幽默隨心所欲 第18章 博學幽默  開心一刻 (1)
    1.趣解經典

    以眾所周知的背景,重新改造經典,新舊對照,自有情趣。我國古代典籍特別多,並且多為文言文,甚至許多我們到現在也仍沒有整理,所以這些典籍與我們現在的口語相距甚遠。但是我國古代的經典作品我們一定知道不少。熟讀唐詩宋詞的人更多,中國古典文學的名篇名句早已深深地融進了人們的心中,而且千百年來極其穩固地沉澱在人們的意識中了,它不能有半點的誤解,理解的稍微偏差,都會產生極不合適的感受。

    歪曲經典式的幽默就是利用眾所周知的古代典籍或現當代的經典,把它們作為完整的背景,然後作出荒謬、歪曲的解釋,新的理解產生的意義與舊義之間的反差越大,造成的幽默的效果會越強烈。歪曲經典可以分為兩種情況,一種情況是故意歪曲,即明知這樣理解是對原文的一種誤解,而故意這樣曲解;另一種情況是望文生義,不理解原文,而以直接的表面的含義去理解經典,造成了笑語。

    有人對孔子是這樣理解的:

    孔子是世界上第一個辦私立學校的人,而且也是第一個辦補習班的人,不是因材施教,而是由交錢的多少規定可以享受到的福利,他規定了:

    三十而立:交三十兩的只能站著聽課。

    四十不惑:交四十兩的可發問,直到你沒有問題。

    五十知天命:交五十兩者可以知道明天小考的命題。

    六十耳順:能出得起此價格者,老師可以講些你喜歡的話給你聽,讓你耳順。

    七十從心所欲:上課躺著坐著來不來由你。

    看完這些解釋,禁不住放聲大笑,這些經典從小到大熟知於我們的心中,經這樣解釋後離題萬里了。

    這些幽默的產生實際上首先取決於對經典的熟悉的程度,必須彼此心領神會原文的含義,同時要善於發現哪些詞語極易被誤解,然後突出這些誤解的詞。這要我們在長期的讀書活動中深深體會,同時也要大膽聯想,去故意「誤解」一些經典。至於望文生義式的歪曲經典則偶然性的機會太多了。

    2.面對生活笑一笑

    把生活中的細枝末節誇大或縮小,大肆渲染,引起極大的反差。誇張是文學創作中經常運用的一種修辭手法。我們都熟悉的一些名句,如「白髮三千丈,緣愁似個長」,「飛流直下三千尺,疑是銀河落九天」,這是李白豐富的想像才表現出的藝術意境。「朝如青絲暮成雪」,「問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流」這是將抽像的、難以明言的感覺放大突出出來,將它合情卻不太合理地借這種明確的、可感知的形象描述出來。誇張更是現代藝術作品中經常用到的藝術手法。如小品、相聲中經常用到的許多幽默手法就是借助誇張而完成的。

    所謂誇張式的幽默就是運用誇張的手法,將生活中的一些合理的衝突極力誇大,大肆渲染,引起與原來的合理的因素產生極大差別、從而在極不合理處產生幽默。

    齊國有一位健忘症患者,病情嚴重,他妻子叫他去找著名的郎中艾子給他治一治。他騎著馬拿著弓箭就出去了。不一會兒,他因為要方便,就把馬拴在樹上,箭插在地上。等到方便完了之後,他看到地上的箭吃了一驚說:

    「好危險啊,哪裡射來的箭?幾乎射中我。」

    他又看到樹上拴的馬,大喜說:「雖然受點虛驚,可拾到一匹馬。」

    他拉起韁繩就要回家,腳卻踩在自己拉的大便上,跺腳罵道:「真倒霉,踩了一堆狗糞,把腳弄髒了。」

    他打著馬回到家裡,卻不知道這是什麼人家。他妻子大罵他一頓,這個人又很驚訝,說:

    「我從來不認識你,為什麼要罵我?」

    這個故事把健忘症的言行誇張到了怪誕的地步,自然會招致一連串的笑聲。

    再舉一例:

    有兩個人相互吹噓自己國家的橋高。甲:「在我們國家的那座橋上,一個人如果想自殺,十分鐘後才能落水淹死。」

    乙:「這算什麼?在我們國家的那座橋上,一個人想跳下去自殺,你猜他是怎麼死的?是餓死的。」

    誇張常用來吹牛,吹牛者神吹海聊,以博一樂。

    還有兩個人吹噓自己國家的機器技術先進。

    甲:「我們國家發明了一種機器,只要把一頭豬推倒機器的入口處,然後轉動把手,香腸便會從機器的另一端源源出來。」

    乙:「這種機器早已過時了。我們國家現在發明了一種機器,如果你覺得香腸不合口味,只要將把手倒轉一下,豬便會從原來的入口處退出來。」

    真正的神侃海吹,聽眾自然大笑不止。

    運用誇張式的幽默時,應注意首先抓住對方的特點,然後要對這一特點進行大膽的想像,或者突出這一特點,將它取出後放大十倍、百倍,或者順著他的這一特點而進行「似乎合理」的邏輯推理,而產生強烈對比的效果。以上兩則幽默恰好反應了這樣的特點。

    3.聰明與愚蠢一牆之隔

    表面上「裝瘋賣傻」,而心中卻是「明鏡高懸」。常言說:「聰明一世,糊塗一時」,我們生活中常常是陷入無法自知的情況。宋代大文學家蘇軾在《題西林壁》中說:「不識廬山真面目,只緣身在此山中」也和我們常說的「當局者迷,旁觀者清」是同一個道理。而在運用幽默的方式中我們卻可以逆而行之。有時需要大智若愚,假裝糊塗,將自己的真知灼見通過「癡言傻語」表現出來,抓住這「糊塗一時」,會收到極佳的幽默效果。

