Wherefore,Ojudges,begoodcheeraboutdeath,andknowofacertainty,thatnoevilcanhappentoagoodman,eitherinlifeorafterdeath.Heandhisarenotneglectedbythegodsnorhasmyownapproachingendhappenedbymerechance.ButIseeclearlythatthetimehadarrivedwhenitwasbetterformetodieandbereleasedfromtroublewhereforetheoraclegavenosign.Forwhichreason,also,Iamnotangrywithmycondemners,orwithmyaccuserstheyhavedonemenoharm,althoughtheydidnotmeantodomeanygoodandforthisImaygentlyblamethem.
StillIhaveafavortoaskofthem.Whenmysonsaregrownup,Iwouldaskyou,Omyfriends,topunishthemandIwouldhaveyoutroublethem,asIhavetroubledyou,iftheyseemtocareaboutriches,oranything,morethanaboutvirtue;oriftheypretendtobesomethingwhentheyarereallynothing,—thenreprovethem,asIhavereprovedyou,fornotcaringaboutthatforwhichtheyoughttocareandthinkingthattheyaresomethingwhentheyarereallynothing.Andifyoudothis,bothIandmysonswillhavereceivedjusticeatyourhands.
Thehourofdeparturehasarrived,andwegoourways—Itodie,andyoutolive.WhichisbetterGodonlyknows.
參考譯文
如果換一種方式來思考，我們就會發現我們完全有理由相信死亡是件好事；而我們的理由就在於死亡只有兩種可能性——一種是進入虛無或者徹底無知覺的狀態，另一種是人們常說的靈魂從一個世界移居到另一個世界。假如你認為死亡是一種失去知覺的狀態，就像一種安詳得連夢都不會來打攪的沉睡，那麼死亡就真是一種難以言說的收穫了。如果要某人將這樣一個安然無夢的夜晚，與生命中度過的其他日日夜夜相比，然後說出他一生中有多少日夜能比這樣的夜晚更加愉快，我想，任何人——且不說是平民，就是國王也無法做出回答。所以我說，如果死亡果真如此，那麼死亡就是一種收穫——永恆也不過就是一夜。
而如果死亡像大家所說的，是所有的死者遷往另一個世界永居，那麼，我的朋友們，還有法官們，難道還有比這更妙的事情嗎？假如當這些朝聖者們到達地底的世界後，真的能夠擺脫這塵世的判官，見到據說是在那裡主持正義的法官米諾斯、拉達曼堤斯、愛考斯，以及特立普托勒摩斯和其他一些一生公正無私的上帝之子，那麼這次死亡朝聖之行就物有所值了。如果有機會同奧菲士、繆薩尤斯、赫西奧德以及荷馬談話，那還有什麼不能付出的代價呢？不僅如此，如果死亡真是這樣，我甚至願意死了又死。
我很想在那裡和帕拉默底斯、忒拉蒙的兒子埃阿斯以及其他受不公平審判而死的古代英雄們見面，和他們交談。我相信，把我自己的苦難跟他們所遭受苦難的相比，肯定能帶給我極大的快樂和安慰。最要緊的是，我可以像在這個世界中一樣，繼續在新的世界裡進行我關於真理和謬誤的研究。我就可以知道誰是真正的智者，誰只是自作聰明，以及誰不是。法官們，如果可以檢驗遠征特洛伊的偉大領袖，奧德修斯、西西弗斯和其他無數的人們，不僅是男人還是女人，那麼還有什麼不能付出的代價呢？與他們談話，向他們請教，將會是一件多麼快樂的事！如果傳言屬實，那兒的人們絕不會因為提出問題而被處死，他們比我們更加快樂，而且他們都將永生！
因此，法官們，為死亡歡呼吧！要相信，不管是生前還是死後，善良的人們都不會遭到惡報。他和他的人民都不會被上帝遺棄，我即將到來的死亡也絕不是偶然。但是我很清楚，我現在最好的出路就是死亡，它會把我從困境中解救出來；因此，神諭並未顯現。也是因為這個原因，我不會怨恨我的宣判者和控訴者；儘管他們對我不懷好意，但也沒有對我造成傷害。不過，對於他們的不懷好意，我也許會稍加指責。
我還有一件事要請你們幫忙。朋友們，當我的兒子們長大以後，請你們懲罰他們。如果他們把財富或者別的什麼看得比品德還重要，請給他們製造點麻煩，就像我曾經給你們製造麻煩那樣，因為他們不知道該注重什麼；如果他們一無是處卻又自命不凡，請譴責他們，就像我曾經譴責你們那樣，因為他們不知道自己是什麼。如果你們能夠做到，我和我的兒子們都能從你們手中得到公正。
分離的時刻到了，我們各自上路吧——我走向死亡，你們繼續活下去。至於生死孰優孰劣，只有上帝知道。
歷史鏈接
蘇格拉底目睹了雅典的衰落和覆滅，從雅典的衰敗中看到精神方面的弊病，他追求以善的真知來指導實踐，用人的自我意識代替神諭。這種內在的確定性並不是雅典人一向相信的神。因此蘇格拉底被送上了法庭，指控他的罪名是毒害青年與信奉新的神。蘇格拉底拒絕認罪，公民大會判處他死刑。蘇格拉底安詳地喝下毒酒，用生命捍衛真理。
ChunksinUse
Matcheachofthefollowingwordswithitsmeaning.
(1)eternitya.theenactmentofapretense
(2)judgmentb.havingnolimitsorboundariesintimeorspaceorextent
ormagnitude
(3)pretendc.timewithoutend
(4)infinited.anopinionformedbyjudgingsomething
ChunksinPractice
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TRUEifthestatementagreeswiththeinformation
FALSEifthestatementcontradictstheinformation
________(1)Deathmentionedinthisspeechisconcernedwithtwoaspects,one
isastateofnothingnessanduttersub-consciousness,theotheristo
immigratethesoulfromtherealworldtoanother.
________(2)Socrateshopedhissonscareaboutvirtuemorethanriches.
NowaTry
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thearticle.
1. 如果死亡就像睡覺一樣失去知覺，那麼死亡可謂是一種收穫。
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2. 人們相信，不管是生前還是死後，善良的人們都不會遭到惡報。