水裡看見魚兒也不敢再去捕抓，結果很快就餓死了。
我們的生活中並不是只有愚蠢的鴨子才會這樣，即使是我們聰明的人類也同樣會犯這樣的錯誤。
每一個人在生活中都經歷過挫折：一陣嘲弄的哄笑，當眾被挖苦，被女孩子拒絕，你的產品一而再、再而三地被退貨……當你經歷了這樣的挫折之後，你是不是掩面而逃呢？
一位溫柔嫻靜的女子在結婚5年時，丈夫突然拋下她，和情人私奔了。她一直以來的精神支柱徹底倒塌了，她從來沒有想過自己傾心相愛的丈夫會背叛自己。她一度傷心的割腕自殺，幸好被人發現送進了醫院才沒有丟掉性命。甦醒之後，她冷靜了下來，重新規劃了自己的生活。現在，她自己籌資開了一家鮮花店，當上了老闆。她重新復活了，重新找到了一個知心愛人。在舉行婚禮的那天，她悄悄地告訴自己：我會像愛自己的生命一樣愛他，但如果有一天他離開我，我不會為他捨棄生命。
我們總會因為疾病、挫折或災難而倒下，這並不可怕，我們總會有付出精力心血而血本無歸的時刻，這同樣不是世界的末日，倒下了，喘息片刻，休息一下，重新積蓄力量就能夠爬起來，尋找新的出路。
人生恰恰需要那種敢於「水中撈月」的精神——不管撈不撈得到，只要動手了，就會有收穫。沒有失敗，你連成功的門檻都找不到。
所以，本田宗一郎說：「我常犯錯，好在很多錯誤不是一個原因造成的。」
「水中撈月」沒什麼可羞愧的，它起碼讓你再看到水中的月亮，知道那不過是水中的倒影而已。
偉大之人必有偉大的信念
很多成功者都有著三起三落的傳奇經歷。
`毫不奇怪，因為這正是成功的規律所在，簡單的理解方式：一起一落，讓很多人心灰意冷，黯然退出：二起二落，更讓人心寒，對成功產生了恐懼，徹底敗下陣來；三起三落，最後大浪淘金，剩下的絕對是意志堅強卻寥寥無幾的人傑。
一個傑出人物的誕生，必定源自一個偉大信念的確立。
這會讓我們想到：鄧小平、華盛頓、林肯以及秦始皇、孫中山等等。
他們都是三起三落才跌打出來的人類精英。
因為世界上沒有唾手可得的成功，所以只有經得住反覆錘煉的人才有可能達到目的。因為他們持有一種永恆不變的信念，所以，他們才有驚人的耐心堅持到成功的到來。
鄧小平一生幾次被打倒，幾次爬起來。但無論什麼樣的「雷打火燒」，他發展中國經濟的偉大信念至死不變。第三次出山，他已70高齡，但他還是完成了中國現代化建設的偉業。
華盛頓領導美國獲得獨立並建立民主制，林肯廢除奴隸制，秦始皇統一中國，孫中山廢除君主制……
一個人的偉大完全在於他的信念的偉大，一個人的成功完全在於他對信念的堅持。
140年前，英國有個不甘寂寞的富翁，70歲時突發異想，「妄圖」創造一個人間奇跡。
這是一個偉大的想法——他要在大西洋的海底鋪設一條連接歐洲和美國的電纜。如果這個妙想實現了，其商業價值無法估量，但這個工程的浩大也是可想而知的。
他，這個名叫希拉斯·菲爾德的老人，想盡各種辦法，終於說動了掌權者，從英國政府那裡獲得了資金。然而，這筆資金來得實在不容易，因為在英國議會的投票表決中，僅以一票通過。看來，菲爾德這個項目在起步時就注定多災多難。
果然，當菲爾德開始電纜鋪設時，鋪設路程不到五英里，電纜就斷了。
不得已，菲爾德又進行了第二次鋪設。當電纜達到二百英里長的時候，電線上的電流消失了，這證明電纜又斷了。
他又重新購買了七百英里的電纜，並且請了最優秀的專家，買了最先進的機器來從事他的事業。遺憾地是，當七百英里長的電纜快要鋪完時，電纜再次斷了。
菲爾德的員工徹底洩氣了，媒介和大眾紛紛嘲笑菲爾德異想天開，那些投資者也沒了信心，不願繼續向大西洋中扔錢了。唯獨菲爾德沒有放棄，他用自己的口才說服了投資人，這項工作又得以開工。這次還算一切順利，電纜鋪設完了，並且電源正常。然而，就要峻工的時候，電纜上的電流還是突然中斷了。
此時，除了菲爾德和兩個朋友外，幾乎沒人不感到絕望的。但菲爾德和兩個朋友始終抱有信心，正是由於這種堅持不懈的毅力，他們最終又找到了投資人，開始了新一次的嘗試。他們買來了質量更好的電纜，一路把電纜鋪設了下去。一切很順利，但在最後鋪設橫越紐芬蘭六百英里電纜線路時，電纜突然又折斷了掉入了海底。他們打撈了幾次，但都沒有成功。於是，這項工作就停了下來，一停就是一年。
一年之後，他又組建了一個新的公司來繼續他的工作。1866年7月13日，這項壯舉終於完成了。菲爾德發出了第一份橫跨大西洋的電報！電報內容是：「7月27日，我們晚上9點達到目的地，一切順利。感謝上帝！電纜都鋪好了，運行完全正常。希拉斯·菲爾德。」
菲爾德和他的同仁們鋪設的電纜至今仍然被人們使用著。
潛能之所以為潛能，是因為信則有不信則無
非常的人生和非常的成功，要求你必須具備非常的意志與能力。這就是改變世界的能量，你相信它是存在的，它就存在，如果你不相信它的存在，那它就從來沒有存在過。
有的人就是那麼的與眾不同，別人做不到的事，他偏偏能做到，別人所不具備的超強意志和非凡能力，他卻體現得淋漓盡致。
他不是神，卻可以創造出神話般的奇跡。
這就是因為他比平常人多了一種神奇的力量，堪稱人的第二生命力的潛能。
潛能人人都有，但人與人的區別，往往就在於他人有的，你卻遲遲找不到它的存在。
更可悲的是，人家把潛能發揮得淋漓盡致、得心應手，而一些懦弱的人卻至死不肯相信人還有什麼潛能力。
潛能不能招之即來，揮之即去，就是因為，它是萬能的上帝，而不是呵護你、侍奉你的奴僕。
要想引發潛能的出現並為己所用，你就必須瞭解它的特性。
潛能就像一隻萬能的睡魔，它是極其懶惰的，是很難甦醒過來的。它經常是隨著生命沉睡幾十年，一次未醒便又隨死亡而去。
人生最大的浪費，就是未能對自己的潛能做出應有的開發和充分利用。
潛能堪稱人的第二生命力或儲備能量。它像空氣、像陽光、像地心磁力，無形，卻實實在在地存在，你根本不必去懷疑它是有限的，應予以節約使用。
只要你相信它是無限的，它就會變得無限：它會在你合理調動使用下，愈加變得威力強大且源源不斷。
人類對於潛能的發現並不算晚，但是卻一直沒能真正認識和完全接受它。相反的，我們的常識與習慣卻是處處小心，提防這只魔鬼的出現，並且，為此設置許多咒語：異想天開、匪夷所思、癡心妄想以及白日夢、蛇吞象、癩蛤蟆想吃天鵝肉等等。
人類的脆弱往往還會表現出對自我強大的恐懼——害怕成功。
一句「量力而行」，足以摧毀一個人的潛能意識，讓你變得比別人更稀鬆平常。因為你無法做到比別人幹得更多一點，想得比別人更豐富一些。
當然，我們強調潛能的威力，並不是讓你去拚命，而是利用信念的力量調動潛能的發揮。藉以達到看似不尋常的成功。
總而言之，對於一個有志成功的人來講，潛能是一種可貴的力量，對於某些胸無大志，懶惰成性的人而言，潛能是一個笑話，是根本不存在的。
所以：有志者事竟成。
不可思議式的驚人成功，必定存在它不可思議的超常之處。
比爾·蓋茨一個人的身家資產，遠遠超過許多經濟較發達國家的國庫儲備。這正是他充分的調動和發揮了他的潛能的結果。
