我們的夢想完全可以變成現實，只要我們充分發揮我們的創造力。
相信你自己
創造者具有敏銳的辨別力，能從許許多多問題中識別出有價值的問題。他們能分析出問題的所在，調動意識和意識思維去解決問題；他們善于思索和接受新穎獨特的思想；他們以紮實的知識和豐富的經驗為基礎，把理性的判斷與隨機出現的直覺結合起來，挑選出最佳解決方案；同時他們還具有化觀念為行動、化主觀思想為客觀現實的充沛精力和決心。
富有創造力的人往往選取一種單一的、有點與眾不同的生活焦點，一種特殊的行動方式、職業或興趣愛好。他們也許是藝術大師，也許是體壇新秀，也許是科學家，也許是烹調專家。心理學家弗蘭克·巴倫在《創造力和個人自由》一書中寫道：「就是那些具有非凡的獨創性的人，也只能指望以某一種方式在某一方面出類拔萃。」這些人熟知自己領域的現狀，對這一領域的缺點、不足、需要和機會洞若觀火、瞭如指掌。他們勇於堵漏補缺，排解矛盾，勇於接受任何挑戰。
富有創造力的人能夠忍受長期艱苦的工作，耐心追求問題的答案，而不急於求成。他們感興趣的是踏踏實實地推進自己的工作，而不譁眾取寵抬高自己的地位，更不是投機取巧妄圖一夜揚名天下。他們能夠從自己的思維和經驗中清理分辨出有價值的問題，並作出新的解釋。
富有創造力的人具有豐富的經驗和內在的敏感，這有助於他們認準真正的問題。所謂真正的問題指難易度適中的問題。這些問題既不過於棘手過於複雜，也不過於容易過於簡單，以至於解決了也沒有多大價值。他們面對的問題往往十分複雜，模糊不清，但他們能夠依靠自己廣博的學識和敏銳的直覺，去明確和限定問題。他們著手解決的是「真正的」問題，而不是問題的症狀、表面、外圍或皮毛。
富有創造力的人具有觀念的復合性、思維的冒險性和判斷的獨立性。這些特點使他們思想解放，心胸開闊，善於通過各種各樣的渠道汲取解決問題的設想。不論自己的內心世界，他人的批評建議，還是外在的自然環境，都包含著游離分散的有益的思路或暗示。
他們能夠將這些散兵游勇組織成有序的解決問題的大軍。他們提出—些莫須有的問題，虛構一些解決方案，寬容那些片面的、不成熟的，有時是愚蠢的設想，因為這些設想可能誘發出較為合理的設想。他們能夠長期忍受找不到直接答案的焦慮和煎熬，並堅持不懈的努力。
富有創造力的人自信心很強，他們相信自己的感覺，相信自己的下意識思維，並且以此協助自己的有意識的、審慎的、邏輯的思維。他們沉得住氣，耐心地等待最佳方案的出現。最佳方案對他們來說要具備兩個條件，一要感覺良好，二要符合邏輯。至於最終可以訴諸行動的方案，則依靠自己的無意識心靈。
初步設想要麼來自無意識的醞釀，要麼來自有意識的審慎思考，要麼二者兼而有之。但是這些設想往往是粗糙的，不完善的，必須予以修改、補充、分類和強化，方能成為切實可行的方案。富有創造力的人有能力也有恆心去完成這項艱苦的任務。富有創造力的人有勇氣也有信心把自己的方案推向實踐。挫折對他們來說，是一次考驗自己創造力的挑戰。他們一往直前，毫不理會那些唯恐天下不亂的流言蜚語。面對合情合理的批評，他們也會從善如流，要麼修改自己的方案，要麼乾脆推倒重來。
即使方案失敗，他們也不會灰心喪氣，就此洗手不幹。他們會拜失敗為師，重新振奮起來。他們懂得，要想達到目的，就得承擔失敗的風險。他們不能忍受平淡無奇、一潭死水的生活，不能忍受沒有機會向生活提出自己的挑戰。他們關心的是自己怎樣認識自己，而不是別人怎樣議論自己。
他們心甘情願從事難度大的工作。在我們的社會中，恐怕沒有誰比那些發明家、藝術家、科學家或音樂家工作得更努力了。他們往往長年累月、漚心瀝血地把全部心思撲在一項工作上，方換得成功的喜悅。