    假裝糊塗式的幽默是指言行不一,語言中是「裝瘋賣傻」而心裡卻「明鏡高懸」,表裡不一,把真實的意思和想法隱藏在「癡傻」的言辭中,通過表象和本質的區別之間的衝突而產生出了幽默,假裝糊塗式的幽默更多的用在自己處在困境中或是委婉批評別人的。通過笑聲解脫自己或批評別人。

    看下面一則幽默故事:

    晚飯剛吃過,小明在寫字檯前坐下來,攤開作業本,準備做當天的家庭作業,小明的爸爸在旁邊的床上躺了下來,不一會兒,便發出了又粗又響的鼾聲,把小明弄得簡直沒有辦法把作業做下去了。他靈機一動,想出了一個既不讓爸爸被叫醒後生氣,又能使自己安靜地做作業的好辦法。

    「爸爸,快醒醒!爸爸,快醒醒!」小明使勁地搖著熟睡中的爸爸。

    爸爸被推醒了,很是不高興,氣鼓鼓地問小明:「我才睡著,你推喊什麼?」

    小明滿臉委屈地回答道:「我看你打了半天鼾,實在是太累了,所以才把你喊醒,好讓你坐起來好好休息一下嘛!」

    這篇幽默中,狡黠的小明並沒有如實地向爸爸說他的鼾聲驚擾了自己的學習,而是裝作傻乎乎的樣子,說怕爸爸打鼾打累了,把他叫醒休息一下。小孩裝出來的呆傻與成人就是有所不同,顯得天真、諧趣得多,這倒更增添了對話的幽默成分。估計爸爸哭笑不得之後,會給小明一個好的學習環境。

    假裝糊塗式的幽默法要注意這幾個方面:首先要明確知道自己所講的內容,然後通過「癡言傻語」「裝瘋賣傻」的話語講出來。其實是表面胡言亂語,而實際高度機智、大智若愚,把自己的聰明才華隱藏在木訥呆癡的表現之中。第二要假戲真作、一本正經,雖然你所講的如同瘋話,但是卻要以嚴肅認真的態度說出來,千萬不要表現得如同白癡一樣,那就被人認為是真癡真傻了,而達不到強烈的效果,幽默感也受影響。

    第三要心照不宣。假裝糊塗的語言後面,是真實的情況,這種情況需要對方要能理解,否則,同樣達不到幽默效果。

    假裝糊塗式的幽默一般主要通過本人直接表述,以我為主動,開門見山,善意調侃,能幫你調節氣氛或擺脫困境。

    4.巧用手段脫窘境

    面對脈脈柔情,你怎能拒絕呢?選擇幽默的方式既能達到自己的目的,又不傷害別人。愛情是人生永恆的主題,也是一首永遠的讚歌。愛情的完滿的過程應是兩情相悅,心心相印。但生活之中常常出現的卻是一方火熱,一方冷漠,因而總難奏出和諧的樂章。在學校校園裡,尤其是大學校園中,有一種現象,那就是師生戀。一般來講,師生戀總是發生在女學生和男教師之間。師生戀本也無可非議,但是由於發生在學生在校學習期間,會造成不良影響,而且面對女學生的脈脈柔情,老師回應和拒絕都面臨著同樣的結果——殘忍。可是如果避開正面,從側面以幽默的方式回答她,會處理地圓滿無缺的。

    所謂委婉拒絕式的幽默我們這裡指的主要是如何避免女學生熾烈的愛情,是一種特殊的現象,可以從側面進行委婉的回答,在笑聲和幽默之中拒絕她們。在許多情況下,大學女生對她們年輕的男教師的愛有極真誠純潔的色彩,如果嚴厲迅速地拒絕這種美麗的感情,會使學生感情受挫,生活受到打擊。但是,為了真正地向學生負責,多數情況下老師都會明察秋毫最終選擇拒絕,而在方式中就最好採用柔婉的幽默方式。

    有一位大學女生偷偷地愛上了教邏輯的男老師,開始時見到他就面紅,後來是急切地盼著上他的課,到了一日不見如隔三秋的地步。快到期末的時候,他多次暗示並給老師遞了一個條子,上面寫道:「有人問我這樣一道邏輯題,我愛上了你,求證:你也會愛上我。這個題目我做不出來,所以想請您幫我解答一下。」老師見到條子,終於知道這件事如決堤之水一樣。但是明擺的,這是不可能的,但又不想直接去拒絕她。於是靈機一動,用幽默的方式給她寫了一封回信。

    證:能夠愛別人的人應是好人。對於你來講,我應是別人。你能夠愛別人,說明你是好人。好人,人人都愛。既然你是好人,那麼人人都愛你。這個人人當然包括我。所以,我也愛你。

    老師的答案機智而靈巧,在回答之中,他幽默地用邏輯方式把原來的意思做了微妙的轉變。將學生字裡行間暗示的愛情的「愛」偷偷地轉換成了博愛的「愛」。這樣委婉而幽默地表達出了自己的真正的意思,沒有明確地拒絕別人,更沒有引起不安和尷尬。

    還有一次,一位女生愛上了一位男教師,當教室裡只有他們兩人時,這位女生含情脈脈地看著他的老師,問了一句:「老師,如果你見到有人在課堂上寫情書,你會怎麼辦呢?」
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