如果他沒有異想天開的遠大志向，沒有匪夷所思的超常創想，沒有蛇吞象的野心，他怎麼會有今天的成就呢！
他明白量力而行，是弱者的信條，而一個強者，必須選擇那些他人敬而遠之的「不自量」的大事來做，因為大家都做得來的「成功」，不是真正的成功。
目前的科學知識解釋不了的奇異現象多得很，而這種奇異現象決不會等到有了合適的解釋才會面世，它們自古便有之。
一個叫曼格圖的人，他一生吃過12輛自行車，18台電視機，瓷盤子，輪胎等無所不吃。這看上去就像特異功能。
當看到他坐在草地上，口中嚼著鋒利的瓷盤碎塊，並時不時拈過一隻鋼釘放在嘴中「調調口味」，對著電視鏡頭吹牛時，你一定會目瞪口呆。
但曼格圖這樣說：「其實這沒什麼，只要你想吃就可以吃掉它，並能消化它！」
無論怎樣，我們都可以從這些事例中瞭解到潛能的存在，並且認識到它是威力無窮的。認識到這一點，我們才能夠在今後的工作中合理地開發利用它。
美國一個心理研究組織曾做過一項實驗：安排幾個志願人員，先測量每個人的握力平均是101磅，然後將這些人催眠，並暗示他們現在是軟弱無力，渾身沒勁。
經過這種催眠暗示之後，再重新測量他們的握力，結果發現，他們的平均握力居然只有60磅左右了。
但是，在同樣被催眠的情況下，如果給予他們一種完全相反暗示，告訴他們每個人都是大力士，強壯無比。如此一來，其平均握力竟可以達到140磅。換句話說，他們的平均握力在瞬間增加了40%。
量力而行的人只知道自己日常生活中所顯示出的能力有多大，他只相信這種表面現象，那些不自量力的成功者則是透過表面看到潛能的力量，並懂得怎樣借助它們為自己出力。
就目前條件而論，人類潛能的表現與發揮，大多屬於在被動情況下的意外爆發，或者不知不覺間在工作、運動中的流露。
以下幾個小例子，不但可以讓你認識到潛能的神奇，也可瞭解到幾分引發它出現的理由：
1杄求生的慾望
人一旦被置於絕地，面臨死亡的威脅，求生的動物本能性即刻被喚醒。這時候的人，包括其他大小動物都會拚力最後一搏，甚至寧可捨棄某一肢體，也要逃離死亡。在這種巨大恐懼的壓迫下，人會產生一種不可思議的神奇力量。
一位動物學家在研究生活於非洲奧蘭洽河兩岸的動物時，注意到河兩岸的羚羊大不一樣，東岸的羚羊繁殖能力比西岸的更強，而且奔跑的速度每分鐘要快13米。
他感到十分奇怪，既然環境和食物都相同，何以差別如此之大？為了能解開其中之謎，動物學家和當地動物保護協會進行了一項實驗：在兩岸分別捉10只羚羊送到對岸生活。結果送到西岸的羚羊發展到14只，而送到東岸的羚羊只剩下了3只，另外7只被狼吃掉了。
謎底終於被揭開，原來東岸的羚羊之所以身體強健，只因為它們附近居住著一個狼群，這使羚羊天天處在一個競爭氛圍中，為了生存下去，它們變得越來越有戰鬥力。而西岸的羚羊長得弱不禁風，恰恰就是缺少天敵，沒有生存壓力。
2杄潛能的迸發
陷入困境的人，往往大腦形如空白，平日裡的猶豫、恐懼，面子以及各種世俗的束縛，統統一股腦地不見了。剩下的只一個意念：活下去！
在「活下去」這種簡單的不能再簡單的原始意念支配下，所有生命極限都將被突破——奇跡往往是在這種時刻誕生的。
一位法國飛行員，在清洗戰機時，突然一隻碩大的狗熊出現在他背後，舉起兩隻前爪向他撲來。在千鈞一髮之際，他用盡全身力氣縱身一躍，跳上了機翼，得以逃生。
機翼離地面的距離至少在2杄5米以上。這是個人類跳高運動的極限高度。
他創造了2杄5米的紀錄後，在人們的鼓勵下，他曾嘗試向體育極限挑戰，遺憾的是，他再也沒有跳上機翼，他明智地放棄了這種努力，重新回到他的飛行機上去幹他的老本行。
3杄徹底的醒悟
人是有思想的動物，而思想往往會令人置於頑固之中，不可自拔。無論什麼樣的勸告，來自於什麼人的批評，都無法感化他的頑固和執迷不悟。
直到他有一天墜入了走投無路的絕望境地，他才會自我醒悟。而這種刻骨銘心的自我醒悟，比他讀十本書、聽半年的訓導課作用大得多。而奮起自救的潛能也會不由自主地油然而生。
這些特殊的例子，只是向你證實一下潛能的存在和它不可小覷的威力。為的是，請你相信並在今後充分地發揮利用它。
能力有限是大家都將自己的潛能力排除在外的一句口頭禪，只要懂得了調動潛能，相信它的神奇，你即可做到能力無限。
無法想像一個頑固不化的糊塗蟲怎麼可以在艱難複雜的創業之路上獲得成功。
每一位成功者，無論他具備什麼樣令人難以忍受的個性，他必定是一個頭腦清醒，異常理智的人。
置於絕地是任何人都不希望的，沒人希望自己有朝一日走投無路。
然而，現實就是那麼的殘酷無情，它留給成功者的地盤實在是太小了！更多的餘地卻在成功的圈外。相撲遊戲者的成功只限於那小小的圈內，跌出圈子即算輸，而且圈子裡還有一個小山般肥碩的大傢伙拚命地往外擠你。
相撲運動之所以是日本人的最愛，其中與日本民族堅忍不拔，喜歡殘酷競爭的心理素質有關。成功的地盤越小，對於一個贏家來講才更值得驕傲。如果說凡是地球上生存的人都是成功者，成功便失去了意義。
成功的意義即在於，你的與眾不同，你的出類拔萃和你是站在頂峰上的少數優秀的人。
所以，成功才有價值，才令人敬仰和欽佩。
困境是人生必須多次面臨的現實。聰明者都一次又一次地從中獲取財富。
絕地是創造奇跡的難得機遇，把握住它，你就會再現人生的輝煌。
因為我不要平凡，所以比別人的苦難更多
如果你是個有凌雲之志的人，你想要有一天成龍，你就要從一般人的思維模式中跳出來：他們對龍崇敬和嚮往，但是他們又堅信龍是不存在的，世界上根本沒有龍。
如果你根本就不相信龍的存在，你又怎麼會變成龍呢？同樣，如果你根本不相信自己會成為一個偉大的人，你只能平凡地過一生。
對於平凡的認同，注定無法達到卓越。
龍的志向，龍的品質，龍的自信和龍的耐性，只有具備了所有這些龍的素質，你才可能成龍。
總而言之，與眾不同才為龍。
莊子曾寫過這樣一個故事，叫《任公子釣大魚》：
任國的公子做了一個很大的釣魚鉤，用很粗的黑絲強繫上去，用50頭犍牛做釣餌。他蹲在會嵇山頂上，把釣竿子上的餌投到東海，每天都這樣垂釣，整整一年過去了，他卻一條魚也沒有釣到。一些專愛說長道短的人開始議論紛紛的嘲笑他，但他毫不理會。後來有一條大魚吞了他的魚餌，一會兒牽著大鉤沉沒水底，一會兒張鰭擺脊憤怒地竄出水面。只見白浪如山，海水震盪，叫聲如鬼哭神嚎，千里聞之都會心驚肉跳。任國的公子終於釣到了這條大魚。他把它開腸破肚，切成許多塊，然後加工製成魚乾。自浙江以東、南嶺以北的廣大地區，所有的人都飽餐了這條大魚。這件事情過去以後，那些才疏學淺專愛說長道短的人，都驚奇地相互傳說著這件事。
由此看來，拿著普通的釣具，成天在小溝小河旁邊打轉，眼睛只看見鮎魚、鯽魚一類小魚的人們，要想釣到大魚實在是太難了！那些發表膚淺的議論卻希望博得高名美譽的人，他們離深明大義、洞徹世事的思想境界，也相差很遠啊！