讀者或許會說，你給富有創造力的問題解決者畫的這幅肖像，並不完全適合於凡夫俗子，凡夫俗子是凡夫俗子，創造大師是創造大師。許多人正是以此為借口，推委發揮自己創造力的責任。是的，創造大師和普通人之間確有不同。但是人無完人，金無足赤，就是那些創造力很強的人也各有長短。有的人善於抓住機會，有的人善於施行觀念，有的人善於邏輯思考，有的人善於直觀洞察，根本就沒有無所不能的完人。從人本身來說，在創造性解決問題的某些領域，每個人，包括所謂的普通人，都擁有自己某種潛在的創造優勢。問題在於，我們沒有將潛在的優勢轉化為現實的優勢。
許多人都有某種缺陷，比如不善拼寫，口齒不清，等等。這些美中不足往往阻止我們去敲創造力之門，雖然我們已經邁上了台階。但是，缺陷沒有阻止住耶茨和蕭伯納——他倆都不善於拼寫；沒有阻止愛因斯坦和羅恩——他們都有過被學校開除的歷史；沒有阻止住富蘭克林和華加索——他們都不擅長數學；沒有阻止住愛迪生——他在班上學習成績倒數第—。生理缺陷也不能成為懶於創造的借口。又盲又聾的海倫·凱勒，憑著她驚人的毅力，成為世界著名的作家、教育家。所以，你要承認自己不是什麼「全面的」創造通才，同時也應確信自己有發展創造的潛能，有造福社會的機會。
運用潛意識思維
潛意識（又稱無意識）即本能衝動，它往往暗中支配著意識。潛意識思維的新穎創見經常會不期而至。一般認為這種不期而至並非無中生有，而是經過一番醞釀或孕育的。
大多數富有創造力的人都體驗過突如其來、一瞬間恍然大悟的靈感，都體驗過「我想出了！我找到了！」的頓悟。這些靈感、頓悟往往歸功於醞釀過程。醞釀過程就是新穎創見的潛伏期。
在西西里島上，曾經發生過一件至今膾炙人口的說法。公元前3世紀，國王亥顧洛要金匠給他造了一頂純金王冠。他懷疑金匠做了手腳，用的原料不是純金，而是夾雜了部分白銀，國王要數學家阿基米德確定事實真像。
阿基米德苦苦思索了好長時間，還是沒有找到檢驗的方法。在一次洗澡時，他突然注意到自己的身體使一些水漫出了浴盆，於是他頓時恍然大悟。要確定王冠是不是貨真價實，只要看看王冠所排出的水量是否與同等重量的純金所排出的水量相同。如果不同，那麼王冠中一定摻了假。想到這裡，阿基米德跳出浴盆，光著身子向家中跑去，一邊跑一邊喊：「尤里卡!尤里卡！我知道了！我找到了答案！」這就是著名的阿基米德定律的雛型。
純粹由有意識的推理和計算所產生的富於戲劇色彩的新思想，似乎極為罕見。可以說無意識的思維，即你所沒有意識到的思維，是產生新思想的主要來源。各行各業無不借助於無意識思維的力量。藝術家，比如布萊克、愛默生和雪萊；發明家，比如愛迪生和凱特林；大思想家，比如叔本華、尼采和柏格梅；大文學家，比如莎士比亞、陀斯妥也夫斯基和羅曼·羅蘭，他們都使用潛意識思維。
女詩人愛米·洛厄爾談過，有時一個念頭會莫名其妙地不期而至，闖進心靈的大門。
她曾經想過，馬群說不定是一首好詩的適當主題。這個思想只是一閃而過，她並沒有放在心上，更沒有有意識地挖掘這一主題，只是把它托付給潛意識的心靈。用她自己的話來說，這「就像一個人將一封信扔進了郵筒」。六個月後，無意識開始給她「回信」，信上寫著一行行優美的詩句。她私下說：「詩麼，遠在天邊近在眼前。」
動畫大師沃特·迪斯尼苦於失眠症。在無數個不眠之夜，他將許多創新觀念的雛型交給心靈。通常在第二天早晨，他就獲得了完滿的結果，米老鼠、唐老鴨等淘氣可愛的形象就這樣誕生了。
著名數學家彭加勒曾報告說，在數學發觀中潛意識所起的作用是「無可爭辯的」。
愛因斯坦則在早晨刮鬍子時獲得許多創造靈感。
詹姆士·瓦特為紐司·曼蒸氣機設計的冷凝器是近代最偉大的發明之一，這一發明為廣泛使用蒸氣機開闢了道路？一開始，瓦特在這個項目上辛苦工作了整整兩年，毫無進展。後來，「在一個晴朗的安息日的午後」，在他漫不經心的散步途中，潛意識思維才將答案交給了意識。瓦特報告說：
