節目完後，林劍風坐趙海東的寶馬車回家。林劍風對趙海東說：「你的心也不能太黑啊，將500元買的東西，加了一個萬字，估價為550萬元。」
趙海東笑笑說：「500元，或550萬元，在我看來，都不過是一張紙。」
「當時你買這張畫，我還以為你是為那個專買假畫的老闆買的呢。」
「哈，那老闆已經被我培養起來了，現在不再買假畫了，專買真畫，而且只買貴的真畫，便宜的真畫還不要呢，現在他對唐伯虎的仕女畫特別感興趣。」趙海東得意地說。
「所以，今天的鑒寶節目，你是定向專門為他準備的？」
「不要心理不平衡嘛。」趙海東說：「成交後，有你15%的佣金。」
「這種佣金我可不敢收。」林劍風又問道：「那張齊白石的花鳥明明是真品，你為什麼說是假畫？」
趙海東沒有直接回答，而是問道：「你知道那面戰國銅鏡是誰的藏品嗎？」
林劍風搖搖頭，說不知道。趙海東說：「主持人吩咐了，這面戰國銅鏡是他們一個台長的，你能不認真嗎？」
「那你也不能把真的齊白石花鳥說成假的啊！」林劍風說。
「前面戰國銅鏡是真的，後面《風流絕暢圖》是真的，如果齊白石花鳥畫也是真的，觀眾就會有疑問：這鑒寶怎麼都是真的呢？觀眾就會不相信這次鑒寶。一場鑒寶節目，必須有假的，觀眾才會相信真的，所以，今晚節目的三件藏品，前面的和後面的都真，就只能犧牲中間的了。」趙海東振振有詞地說。
「真亦假來假亦真。」林劍風笑罵道：「你這是真假莫辨，魚目混珠，黑白顛倒！」
趙海東平淡地說：「真又如何？假又如何？利之所趨，明眼人誰會當真？」
第二天，林劍風給電視台鑒寶節目主持人打了個電話，說以後的鑒寶節目不再參加了。
胡湖和林劍風通電話後，兩天都沒有等到林劍風回電。胡湖想，這個林大畫家是沒有指望了。而吳欣然還是依然故我，不理公司的事務。胡湖只得另闢蹊徑，挖空心思，最後他托關係，找到了一家名氣很大的金鳳心理咨詢中心，中心主任是一個戴眼鏡的中年女人，也姓胡，叫胡鳳仙。
胡湖對胡鳳仙大致講述了吳欣然的情況。胡鳳仙聽後說，這是為情所困，可採取移情療法治療，轉移病人注意力，將病人的興趣和情感轉移到其他方面。
「如何移情？又轉移到哪裡呢？」胡湖問。
胡鳳仙說：「應從人轉移到物，這物最好是藝術品收藏品之類，對，吳總是留洋歸國的博士，屬於高素質高品位的人才，就應該和高雅的收藏品打交道。盛世收藏，現在中國興起收藏熱嘛，收藏是物質交易，其實也是一種精神活動，不是一種普通的精神活動，而是一種高雅的精神活動。因為收藏是對真善美的追求，收藏的人都是善良的人，或者說收藏可以讓人們變成善良的人，如果一個國家都是善良的人，自然就會安居樂業。同樣，一個精神和情感上出現問題的病人，屬於身體不善的人，如何引導她身體向善？不需要治療，只要把病人引到收藏這條路，就會變成身體善人，變成健康人，因為收藏是精神的昇華，也是生理的運動……」
胡鳳仙侃侃而談，似是而非，又言之有理，胡湖聽得雲裡霧裡，又覺豁然開朗。
「看來您不僅是一位心理醫生，還是一位人生哲學家，一位人性專家。」胡湖由衷地對醫生讚賞道。
胡鳳仙謙遜了幾句，講了心理治療方案的步驟一二三，也就是收藏的興趣激發、學習過程、癡迷境界之類，而且每一過程都配有案例。比如某某癌症患者輾轉京滬各大醫院，都是下了等死判決書，要他回家等死，最後懷著破罐子破摔的心理，來到金鳳心理咨詢中心。胡鳳仙給病人開的處方是收藏奇石，先是賣了幾塊奇石給病人，激發了病人興趣，病人每次來都要買她的幾塊奇石，不斷學習提高，最後病人癡迷奇石收藏，自己到江河邊去撿石頭，到廣西紅水河、四川瀘州的長江畔、湖北宜昌的清江邊，撿了不少大化石、彩陶石、長江石、三峽石、清江石等奇石，還到內蒙古阿拉善和新疆哈密撿了一些彩玉石、戈壁石和瑪瑙石，在大自然中，在對奇石的尋覓中，三年過去，癌細胞竟奇跡般地消失了，患者每天搬運石頭，鍛煉得身強體壯。
「是收藏讓他起死回生，生龍活虎。」胡鳳仙說。
接著，她又告訴胡湖，還有一個富二代千金，失戀後自殺過好幾次，精神有些失常，看遍全國名醫，沒有效果，在精神病院住了一年多，也不見好轉，最後找到金鳳心理咨詢中心。胡鳳仙給她開的處方是收藏藝術品和集郵，結果，那女孩在她這裡買了20多張名家字畫，還買了幾冊郵票。由於迷上了藝術品收藏和集郵，現在她每週都要跑到集郵市場和收藏市場尋尋覓覓，變成了正常人，不僅不再自殺，還天天有說有笑，青春煥發。