任公子和那些說長道短的人之間的不同，就是卓越與普通的區別。
與眾不同絕非易事，你必須做到：吃得了常人所不能的苦，受得了常人所不能的罪，忍得了常人所不能忍的辱……
由人變龍，必須要經歷幾場痛苦的蛻變，而由行走到飛天則更需要一番脫胎換骨。如果你沒有龍的素質又何談上青天呢！
很多的名人志士，很多了不起的成功者，當他們面臨困境，在受苦受難時，都會想起那段名言：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」
然而，這段話卻不是一句萬能的魔咒，任何人在遇到挫折時念上幾遍就會起死回生。它的功效因人而異，作用不大相同。
首先，你必須明白自己是個人才，有自己的志向，有自己明確而堅定的目標。它才能夠幫助你戰勝逆境。
我們都知道戰國時蘇秦發奮讀書，以鋼錐刺股的故事。他為什麼一定要這麼做？因為他清楚自己的才幹，將來定會成為一個了不起的大戰略家，之所以目前尚未成功完全是因為學業未精，因此，必須做到別人無法做到的努力，必須經過一番「苦其心志，勞其筋骨」的痛苦煎熬。
才幹，志向和不懈的努力是蘇秦獲取成功的三大因素。
對成功而言，這三種因素缺一不可。
蘇秦從自己的成功中總結出了這樣一個定律，反過來他亦要求別人必須做到，特別是他看重的那些有志向並具有才幹的人。
蘇秦與張儀是同學，好朋友，曾同時在鬼谷子門下學習縱橫術。
蘇秦出道較早，成功大大早於張儀，而張儀初出道時很不順利，懷才不遇，鬱鬱而不得志，看到蘇秦已成大事，張儀便想投其門下，想找到一條晉陞的捷徑。於是，他投到蘇秦的門下，期望求取晉見的機會。蘇秦的屬下安排他住下來，過了好幾天張儀才得以見到這位發達的老友。可惜，蘇秦沒有熱情地款待他，吃飯的時候，不但沒有讓他同坐，還安置他在最末的位子，吃著僕役們才吃的粗飯。接著蘇秦又用話語去羞辱他，說：「以閣下的才幹，怎麼會潦倒到如此境地呢？我實在沒有法子幫你，你還是靠自己的運氣罷！祝你好運了。」
遠道而來的張儀，滿以為見到老朋友之後，一定會得到熱情的招待和幫忙的，沒想到反而招來一番羞辱。於是，他憤怒地離開了蘇秦的住處，希望憑著自己的才能，與蘇秦一爭高下。
當張儀走了以後，蘇秦又暗中派人沿途用金錢接濟他，支持他進行遊說秦國的工作，蘇秦的門人們很奇怪，紛紛問蘇秦是怎麼回事，蘇秦說：「張儀的才幹，在我之上，我怕他為了貪圖一時的眼前小利，過分安於現狀而喪失了鬥志。所以，我侮辱了他一番，以激起他的上進心。成大事者必須經過一番艱苦磨練才行啊！」
事實證明，蘇秦是正確的。
張儀因遭到一個成功的老朋友的羞辱與驅逐，忿恨之餘，也大大激發了他的上進心——我張儀才能不在你之下，幹嘛非要投奔在你的門下，仰人鼻息，搖尾乞憐！
大丈夫行事，只有完全憑自己的能力闖出一片天地來，才會讓人看得起，才能出人頭地。
張儀憑著這樣一種激情，四處奔走、遊說，充分展示出自己政治與外交的才幹，最終成為與蘇秦齊名的「合縱連橫」的領袖人物。
試想一下這個問題：如蘇秦當時很熱情地收留了張儀，並給予他很好的待遇，那麼，在人屋簷下的他還會有後來的巨大成就嗎？
絕對不會的，因為他的才能只能是在蘇秦允許的範圍內施展，而且必須打蘇式拳。如此一來，他不得不做一輩子蘇秦麾下的一名走卒。
天才有兩種概念：一種是礦石天才，另一種是經過苦難的熔爐冶煉成金的天才。
礦石天才這世上多的很。很多人生來便具有一個聰明過人的頭腦，從小學到大學一直顯得卓越不凡。然而，一旦踏入社會實踐之後，他便從此消失，一個看似不錯的工作崗位讓他忘記了自己是個天才。
知道自己是個天才，並敢於將自己投入苦難的熔爐中冶煉的人，才會最終由礦石變成黃金。
但是，沒有幾個人甘願這樣折磨自己，很多人是被各種外界因素推進火爐的。就像蘇秦推張儀那麼一把一樣。
所以世界上很多成功的人，很多天才是被逼出來的。
想要變得不平凡，就要比平凡人經歷更多的苦難。
每天都要問自己：你竭盡全力了麼？
成功不是你敢喊一句「芝麻開門」，它就會陡現於你面前的。
成功可以創造神話，但神話卻不能創造成功。
「死撞南牆不回頭」者，永遠是大家嘲諷的對象。因為這種人太傻，是瘋子，鬼迷心竅。從來沒有人關心過他們為什麼要執著的死撞南牆不回頭，即使他們頭破血流，也會倒地之後再爬起……
因為成功就在「南牆」內！一牆之隔，成敗之分。沒有撞倒南牆的恆心與勇氣，成功不會砸到你的頭上來。
馬克西·法勒36歲時參加了加利福尼亞律師資格的考試，他沒有通過。所以，他又試了一次，又失敗了。又試了一次，還是失敗了。他在洛杉磯、聖地亞哥、舊金山和加利福尼亞的所有地方都參加過律師資格考試。在他的孩子還很小的時候，他就開始參加律師資格考試。現在到了他這個年齡的許多人都考慮退休了，可是他還在參加律師資格考試。
25年之後他終於通過了考試。在此期間，他一共花費了5萬美元的考試經費，參加了無數次的複習課程學習，在考場裡花費了144天，他一共參加了48次考試，最後終於通過了。而他也61歲了。
「因為我不可能放棄，」他解釋說，「我不會放棄，我的出發點是——我是可以通過律師資格考試的，只要我不放棄，我肯定能通過考試。」
不管嘗試了多少次，馬克西·法勒都不認為自己是個失敗者。在20世紀50年代，當時的法律和審判對黑人來說是不公平的。馬克西·法勒認識到了這一點，從那時起，他就決定要成為一名律師，一定要為黑人伸張正義。一些堅持正義的律師的事跡深深打動了他，從那時起他就確定了要用法律來改變這個社會的目標。
這麼多年來，馬克西·法勒在參加考試複習班中的成績一直都在前10名，而且人們對他的法律知識非常欽佩。可他常常感覺，他在第三次參加考試時懂得的法律知識和在第48次參加考試時懂得的法律知識一樣多。
問題出在哪兒呢？
很明顯，馬克西·法勒在考試中考得不好。加利福尼亞的律師資格考試號稱失敗率最高的考試，而且基本上是筆試。但是，就像馬克西·法勒的獨生子指出的那樣，馬克西·法勒的句子構造不是律師需要的那種風格。馬克西·法勒當然知道問題出在哪裡，可他寧願做更多的練習，也不去學習學術法律。
當其他落榜者轉向其他行業之後，他的家庭和朋友就一直支持他堅持下去。每一次失敗後，他妻子都給他遞上另一份申請表，並鼓勵他說，「你知道，馬克西，這一次你已經很接近了，再試一次，我相信下次你會通過的。」
這使得馬克西·法勒想起了以前上學時班上的幾個懶惰的學生，其中幾個現在正從事法律方面的職業。「我為什麼要放棄呢？」馬克西·法勒反問自己。
他說：「每次考試時我都持『我是第一次參加考試』的態度，這樣對消除我的顧慮很有效。」他還堅持自己肯定會通過這次考試，這種堅定的信念對他很有幫助。「這樣一想，我就感覺我通過了每次考試，只是它們不通過我，我也沒辦法。」
