對於耶穌之死，《約翰福音》的記載是：士兵們把耶穌釘在十字架上，然後瓜分他的衣服。有人發現耶穌的內衣是用整幅布做成的，從上到下沒有一條縫。於是他們商量道：「咱們不要撕破它。咱們抓鬮吧，看誰能得到它。」這件事應驗了聖經上的話：「他們分了我的衣服，還為我的內衣抓鬮。」
耶穌的母親、她母親的姐妹、革羅罷的妻子馬利亞和抹大拉的馬利亞站在十字架旁邊。耶穌看到他的母親和他鍾愛的那個門徒，對母親說：「母親，這是你的兒子。」又對那個門徒說：「這是你的母親。」從那以後，那個門徒就讓耶穌的母親住在他家裡。
此後，耶穌知道一切都已完成，聖經對他的預言可以實現了，就說：「我渴了。」旁邊正好有一壺醋，有人拿一塊海絨蘸滿醋，綁在葦子上，送到他嘴邊。耶穌品嚐了醋，說：「成了！」隨後便低下頭，把靈魂交付給上帝。
《路加福音》對耶穌之死的描述有所不同：耶穌被釘上十字架時，他身邊另有兩人也被釘在十字架上。其中一人侮辱耶穌道：「你不是基督嗎？救救你自己，也救救我呀！」
另一個罪犯立刻斥責他：「難道你不畏懼上帝嗎？雖然我們受到同樣的判決，但是，這對於我們是公正的，因為我們罪有應得；而這個人根本沒做過錯事！」接著，他又對耶穌說：「耶穌，當你做王統治世界時，請記住我吧！」
耶穌回答他：「我實話告訴你，今天你就要和我同在樂園裡了。」
大約從中午到下午三點左右，黑暗籠罩了整個大地。這時日光逝去，聖殿裡的帷幕裂成兩半。耶穌高喊道：「父啊，我把我的靈魂交到你手裡了！」說完這話，就停止了呼吸。
《馬太福音》和《馬可福音》對耶穌之死的敘述比較接近，其中《馬太福音》說：從中午十二點到下午三點，到處一片黑暗。大約下午三點左右，耶穌大聲呼喊道：「以利！以利！拉馬撒巴各大尼？」意思是：「我的上帝！我的上帝！你為什麼拋棄我？」
一些站在旁邊的人聽到了，不解其意，說：「他在叫以利亞！」
有個人找到一塊海絨，蘸滿醋，綁在葦子上，舉到耶穌嘴邊，讓他喝。有人卻說：「別管他，看看以利亞會不會來救他。」
這時，耶穌大叫一聲，就斷了氣。
與此同時，聖殿裡的帷幕從上到下裂成兩半，大地顫抖，岩石崩裂，墳墓開啟，許多早已死去的聖徒復活，離開墳墓，出現在眾人面前。
羅馬百夫長和一些看守耶穌的人看到地震等異常景觀，害怕極了，說：「這個人真是上帝的兒子啊！」
許多婦女站在遠處觀望，也看到了這一切。她們是跟著耶穌從加利利來服侍他的，其中有抹大拉的馬利亞、雅[各合約]各合約西的母親馬利亞，以及西庇太兩個兒子的母親。
四福音書對耶穌最後時刻的心態描述略有不同。按照一種說法，他似曾一度灰心喪氣。雲團遮住了天父的面容，他忍受著肉體和精神的雙重痛苦，其中精神痛苦比肉體痛苦強烈百倍。他看到的只是人類的忘恩負義。也許他懊悔不該為一個卑劣的種族而受苦，因而呼喊道：「我的上帝，我的上帝，你為什麼拋棄我？」
但是，耶穌的神聖本性又一次佔據了優勢。隨著肉體的生命漸漸熄滅，他的靈魂變得清澈起來，一步步回到他所來自的天上。他再次獲得關於自身使命的觀念，他透過自己的死看到了世界的得救，他已無視腳下那不忍卒睹的慘相。他和天父已經深深地結為一體，在十字架上就開始過一種聖潔的生活。他將在人類的心靈中一直過這種生活，直到永永遠遠。
在這種信念的支撐下，他發出最後的呼喊聲。有人聽到喊聲是「父啊，我把我的靈魂交到你手裡了」，還有人聽到，那喊聲是「成了」，隨後他便頭垂於胸，與世長辭。
由於耶穌被釘在十字架上受難而死，在後世，十字架成為基督教的首要標誌，象徵耶穌基督本身，也代表基督教的信仰。由此而來的畫十字成為基督教的重要禮儀手勢，可表明祈禱、祝福、信仰或獻身。
畫十字有兩種形式，一是畫大十字，伸開五指（象徵基督受難的五處傷痕），自左向右，順兩肩、額頭和胸部畫橫豎線；二是畫小十字，即用拇指在額頭、唇部和胸部畫橫豎線。