胡湖聽了胡鳳仙介紹的一個個起死回生的奇跡般的案例，將信將疑，心想，全國各大醫院的名醫都治不好的病，憑什麼你用收藏療法就能療好？多少有些故弄玄虛，忽悠人，但此時，胡湖也沒有別的辦法，況且，從胡鳳仙講述的治療步驟中，胡湖感到每一步都環環相扣，能自圓其說。
看到胡鳳仙的兩片打了口紅的嘴唇上下開合，兩排白色的牙齒一閃一閃，聽到胡鳳仙的誇誇其談，胡湖心裡發毛，感到有些不耐煩了，公司還有一大堆事情等他處理，他不願再看下去和聽下去。胡湖對胡鳳仙說：「我們的吳總就交給您了，您看有什麼辦法將吳總引導到收藏這條路上，讓她變成健康人。只要將吳總的病治好，費用不成問題。」
胡湖懇切地請胡鳳仙為吳總看看。看到胡湖確有意向，胡鳳仙談到了心理咨詢和治療的收費標準。
收費標準確實不成問題，儘管上門服務費比到心理咨詢中心咨詢治療貴了5倍，胡湖都答應下來了。最後的問題是，如果胡鳳仙以心理治療師的身份出現，胡湖擔心吳欣然不能接受，因為她根本不會承認自己有病，更不會承認自己有心理疾病。
如何讓吳總見到心理醫生胡鳳仙而不反感，這需要變通。胡湖想起了以前香港的風水先生到公司看風水時，當時吳欣然對風水先生佩服得五體投地，他心中有了主意，建議胡鳳仙醫生以風水師的面目出現。
胡鳳仙滿口答應，笑著說：「只要把你們吳總的心病治好，就是要我當巫婆，也沒有問題的。」
事不宜遲，第二天，胡鳳仙就帶著一個助手到了高原公司。按照胡湖和胡鳳仙商量好的，胡鳳仙和助手都是風水師的身份和打扮。胡湖將胡鳳仙和助手帶到吳欣然的辦公室。
吳欣然看也沒有看他們，就對胡湖說：「又是來談項目講投資的？我說了不要打攪我，這些投資項目你定就可以了。」
胡湖謙卑地說：「吳總，這次不是談投資項目，我請了兩個風水大師，來給公司看風水的，順便也為公司發展前途算一卦。」
胡湖沒有說是給吳欣然算一卦，而是說給公司發展前途算一卦，也是為了讓吳欣然好接受。
沒想到，吳欣然聽了勃然大怒，說：「風水、算卦、算命，都是些封建迷信，是對自我力量不信任的表現，不過是一些糊弄人的騙術，你一個堂堂教授，竟然也信這些東西？！」
胡鳳仙和助手見老總發脾氣，心想這單生意沒法做了。
胡湖也聽得愣住了，這分明不是病人說的話，而是一個心智健全的好人說的話。好在胡湖靈活，善於變通，他馬上說：「去年我們請香港風水大師來公司，你不是說算得很準嗎？你當時還說以後每年都要請風水大師來看一看，所以我就請來了胡大師。」
胡鳳仙矜持地對吳欣然莞爾一笑，點點頭。
吳欣然仍然沒有瞧胡鳳仙一眼，她對胡湖說：「上次風水大師來，是因為公司經營狀況蒸蒸日上，處於上升勢頭，你不知道，所謂風水就是一種心理，一種開心遊戲，心裡高興，就信這個，現在心裡沒有什麼高興的事兒，誰還信這個？」
吳欣然的這番話，說得胡湖目瞪口呆。
好在胡鳳仙不愧為人性大師，她從包裡掏出一塊古玉圭，對吳欣然說：「風水、算命可以不信，吳總，您認識這是什麼嗎？」
吳欣然瞟了一眼，只見這是一塊長約7寸、下端有孔的古玉器，吳欣然不解地問：「這是什麼？」
胡鳳仙說：「這是玉圭，古代六瑞之一。這塊古玉圭長約7寸，叫信圭。」說著，胡鳳仙不慌不忙地從包裡掏出5件玉器，和信圭一起依次擺放在吳欣然的大班台上，繼續說道：「這就是古代的著名六瑞，六瑞指鎮圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧6種器物，六瑞是以玉製作的，是用於朝聘的信物，在君臣之間表示爵秩等級，在邦國交往之間，用於表示禮節和等級。《周禮?大宗伯》中，對諸侯所執的信物有詳細的規定：以玉作六瑞，以等邦國。王執鎮圭，公執桓圭，侯執信圭，伯執躬圭，子執谷壁，男執蒲壁。」
胡鳳仙見吳欣然沒有拒絕她的講述，便繼續侃侃而談：「其中每一個玉禮器的尺寸和形狀，也有嚴格的規定。瞧，最大的是鎮圭，12寸，孔在中間，王執鎮圭。鎮圭是上天賜與天子的，只有天子才能擁有並執之，否則就是犯上。這是桓圭，9寸的圭，孔在下端，公執桓圭，桓圭兩面各瑑二稜。信圭為侯所執。這是躬圭，5寸的圭，孔在下端，伯執躬圭。這是谷璧，即谷紋璧，沒有尺寸規定，子執谷璧。這是蒲璧，是無規定尺寸的蒲紋璧，男執蒲璧。六瑞之中，鎮圭、桓圭、信圭、躬圭的外形都是一樣的，但玉料、玉質要求不一，尺寸不同，紋飾不同。」