第48次嘗試後，馬克西·法勒的一個兒子接到了那個裝著通知書的信封，馬克西·法勒接過信封就將它扔在了壁爐架上，就像他對待25年來接到其他信件一樣，而那個信封就呆在家中最好的瓷器上面，好幾個小時，沒有人打開它。馬克西·法勒的兒子最終打開了它，隨著一聲歡呼，他跳到父親身邊，開始親吻他。馬克西·法勒用了40分鐘才相信從兒子嘴裡發出的聲音：「祝賀你，馬克西·法勒先生……」
在馬克西·法勒的就職儀式上，數千名同事到場向他表示敬意，他們從來沒有見過具有如此樂觀精神和堅韌毅力的人。
法勒的成功，是永恆信念的結果。
而且，他這種執著的追求決不是為挽回面子什麼的，他就是要成為一名為黑人伸張正義的律師。所以，61歲通過資格考試之後，他馬上開辦了一家律師事務所。
他對自己的顧客說：「我能為你們的案子爭取到最好的結果。」
他們相信，沒人懷疑他的話，因為他早證明給大家看了。
法勒的成功是雙贏式的成功——48次考試的失敗，等於一直在向人們宣揚他的堅強信念，他若給自己做廣告，只要一句話「我是馬克西·法勒」就足夠了。
因為他48次「撞南牆」的經歷已經使他成為名人。
所謂的功夫不負有心人就是這個道理。
同馬克西·法勒相比，中國古代有個同樣的「撞南牆」的人，他竟然給自己立起了一道「鐵牆」，並發誓一定要「撞穿」它。
五代時人桑維翰，他很有才華，一心想考中進士。
他第一次應考時，遇到了一個很迂腐的主考官。這個主考官在評考卷時，看到桑維翰的名字，覺得「桑」字與「喪」字同音，很不吉利，就說：「這個生員怎麼姓桑呢？他的文章也不用看了，就是寫得再好，也不能錄取他。」
發榜以後，桑維翰見自己沒有考中，就去打聽原因。當他得知竟然是因為自己的姓與「喪」字同音就使自己落榜時，非常憤怒，決定要寫一篇文章來破除這種迷信。
桑維翰的文章叫《日出扶桑賦》，扶桑是我國古代傳說中太陽升起的地方，桑維翰在文章中說，太陽升起的地方都叫扶桑，說明這個「桑」字並沒有什麼不吉利，自己為什麼會因為姓「桑」而落榜呢？說自己姓「桑」不吉利，這不是毫無道理的事情嗎？
當時，有人就勸他，說通過其他途徑也可以達到做官的目的，不一定非要去考進士。桑維翰卻鐵了心，說：「我的志向已經定下來了，非考進士不可！」
為了表明自己的決心，桑維翰特意請鐵匠鑄了一塊鐵硯，他拿著鐵硯對大家說：「除非這塊鐵硯磨穿了，否則，我決不放棄！」
他一次又一次的努力，一次次的失敗，最終還是考中了進士。
一個堅定信念的確立，就像你重金聘請了一位魔鬼訓練營中冷酷無情的教官，他口中銜著哨子，手中握著鞭子，一雙冷漠的眼睛死死盯住你不放，他不允許你多休息一分鐘，不允許你放下工作去享受，甚至也不准你在妻兒身邊呆更久。
他的命令是不可違的，即使在你精疲力竭時，他要求你爬也要爬到終點，而且會不停地鞭打你。
他的常用語是：
「堅持，再堅持！」
「繼續，不許放手，絕對不可以！」
「如果承認失敗，我就殺了你！」
任何一個在事業上獲得真正成功的人，無疑都是這種「訓練營」調教出來的高材生。
成功的過程是殘酷的，更多的時候還很無聊。
成功的喜悅是短暫的，而創造它的時間卻很漫長。
別人做到了，你做不到即是失敗；別人作不到，你做到了即是成功。
娜拉小時候學芭蕾舞時，父親對她嚴格得近乎殘酷。每當她想停下來休息時，父親總是問：「你竭盡全力了嗎？」娜拉便咬牙繼續練，直到筋疲力盡無法站立時，才癱坐在地上休息。
日復一日枯燥乏味的練功生活使娜拉覺得學芭蕾舞根本不是想像中得那麼美妙，簡直是一種痛苦，她開始厭煩練功，並對父親說，打算放棄芭蕾。
父親聽了她的打算後問：「當初是誰決定讓你學芭蕾舞的？」
娜拉慚愧地說：「是我。」
父親說：「你今天放棄了芭蕾，明天還會放棄別的，因為你幹任何事情都會遇到無法預料的艱難。如果你決定去做什麼事，你就要用盡全力去做，否則你會一事無成。」
娜拉委屈地說：「可我天天的生活都是一樣的，那就是練功。」
父親說：「任何一個學芭蕾舞的人都是這樣，別人都能做到，你為什麼不能，除非你承認自己是弱者。」
娜拉不承認自己是弱者，她覺得那麼多人都能做到，我也一定能做到。她經常用父親的話問自己：「你竭盡全力了嗎？」練功累了就用海棉擦洗一下四肢，藉以恢復體力。最後她的舞步練得靈巧超群，終於成了一位著名的芭蕾舞演員。
每一天你都要這樣問自己幾次：「你竭盡全力了嗎？」
你還要經常這樣告誡自己：別人能做到，我也一樣！
禍兮福所倚,福兮禍所伏
湯姆10歲時在一次車禍中失去了左臂，但就是這樣一個小男孩，一心想學柔道。
父母不想傷他的心，就讓湯姆拜一位日本柔道大師做了師傅，開始學習柔道。他學得不錯，可是練了3個月，師傅只教了他一招，湯姆有點弄不懂了。
湯姆終於忍不住問師傅：「我是不是應該再學學其他招術？」
師傅回答說：「不錯，你的確只會一招，但你只需要這一招就夠了。」
湯姆並不是很明白，但他很相信師傅，於是就繼續照著練了下去。
幾個月後，師傅第一次帶湯姆去參加比賽。湯姆自己都沒有想到居然輕輕鬆鬆地贏了前兩輪。第三輪稍稍有點艱難，但對手還是很快就變得有些急躁，連連進攻，湯姆敏捷地施展出自己的那一招，又贏了。就這樣，湯姆迷迷瞪瞪地進入了決賽。
決賽的對手比湯姆高大、強壯許多，也似乎更有經驗，有一度湯姆顯得有點招架不住，裁判擔心湯姆會受傷，就叫了暫停，還打算就此終止比賽，然而師傅不答應，堅持說：「繼續下去！」
比賽重新開始後，對手放鬆了戒備，湯姆立刻使出他的那一招，制服了對手，由此贏了比賽，得了冠軍。
回家的路上，湯姆和師傅一起回顧每場比賽的每一個細節，湯姆鼓起勇氣道出了心裡的疑問：「師傅，我怎麼就憑一招就贏得了冠軍？」
師傅答道：「有兩個原因：第一，你幾乎完全掌握了柔道中最難的一招；第二，就我所知，對付這一招唯一的辦法是對手抓住你的左臂。」
所以，最大的劣勢變成了他最大的優勢。
湯姆沒有左臂，這對一個柔道選手來說是天大的劣勢，然而，師傅教他這招，唯一可以破解的方法就是抓住他的那並不存在的左臂。
他贏得了冠軍。
賽前，所有人都會認定他必輸無疑，除了師傅之外。
世間事都是優勢中隱藏著劣勢，而劣勢中必蘊育著獨特的優勢——只要肯發揮，肯努力。每個人都有劣勢，但並不是所有的劣勢都會成為你成功地阻礙，只要你懂得揚長避短，甚至化劣勢為優勢，你就有了反敗為勝的力量。
沙漠之下往往蘊藏著大量的石油，荒山之中常有礦藏被發現，跳蚤雖小卻可以飛縱即逝，癩蛤蟆笨拙無比卻很少有人敢碰它一下……
世界第一名女性打擊樂獨奏家伊芙琳·格蘭妮說：「從一開始我就決定：一定不要讓任何困難阻止我成為一名音樂家。」
她成長在蘇格蘭東北部的一個農場，從8歲時她就開始學習鋼琴。隨著年齡的增長，她對音樂的熱情與日俱增。但不幸的是，她的聽力卻在漸漸地下降，醫生們斷定是由於難以康復的神經造成的，而且斷定到12歲，她將徹底耳聾。
可是，她對音樂的熱愛卻從未停止過。
她的理想是成為打擊樂獨奏家。為了演奏，她學會了用不同的方法聆聽其他人演奏的音樂。她只穿著長襪演奏，這樣她就能通過她的身體和想像感覺到每個音符的震動，她幾乎用她所有的感官來感受著她的整個聲音世界。
