艷冶隨朝露,
馨香還晚風。
何須待零落,
然後始知空。
——唐·法眼文益
有多少人能夠認識到自己的價值,我們往往怨天尤人,覺得世道的不公平,自己一無所有,而事實並非如此,我們自身便是最大的寶藏。
大珠慧海最初參見馬祖道一禪師時,馬祖道一禪師問道:「你從何處來?」
大珠慧海答道:「我從越州大雲寺來。」
馬祖道一禪師又問道:「你來我這裡有何事?」
大珠慧海答道:「我來貴處求佛法。」
馬祖道一禪師再問道:「我這裡一無所有,求什麼佛法?自家寶藏都不顧惜,卻跑出家來亂求什麼!」
大珠慧海感到很疑惑,反問道:「不知哪個是自家寶藏?」
馬祖道一禪師答道:「就是現在站在我面前問我的人,這便是你的寶藏。一切都具備和充足,沒有什麼欠缺的,使用起來自由自在,你何必還要向外求呢?」
大珠慧海頓悟,認識到自己的本源心性,於是情不自禁地連連拜謝馬祖道一禪師。
我們自己往往對自身缺乏正確的認識,總以為自己一無所有,從不從自身出發,來開拓自己無限的潛能。我們可以再看另外一則公案。
從前,有一個孤兒,生活無依無靠,既沒田地可以種,也沒有錢用來經商,他十分迷茫和彷徨,整天過著流浪與乞討的日子,沒有人看得起他。有一天,他感覺再也不能這樣生活下去,便去拜見一位高僧,向他求教。
高僧把他帶到一處雜草叢生的亂石旁,指著一塊石頭說:「明天早晨,你把它拿到集市去賣。但要記住,無論多少人出多少錢要買這塊石頭,你都不要賣。」
孤兒滿腹狐疑,心想這塊石頭雖然不錯,但怎麼會有人花錢買呢?但是他還是抱著石頭來到集市內,在一個不起眼的地方蹲下來叫賣石頭。
可是,那畢竟是一塊石頭啊,根本沒有人把它放在眼裡。第一天過去了,第二天又過去了,依然無人問津。直到第三天,才有人來詢問。第四天,真的有人想要買這塊石頭了。第五天,那塊石頭已經能賣到一個很好的價錢了。
孤兒回到寺廟裡,興奮地向高僧報告:「想不到一塊石頭值那麼多錢。」
高僧笑笑說:「明天拿到黃金市場上去,記住,無論人家出多少錢都不能賣。」
孤兒又把石頭拿到黃金市場去,一天、兩天過去了,第三天,又有人圍過來問,幾天以後問價的人越來越多,價格也已被抬得高出了黃金的價格,而孤兒依然不賣。但是越是這樣,人們的好奇心就越大,石頭的價格被抬得越來越高。 孤兒又去找高僧,高僧說:「你再把石頭拿到珠寶市場去賣,記住,無論別人出多少錢你都不能賣。」
孤兒把石頭拿到珠寶市場,又出現了同樣的情況,到最後,石頭的價格已被炒得比珠寶的價格還要高。由於孤兒無論如何都不賣,更是被傳揚為「稀世珍寶」。
對此,孤兒大惑不解,去請教高僧。
高僧說:「世上人與物皆如此,如果你認定自己是塊陋石,那麼你可能永遠只是一塊陋石;如果你堅信自己是一塊無價的寶石,那麼你就是無價的寶石。」
我們自身就是一個無窮的寶藏,可是有多少人能夠認識到呢?
有一次,石屋禪師和一個偶遇的青年男子結伴同行,天黑了,那個男子邀請禪師去他們家過夜,對他說道:「天色已晚,不如在我家過夜,明日一早再行趕路?」
禪師向他道謝,與他一同來到了他家。半夜的時候,禪師聽見有人躡手躡腳地來到了他的屋子裡,禪師大喝一聲:「誰!」
那人被嚇得跪在地上,禪師揭去他臉上蒙著的黑布一看,原來是白天和他同行的青年男子。
「怎麼是你?哦,我知道了,原來你留我過夜是為了這個!我一個和尚能有多少錢!你要干就去幹大買賣!」
那男子說道:「原來是同道中人!你能教我怎麼幹大買賣嗎?」他的態度是那麼懇切,那麼虔誠。
禪師看他這樣,對他說道:「可惜呀!你放著終生享用不盡的東西不去學,卻來做這樣的小買賣。這種終生享用不盡的東西你想要嗎?」
「這種終生享用不盡的東西在哪裡?」
禪師突然緊緊抓住男子的衣襟,厲聲喝道:「它就在你的懷裡,你卻不知道,身懷寶藏卻自甘墮落,妄費了父母給你的身子!」
真是一語驚醒夢中人啊!這個人從此改邪歸正,拜石屋和尚為師,後來居然成為一名著名的禪僧。