那時我已步入綠地，越過老洗衣房，腦子裡裝的還是蒸氣機的事。不知不覺中我來到了牧場附近，一些思想湧進了腦海：由於蒸氣具有彈性，它會自動衝進真空部位；若能在汽缸和正在抽空的部位之間建立某種聯繫，蒸氣就會衝入真空；這樣，或許無須冷卻汽缸，蒸氣就會冷凝……走到高爾夫球場我就折了回來。此時此刻，事物的整個面貌在我心中清清楚楚，井井有條。
現在甚至法院在審理案件時也承認潛意識思維這一概念。有人控告喬治·哈里森犯有剽竊罪，說他的流行歌曲《我可愛的老爺》，抄襲了約翰·麥克演唱的流行歌曲《他多瀟灑》。法院宣佈，哈里森並非故意抄襲，「他的潛意識知道那首歌發表過，但他的意識並不記得此事」。
天資平平者所從事的藝術創造和其他創造活動，主要依靠由意識思維指導的理性的選擇和組合。這種方法或許可以產生某些優秀的作品，但決不能產生偉大的作品。天才的創造力只能來自潛意識心靈。普通人要麼忽視潛意識思維及力量，要麼根本不相信潛意識思維。而富有創造力的人總是重視潛意識思維，並予以充分的信任。
意識思維就像一座冰山的頂部，憑肉眼可以觀察到。但它僅僅是心靈這座巨大冰山的一小部分。其餘的部分，即潛意識思維，潛藏在海水下面，潛藏在記憶的深處。露出海面的山頂被水下的底座支撐著，隨波逐流。與此相似，我們的意識思維被潛意識思維制約著、支配著、驅使著，升降沉浮，變化多端。即使意識思維一籌莫展、無所作為，我們的潛意識思維仍然在思考和解決問題。
弗洛伊德堅信，一切思想皆源於潛意識。潛意識能否變成意識，這要看它所遇到的抵抗的程度。抵抗往往來自心靈的「檢查官或守門人」。如果某一觀念被「檢查官」認為是可以接受的和無密的，它就變成意識。
潛意識並不是不可捉摸，不可指導的。阿基米德之所以獲得「尤里卡」的體驗，機遇幫了大忙，但機遇不能越俎代庖。正如巴斯德所說，「機遇只垂青有準備的頭腦」。阿基米德之所以能夠抓住機遇使問題迎刃而解，是因為他先前對問題做過審慎的思索、緊張的工作，是因為他滿腦子裝的都是「王冠！王冠！」他的頭腦是「有準備的」。他的意識全神貫注於問題，而潛意識則從中暗暗相助。洗洗澡，輕鬆輕鬆，說不定就使他的「檢查官」失去了譬惕，答案也就破門而入，一頭撞到意識的懷中。
無意識是有意識解決問題的助手。為了最大限度地發揮它的作用，我們必須將注意力和精力集中在一個特別重要的問題或目標上。同時，我們應該仔細明確和限定問題，設法有意識地解決問題。這樣，問題就不僅充滿我們的有意識頭腦，同時也充滿我們的無意識頭腦。
每日致力於一個問題，並且在一段時間內僅僅致力於一個問題。可以幫助我們將有意識和無意識的思維全部集中於解決。也就是說，實際上我們是有意識地去進行無意識思考。有的人每天早晨在紙上一連數遍寫下需要解決的問題，通過這種有意識的暗示，問題就佔據了整個無意識頭腦。
當你著手考慮問題、解決問題、問題佔滿了頭腦之後，潛伏期、醞釀便開始了。在這期間，不要急於求成，不要急於下判斷，不要急於動手，不要急於進行推理和計算，也不要對此過程施加人為的影響和干預。或者說，把有意識的思考降低到最低限度，聽之任之，順其自然。休息休息，娛樂娛樂，散散步，爬爬山，想想其他事情，也可以蒙頭睡上一覺，開車兜上一圈。總之，可以做任何能使你消除緊張、丟掉包袱、遠離問題的事情。當然，不能設想有了娛樂就有了答案，事先你必須象阿基米德那樣對問題進行有意識的深入細緻的研究，將思考的結果連同問題本身一併投入無意識思維的「信箱」。如果你不播種，何談秋後的收穫；如果你不寄信，何談收到回信？優哉悠哉的觀光者說不定會湧現出突然的領悟，或得到一番「尤里卡」的體驗，如果他曾經進行過有意識的審慎的思考，無意識的積極性已經被調動起來解決問題的話。