她決心成為一名音樂家，於是她向倫敦著名的皇家音樂學院提出了申請。
因為以前從來沒有這種事發生：讓一個聾學生加入音樂學院！所以一些老師反對接收她入學。但是她的演奏征服了所有的老師，她順利地入了學，並在畢業時榮獲了學院的最高榮譽獎。
從那以後，她的目標就致力於成為第一位專職的打擊樂獨奏家，並且還譜寫和改編了很多樂章，因為那時幾乎沒有專為打擊樂而譜寫的樂譜。
至今，她作為獨奏家已經有十幾年的時間了，因為她很早就下了決心，不會僅僅由於醫生診斷她完全變聾而放棄追求，因為醫生的診斷並不意味著她的熱情和信心不會有結果。
我們知道，偉大的音樂家貝多芬也是聾子，但稍有不同的是，他成為音樂家以後才變聾的，所以，他可以更多地做些譜曲的工作。
格蘭妮卻大大不同，她只是個想當音樂家的聾耳少女。她要練就一身超人的本領並進入皇家音樂學院學習，然後再去實現她成為一名音樂家的理想。
耳聾也算一種殘疾。這種人做什麼都還可以，只有一種工作是她絕對無法勝任的，那就是音樂家。
她的自身條件與理想可謂水火不相融。
可以說，她是走投無路。
走投無路對於一個信念不堅定的人來說，是無法改變的事實，但對於一個意志堅強的人而言：它卻是一條光明大道。
耳朵殘廢了，她就利用全身的感官來聽——每一個毛孔，每一個細胞，全身的皮膚及神經都成了她的耳朵！
她失去了一雙真正的耳朵，卻多了千千萬萬隻輔助的耳朵。
她不但創造了音樂史上成功的範例，也創造人體潛能發揮的奇跡。
困境有時只是座虛設的山，有時它又是一塊指路的標牌，上面清楚地寫著：從我身上踏過去，你就會走向成功的。
蛻變是生命的自我強化
奇跡，有時需要漫長的等待；復活，更需要超凡的耐心。
在北方零下40°的嚴寒中，大地一片蕭殺氣象：滿目皚皚白雪，腳下是兩米厚的凍土層；呼出一口氣，瞬間結為冰雪顆粒，濕熱的手碰到鐵器會粘去一層薄皮……
此時此刻，你幾乎無法相信在這個世界上，除了穿得厚厚的人和一些耐寒冷的毛皮動物之外，還會有什麼生命存在。你甚至擔心再也看不到鮮花和蝴蝶，還有青蛙與小魚。是的，這樣的溫度下，那些可憐的弱小生命如何能存活下來呢！
挫折會讓人感覺如同置身於此種環境——令人絕望的死寂而寒冷的氛圍。
這樣的環境會讓你對春天產生極大的懷疑。
然而，所有的生命卻都會在春天裡一樣不少地重新出現。
你不能不對這種頑強的生命循環感到驚奇，儘管你清楚它們在冬眠。在幾米深的凍土下或薄薄的繭殼中，在那死寂黑暗之中一動不動地蜷縮著大約9個月，20餘個日日夜夜！這是生命的一個奇跡。
昆蟲和青蛙們都明白：必須頑強地度過冬眠期限才能見到春天，這是生命付給物種延續的必不可少的痛苦代價。
與其相比，人類是多麼的幸運。睡眠對於我們來說，只是種休息與享受。所以我們不必經受那煉獄般的漫長無際的煎熬。不過，人生到底還是無法徹底逃離類似的「冬眠期」的生死考驗。
對於一個事業受挫、敗下陣的人來說，就像在經歷一個漫長蕭瑟的冬天，時間就是一把在你那顆流著血的心上不停銼動的刀子，它一刻不停，看似永遠：一年、兩年，三年……
當然，只要你喊一聲「我放棄了」，它就會停了下來。
但是，你將再也看不到春天的到來。
冬季裡的一天，一個孩子與父親一起來到花園中散步。
孩子在玩耍時發現一棵樹已經死了。它的樹皮已經剝落，枝幹也不再呈暗青色，完全枯黃了。
孩子對爸爸說：「爸爸，那棵樹早就死了，把它砍了吧！我們再種一棵。」爸爸說：「也許它真的不行了。但是，冬天過去後它可能還會抽枝發芽的，給它點時間，也給我們自己些耐心。」
果然不出父親所料，第二年春天，那棵好像已經死去的樹居然真的重新萌生新芽，和其他樹一樣在春天裡展露出生機。其實這棵樹真正死去的只是幾根枝杈，到了春天，整棵樹枝繁葉茂，和其他的樹木並沒有什麼差別。
蟬，在昆蟲類中應該算是生命力最頑強、壽命最長的物種之一。它們平均壽命為6~7年。就一隻小小的昆蟲而言，這種壽命不能不令人驚奇。
不過，當你瞭解了這種昆蟲中的強者的成長過程之後，你就會明白這樣一個道理：痛苦是強者的搖籃。
一隻蟬的卵，要在深土中經過三四年蟄伏，一次又一次的蛻變，壯大，最後才會生出翅膀飛到樹上去。在正式成為蟬之前，它不過是一隻地下的土蟲，它苦苦地忍耐，頑強地經受著自然界優勝劣汰、弱肉強食的考驗，為了能夠成為一隻飛來飛去、振翅鳴叫的蟬，努力拚搏。
生命的頑強源於製造過程的嚴酷、考究，否則，它們只能是那些幾十天壽命的劣種。
如果將一隻剛剛捕捉到的蟬捏在手指間時，你會被它那強勁的掙扎力量所折服。另外，它的鳴叫聲幾乎可以同汽車喇叭媲美，堪稱昆蟲類中叫得最響的。
它們的強大，無疑是一次又一次蛻變的結果。
然而，蛻變是痛苦的。這種痛苦包含著暫時喪失攻擊與自衛的能力，很可能輕意成為他人獵物的極大風險；蟄伏期漫長的寂寞與等待，以及形體更新的巨痛，等等。
蛻變，是一種生命力的自我強化過程；
蛻變，是造就強者的唯一模式。
蛻變的蟄伏期越長，重新站起來就越堅強，威力也更大。
這方面的例子，勾踐「臥薪嘗膽」的故事最有說服力了。他投降後給吳王當了三年的馬伕，回國後「十年生聚，十年教訓」，終於使趙國漸漸強大起來，一舉滅了吳國。前前後後他至少經過近二十年的蟄伏蛻變期。
若無超人的意志與耐心，他怎麼會等到成功的到來呢？
蛻變也是一種藝術，一種獲取成功的人生藝術。
愈挫愈勇才為真英雄
拿破侖說過：「人的榮耀不在於永不失敗，而在於跌倒後再爬起來。」
這正是這個矮子巨人的人生真實寫照。他不是個天才，但他卻是超越了眾多天才的偉人。無論政治上，軍事上或是人生哲理等等方面，他都是個堪稱令人驚詫不已的人物。
也許因為他矮，所以每次倒下，他都能很快爬起。
他是這方面的專家，跌倒之後便爬起來。
在北歐有一種風俗，如果有人偷羊被抓到，就會在他的額頭烙上英文字母ST，就是偷羊賊的意思。
有兩個年輕人犯了這樣的錯誤並受到了這種懲罰。其中一個人覺得這是莫大的羞辱，無顏再見父老鄉親，於是，他便遠離家鄉到遠方謀生，但是常有人問他額頭上的字是什麼意思。他整天痛苦不堪，最後抑鬱自殺了。
另一個則堅持留在當地，勇敢地面對家鄉父老，以具體的行動，證明他的改變。一年一年過去，他重新又在當地建立起良好的聲譽，再沒有人覺得他額頭上的烙印有什麼不好，反倒時常感到那是一種榮耀的標誌。當他年老時，一個路過的旅客好奇地問當地人，這人額頭上的字母是什麼意思？
「喔！我也不太清楚，那可能是聖徒（聖徒與偷羊賊的縮寫都是ST）的縮寫吧！」當地人驕傲的回答。
大丈夫是指男人中的精英。只有那些胸懷大志，意志堅強，永不言敗的錚錚鐵漢，才有資格稱得起大丈夫。
然而，「大丈夫」卻不一定是成功的代詞，恰恰相反，它更具有悲壯的英雄色彩。也就是說，更多的時候，人們用它來讚美那些跌倒在地，卻執著爬起的失敗者；那些「壯志未酬身先死」的勇士等等。
讚美失敗，需要一定的勇氣，是一種成功的素質的體現。只有正確看待失敗，認識失敗，轉化失敗的負面影響的人，才能夠得到最終的成功。
人窮志短，一個窮字，讓許許多多的人匍匐在地，永不想爬起。但是，貧窮也讓許許多多的人奮起思變，而且，成功往往就是被這些懷有破釜沉舟之志的人所獲得。
貧窮更需要堅強，而堅強才可造就成功。
東漢名將馬援，從小就胸懷大志，他打算到邊疆去發展畜牧業。馬援長大以後，當了扶風郡的督郵。有一次，郡太守派他送犯人到長安。半路上，他覺得犯人怪可憐的，不忍心把他送去受刑，就把他放走了。自己也只好丟了官，逃亡到北朝郡躲起來。這時恰好趕上大赦，以前的事不再追究。於是他安心地搞起畜牧業和農業生產。
然而，他並無資金來源，加之人生地不熟，創業自然坎坷艱難。他完全是憑著一股堅定不移的志向，白手起家，一點點地發展的。七年後，馬援成了一個大畜牧主和地主。他有牛羊幾千頭，糧食幾萬石。但是，他對富裕生活並不滿足。後來，他把自己積攢的財產、牛羊、都分送給他的兄弟、朋友。他說：「一個人做個守財奴，太沒意思了。」
他常對朋友說：「做個大丈夫，總要『窮當益堅，老當益壯』才行。」他放棄了辛辛苦苦掙來的百萬財富之後，他毅然投奔朝廷，為國家效力，這時他已經年近60了。後來，馬援成了東漢有名的將領，70歲時還帶兵打仗，為光武帝立下很多戰功。
「窮當益堅，老當益壯」這句千古名言，出自馬援之口，令人佩服的是他說到做到，自己便是這句名言的表率、楷模。
迷失中更需要依靠自信
一個人迷失在大森林中，走了兩天兩夜，仍然無法走出去。他一直在想：如果此時能碰到一個人，我就有救了！
他相信一定會碰上個救命的人。儘管走了兩天兩夜，腹中空空，筋疲力盡，他還在堅持中，不停地亂轉，大聲呼救。
終於，「上帝」出現了，他遠見林中站著一個人。他興奮地又哭又喊，用最後一點力氣跑上前去擁抱對方，喊道：「我已經迷失了兩天兩夜了，看到你真高興，謝謝你救了我！」
「我救你？」那人冷冷地說，「別高興太早，我已經在這裡迷失了一個星期了。這裡，根本就無法找到出路！」
他聽到這話之後，兩眼一翻，癱軟在地，死掉了！
迷失了七天七夜的人沒死，反倒是那個僅迷失了兩天兩夜的人死了。
因為前者一直把希望寄托在能碰到個救星——一個人的身上了。他四處亂躥，奔走呼號，耗盡了體力，卻忽視了尋找可能存在的出路。
俗話說：「靠山山倒，靠人人倒。」絕境中自救才是最可靠的。
反觀後者，七天七夜竟然未死，必定有他的道理：
1杄他知道保存體力，維持生命以尋求出路；
2杄他把希望寄托在出路上，而不是指望在某一個人身上；
3杄他心燈未熄，堅信只要堅持下去即可逃出困境。
只要你的心燈不滅，在它神奇光芒的照耀下，一切妖魔鬼怪、艱難險阻，在你眼中統統不是問題。
無論多麼偉大的成功，用一句話來概括：壯志未酬，身不死！
中國歷來有「壯志未酬身先死」之說，它是對那些胸懷大志、至死不渝的人的一種讚美和抱憾。但這裡絲毫沒有譴責或揶揄的味道。因為，壯志未酬並不是他放棄了對志向的追求，僅僅是因為生命先於成功事業結束了而已。
應該講，這是一種對尚未取得成功的成功者的讚賞。因為他生前的行為屬於一種成功者的行為。
所以，此類壯士一向是令人欽佩，讓人懷念的。
但是，另一種壯志未酬，身先死，就不能讓人欣賞了：即仍然活著卻放棄了志向的人。
的確，不可否認：客觀存在的困難一籮筐，目標遠在高山峻嶺的千里之外，成功遙遙無期……
找借口實在太容易了，但創業卻要難上100倍。
愛迪生說過：「全神貫注在你所期望的事業上，必有所成。」
你貫注的時間越長，成果就會越顯著。
「十年磨一劍」得到的必定是一件難得的珍品。
堅奉這種理念並矢志不渝地磨下去的人，百分之百會成功。
人類以想像力創造了世界，然後用語言來操縱它。
我們知道語言一向有它雙面的功能，激勵與破壞。積極的語言把你從絕望的深谷中拯救出來，而消極的語言則讓你跌入無底的深淵。語言是不容忽視的，因為它的確可以操縱你的意志。
美國的玉米黍大王史坦雷16歲時到一家五金公司去當一名收銀員，每個月領著極微薄的薪水，但仍然心滿意足地賣力工作，因為他希望能通過自己腳踏實地的工作，使自己步步高陞，最終達到前途無限。他做起事來，永遠抱著學習的態度，處處小心留意，想把工作做得十分完美。他希望能夠獲得經理的賞識，提升他為推銷員。誰知他的經理對他的印象卻恰好相反。
有一天，他被喚進經理室遭到了一頓訓斥，經理告訴他說：「老實說，你這種人根本不配做生意。但你的臂力健碩無比，我勸你還是到鋼鐵廠當一名工人去吧！我這裡用不著你了！」
這一番帶有侮辱性意味的訓斥，讓史坦雷頓時傻了，他一向自以為做得不錯卻得到這樣嚴重地打擊，換了別人誰也受不了。
但史坦雷鎮靜下來之後，說：「是的，經理，」他說，「你當然有權將我辭退，但你無法消磨我的意志。你說我無用，當然，這也是你的自由，但這並不減損我絲毫的能力。看著吧，遲早我要開一家公司，規模比你的大十倍。」
他並沒有吹牛，他說的句句是實話，從此他藉著這次打擊的激勵，努力上進，幾年後，果然有了驚人的成就。
羞辱並沒有毀滅掉史坦雷的自信，相反，卻引爆了他的奮鬥信念。史坦雷無疑是一個堅強的人，在遭受打擊之後，他想到的是用自己的行動去給予反擊。
在打擊面前，沉淪還是反抗，這就是強者和弱者本質上的區別。
倒下並不可怕，可怕的是再也站不起來
成龍是我們中國人的驕傲，他那種不要命的表演精神征服了全世界的觀眾。
對於他來講，只有永恆的信念，沒有永恆的成功。
也正是憑著這種信念，他才能一部接一部地拍出成功的片子。
他曾經講過這樣的話：「做事必須有長遠觀念，不要急功近利，精心地耕耘，高質量、高標準地製作，不要被當下潮流牽著鼻子走，春天播種是為秋天收穫。」
正是在這樣的信念指引下，他才會永遠立於不敗之地，他的電影也才會成為永久的經典。《警察的故事》、《A計劃》等等，令人百看不厭。
而更令人難忘的則是他早期的一部武打片《師弟出馬》。
大概情節是這樣：一個武林高手幹盡了傷天害理的事，官方通緝他多年卻無奈他武功超群，無人勝他一招半式。
結果，初生牛犢不怕虎，一個小師弟（成龍）卻憑著一股子正義感，不知深淺地同他卯上了。
二人決鬥是本片的重場戲，大約持續了半小時左右。
這是一場實力極其懸殊的比拚，對手是號稱江湖第一人的老手，腿功出神入化，而成龍只是個尚未出徒的小師弟，無論功底還是實戰經驗幾乎都等於零。
這一段長鏡頭幾乎全部是成龍的彈丸般飛縱墜地或被打倒後一連幾十記飛腳踢得滿地翻滾，重腳踹胸，扼喉，掃倒在地並踏上一隻腳……打得他七竅流血，嘔吐不止，有那麼一會兒，完全喪失了知覺，傻愣愣的任憑對方拳打腳踢毫無反應，
一次次倒下，一次次爬起，再倒，再爬起……
不算滿地翻滾和爬行，成龍倒地至少有三十餘次。
就算拍電影，這也決不是一件輕鬆的活兒。
殘酷：除了抗擊打，幾乎沒有還手之力，鮮血、慘叫、呻吟；
頑強：打不死、砸不爛、踹不扁、折不斷……看似徹底完蛋了，卻又哼哼唧唧神奇般支撐了起來。
旁邊的一個觀戰者被他感動得連連叫絕：「我現在才明白了什麼叫年輕人，簡直就是打不死啊！」
最後，那個高手徹底崩潰了，面對這樣一個頑石般的生命，最終，他只有認輸。他被成龍的「不死精神」擊敗了。
現實生活中的成龍，摔傷、骨折不計其數。
這就是成功的代價。
沒有毫無道理的成功，只有毫無道理的失敗。
香港有一位房地產大亨，同樣是個「打不死」的典型代表。
楊受成是香港英皇集團主席，20世紀90年代中期財經刊物統計其身家為12億港元。但如果縱觀楊受成一生所遭受的磨難，就可以知道他如今的輝煌實屬來之不易。
他一次蹲大獄，兩次惹官司，還有一次遭清盤，傾家蕩產。
楊受成1943年出生於香港，父親是鐘錶零售修理店的小業主。楊受成十二三歲那年，父親被騙子騙去錢財，債主逼債，父親遭受恥辱，少年楊受成第一次領略傾家蕩產的滋味。他說：「我暗自立下志向，一定要出人頭地。」
楊受成十四五歲在父親的鐘錶店做鋪面，勉強讀完中學。他承認自己的學習差，但他做生意卻有獨到之處。他年紀雖小，但他觀察得出，遊客的消費能力比當地居民大，知道去拉遊客上父親的表行。
1964年，楊受成為爭取名表的分銷權，表現出頑強的毅力、耐性和韌勁，終於感動了瑞士籍的猶太表商。
1965年，楊受成在父親的擔保下，貸款20萬港元，在九龍父親開的天文台表行對面，開設了歐米茄表專賣店。其後兩年，楊受成又取得帝陀錶、勞力士表的分銷權，在同業中嶄露頭角。
70年代初，楊受成看好地產，把表行賺得的利潤投資地產。
楊受成把鐘錶、珠寶業及物業，合組成「好世界投資」，於1973年2月，大盤頂天時上市。父親任主席，他任董事總經理，稍後股市崩潰，楊受成只蒙受了輕微損失，他又重整旗鼓，致使「好世界」漸入好世界。70年代末，楊受成的事業如日中天。
他已擁有25個地盤，另在大嶼山擁有大片土地，準備營造度假村。
正在他的事業興旺之時，禍從天降，1979年，他因妨礙司法公正吃官司。事情原委是這樣：他的好友涉嫌毆打《天天日報》董事長韋建邦。楊受成多次去看望韋建邦，力求「和解」。卻沒想到觸犯了大英法律，法庭指控他妨礙司法公正，判他入獄兩個月，緩刑一年。
楊受成不服，力求上訴，不料法官認為判刑太輕，於1981年改判他9個月，立即押送監獄服刑。
楊受成出獄後不久，中英就香港回歸進行談判，香港出現信心危機，又一次移民走資匯成潮流。
地價樓價大幅滑落，好世界的大批地盤、物業無人問津，一時債台高築，債額高達3杄2億港元。楊受成積極救亡，連父親的別墅都注入「好世界」，仍逃不脫清盤停牌的厄運。
1983年8月30日，是楊受成一生最灰暗的日子。上午8時，債權銀行匯豐正式接管他名下所有資產，連他心愛的奔馳房車也被拿去抵債。匯豐在致楊受成的信函中有這樣一句話：「奔馳是成功人士的身份象徵，而你卻算不上成功人士。」
楊受成決定收拾殘局，東山再起。不久，在雅特場會計行的協助下，重組資產，拍賣物業資產，減輕債務，由匯豐與楊受成簽訂8年協議，以月薪兩萬港元聘請他，繼續經營英皇鐘錶，所得利潤用以償還債務。
當時傳媒說楊受成投資搏盡，楊受成自稱是個打不死的人。他臥薪嘗膽，銳意開拓，表行業務，步步高陞。在取得匯豐的信譽後，楊受成於1984年，說服匯豐借給他1000萬港元，開設珠寶城。適逢日元大幅升值，大批日本遊客赴港，楊受成與旅行社建立友好關係，珠寶城日本遊客絡繹不絕。
到1985年，楊受成所欠巨額債款只剩4000萬港元尾數。楊受成向加拿大皇家信託銀行借款4000萬港元，向匯豐贖回資產。
楊受成解除困縛，大展身手，立即開闢外匯與黃金買賣，投資地產物業。1987年大股災，又是楊受成人生中的一次險峰，股市樓市暴跌，但楊受成已全面出貨，他卻成為大災中的贏家。
1990年5月，楊受成購入華胤33%的股權，成為最大的股東，重組後改為英皇國際。初時華胤市值僅1億港元左右，是一間小型公司，經過兩次供股，重組英皇國際的市值在3年間膨脹到30億港元以上。
楊受成投資地產，曾遭滑鐵盧慘敗，如今英皇集團一點也找不到昔日的陰影。1993~1994年度，英皇投資地產的資金高達15杄55億港元。
倒下並不可怕，可怕的是不再站起來。失敗之後，一蹶不振，就注定了永久的失敗。但如果失敗之後，重整旗鼓，就是向成功邁出了新的步伐。
未經十災八難，終難成人
苦難是事業成功的助力，要想成大事，沒有經歷大災大難的精神準備是很難成功的。
如果你從未經受過任何災難，平平安安的度過人生幾十年，而且一切也都不錯，我們只能說，你是個有福之人。但是，你要想體會事業上的成功，就必須跳出目前的「糖罐子」，因為一個什麼都不錯的環境是不可能造就出非凡的成功的。
古語講：福則傷財。
只有曾經滄海的人，才可能理解這句話的真正含意。這是一句廣義上的生活真理：一個沉浸在幸福環境中的人，不可能放棄自己的優越條件去掙辛苦錢，也不可能有打破現狀的魄力。
幸福是一種精神鴉片，它讓許多本該奮起的人放棄了努力，讓許多完全可以成功的人走向了事業的失敗。
因為它有個令人無法抗拒的理由：你很幸福，所以你應該滿足了！在幸福這只糖罐子里長久浸飽的人，一般都患有軟骨症，無力採取改變現狀的行動，也經不起失敗的打擊。
幸福的愛情只有在它成為事業的動力時才應該算是幸福。否則，當你把幸福的愛情當作人生唯一的目標而徹底滿足時，事業面前，你就變成了一隻懶惰蟲。
幸福對老年人才是最重要的，也是他們追求的目標。因為事業和成功對於他們來說已成為過去。
年輕人一味地追求幸福或就此沉浸於幸福之中不思進取，這無疑是一種玩物喪志的行為。
幸福的人生是最完美的人生，但它是來之不易的。只有年輕時不懈努力，為爭取長久的幸福贏得資格，才能夠成就自己完美的人生。
糖對於現代人來說，幾乎成了一種毒藥，它是很多疾病的根源：糖尿病、肥胖症、蛀牙等等。
幸福也是這樣，過量的食用就會給你的事業造成危害。
我們當然要追求幸福，這和承受苦難並不矛盾。因為經歷了人生的挫折和苦難，你才能夠更深刻地體味幸福。陽光總在風雨後，只有經歷了風雨，你才知道陽光的可貴。
成功的道路從來曲折坎坷，如果你想繞過去，你就沒法嘗到勝利的甜美滋味。你不能給自己退路，如果遇到挫折你就退回到自己安逸的環境中去，那你遭遇困境時的憑借就會成為你人生的最後依托。「置之死地而後生」就是這樣的意思。
即使不懈努力，同樣難以避免失敗的打擊。
看看以下幾位名人成功之前的失敗記錄吧：
林肯，從22歲到51歲當選總統連續遭受重大失敗13次。
史泰龍，在成為巨星前，無論求職、寫劇本，共遭遇1500次嘲諷，1800次的拒絕。
約翰·克裡西（英國著名作家），成名之前共收退稿箋743份。
愛迪生，在電燈發明成功之前做過約一萬餘次試驗。
多梅爾（法國馬賽的一位警官），為了緝兇，行程近二萬里，查閱了高十幾米的資料，打了幾十萬次電話，堅持了52年而破案。
…………
事實證明：只要你具有試一萬次而不氣餒的恆心，你就能夠點石成金。
自認為是條龍的人，在生活中決不會以一條蟲的標準來要求自己。
沙莉·拉斐爾現在是美國一家自辦電視台節目主持人，曾經兩度獲得主持人大獎。每天有800萬觀眾收看她主持的節目。在美國的傳媒界，她就是一座金礦，她無論到哪家電視台、電台，都會給單位帶來巨額的回報。
然而她在職業生涯中遭遇了18次辭退，她的主持風格曾經被人貶得一錢不值，在她第19次爬起來之後她終於成名。
最早的時候，她想到美國大陸無線電台工作。但是，電台負責人認為她是一個女性，不能吸引聽眾，理所當然地拒絕了她。
她來到波多黎各，希望自已能有好運氣。但是她不懂西班牙語，為了熟練語言，她花了3年時間。然而，在波多黎各的日子裡，她最重要的一次採訪，是一家通訊社委託她到多米尼加共和國去採訪暴亂，連差旅費也是自己出的。
在以後的幾年裡，她不停地工作，不停地被人辭退，有些電台指責她根本不懂什麼叫主持。
1981年，她來到紐約的一家電台，但是很快被告知：她跟不上這個時代。這太令人絕望了，她簡直痛不欲生。她幾乎被徹底摧毀了。為此，她失業了一年多。
有一次，她向一位國家廣播公司的員工推銷她的清談節目策略計劃，得到他的肯定。然而不幸的是，那個人後來離開了廣播公司。她再向另一位職員推銷她的策劃，這位職員對此卻不感興趣。她找到第三位職員，請求被僱傭。此人雖然說同意了，但卻不同意她搞清談節目，而是讓她搞一個政治類節目。
她對政治一竅不通，但為了生活，她不想失去這個工作，她開始發奮補習政治知識。
1982年的夏天，她的政治內容節目開播了。她嫻熟的主持技巧和平易近人的風格，使得許多聽眾打進電話來討論國家政治行動，包括總統大選。
這在美國的電台歷史上是沒有先例的。
她幾乎是一夜成名，她的節目成為全美最受歡迎的政治節目。
挫折會激發起人奮進的力量，幸福安逸有時候是一種溫柔的羈絆，成功的道路上，我們寧可選擇災難，因為災難過後是春天。
只有自己才能拯救自己
每個人心目中都有不同的上帝。因為你心目中的上帝，是隨你所願而創造出來的。
在你乞求上帝幫助的時候，實際是借助這樣一種信仰的形式，獲得一種力量。很多時候，你所求的上帝不過是你自己。在艱難時刻，只有你才可以救你自己。
人不能沒有信仰。因為沒有信仰的人，就失去了力量的源泉。
信仰不一定是宗教。更多的，卻是宗教之外的信仰。我們把它簡化成日常用語即：成功、理想、目標等。
當你有了人生的目標後，你就產生了一種信仰，就會用畢生的精力去為實現這個目標而努力。
當你遭受到巨大挫折，跌入走投無路的境地時，你的信仰就會及時現身，不遺餘力地拯救你。
因為他不是別人，就是你自己。
人在陷入困境後，往往是一無所有，甚至連一個肯幫你的人都沒有。這時候的你，除了生命尚存在之外，僅剩下的只有一條信念：只有自己才能拯救自己。
依賴和乞求都是沒用的。人類的動物本能決定了人都是自私的，這種自私表現在很少有人會去為另一個人去做出更大的犧牲。同時這種自私也造就了個體的自救能力：只要是自己的事，只要是關係到自己的生死存亡的時候，人就會拚死一搏，奮起自救。
別人也許會在危難時刻幫助你，但是你不能把別人的幫助當作是你獲救的唯一希望，因為你可能會失望。關鍵時刻，你必須依靠自己。
如果你總在指望別人全力以赴拯救你，就會使你失去自救的機遇，同時也會抵消自救的力量。人只有確保自己是安全的，才能夠向別人表現自己的同情心，如果自顧尚且不暇，自然就沒有更多的餘力去兼顧他人。在這樣的時刻，你不能夠怪別人拋下你不顧，一去不回頭。
逆境中自己拯救自己，才是真理。
保羅的工廠宣告破產了，他喪失了所有的財產，成了一個名副其實的窮光蛋，只好四處流浪，像乞丐一樣生活著。他無法面對殘酷的現實，心裡沮喪透了，他想自殺。
一天，他去見牧師。「也許這是最後的一線希望了！」他這樣想，在牧師面前他流著淚，將自己如何破產、如何流浪的生活給牧師細說了一遍，誠懇地請求牧師給予指點，幫助他東山再起。
牧師望著他，沉默了一會兒說：「我對你的遭遇深表同情，也希望我能對你有所幫助，但事實上，我也沒有能力幫助你。我不過是個牧師啊！」
保羅的希望像泡沫一樣全部破碎了。他臉色蒼白，不停地自語道：「難道我真的沒有出路了嗎？」
牧師考慮了一下說：「雖然我沒辦法幫助你，但我可以介紹你去見一個人，他可以協助你東山再起。」
「這個人會是誰呢？他真的有神奇的力量讓我重振雄風嗎？」保羅滿腹狐疑。
牧師帶領保羅來到一面大鏡子前，然後用手指著鏡子中的保羅說：「在這個世界上，只有這個人能夠使你東山再起，你必須首先認識這個人，然後才能下決心如何做。在此之前，你不過是一個沒有任何價值的廢物。」
保羅向前走了幾步，怔怔地望著鏡子裡的自己，用手模著長滿鬍鬚的臉孔，看著自己頹廢的神色和迷茫的雙眼，他不由自主地抽噎起來。
第二天，保羅又來見牧師，他幾乎是換了一個人，步伐輕快有力，雙目堅定有神，他說：「我終於知道我應該怎麼做了，是你讓我重新認識了自己，把真正的我指點給我了，我已經找了一份不錯的工作，我相信，這是我成功的起點。」
愛默生說：「千萬不要絕望，即使絕望了，在絕望中仍要繼續做下去。」
首先，你要做到，無論遇到什麼樣的打擊都不要陷入絕望之中。當然，很少有人能做到這一點，那麼退而求其次：在絕望之中不要放棄努力，或者乾脆利用絕望之下的拚搏排除心中的絕望情緒。
其實這並不難，因為生存的理想要求你必須做下去，你什麼都可以拒絕，但你不能拒絕生存。
生命因理想而變得富有意義和生機。
沒有理想的生命，無異於行屍走肉。
理想是跨越絕望重圍的唯一跳板。
英國史學家卡萊爾費盡心血，經過多年的努力，總算完成法國大革命史的全部文稿，他將這本巨著的原件送給他的朋友米爾閱讀，請米爾批評指教。
隔了幾天，米爾臉色蒼白，渾身發抖地跑來，他向卡萊爾報告一個悲慘的消息。原來法國大革命史的原稿，除了少數幾張散頁外，已經全被他家裡的女傭當作廢紙，丟入火爐化為灰燼了。
卡萊爾非常失望，因為他嘔心瀝血所撰寫的這部法國大革命史只有一份原件，當初他每寫完一章，隨手就把原來的筆記撕成粉碎，所以沒有留下來任何記錄。這就是說，他的全部心血已經化為灰燼了。
第二天，卡萊爾重振精神，又買了一大疊稿紙。他後來說：「這一切就像我把筆記簿拿給小學老師批改時，老師對我說：『不行！孩子，你一定要寫得更好些！』」
所以我們現在讀到的《法國大革命史》，是卡萊爾重新寫過的。
我們要感謝那女傭人，因為卡萊爾的重寫稿注定要比第一稿好得多。另外，她給我們製造了一個傳奇神話，讓我們領略了一個意志頑強的人，是怎樣在痛苦的絕望之中毅然決然地從頭開始。
那不是幾天，幾個月可以完成的工作，而是艱苦漫長的多年時間。
消滅病毒的唯一方法是：以毒攻毒。
排除絕望的方法也只有一條：在絕望之中奮起努力。