堂口進人是要大師爸過目的。江飛燕雖然嘴上答應，但她明白，這個孩子能不能留在堂口，還得喬五妹說了算。幾天後，江飛燕帶著黃法蓉回南粵了。
這個世界總是這樣，有些人，雖天各一方，卻總能一見如故；有些人，雖近在咫尺，卻終日擦肩而過。
黃法蓉就是和江飛燕、喬五妹一見如故的人，這丫頭生得精靈古怪，一雙大眼睛炯炯有神，除了瘦點，沒什麼褒貶，剛見喬五妹就知道主動跪下磕頭叫奶奶，喜得喬五妹合不攏嘴。
後來的日子裡，喬五妹和江飛燕逐漸發現這是撿了個大寶貝！這個長著一雙大大的眼睛的女孩是個地地道道的算命奇才！這就是緣分，如果當初黃法蓉沒逃婚，就不會來到福建；如果江飛燕沒路過那個小巷，就不會救起她。
命運編織的恢恢大網裡，人與人的緣遇總是偶然中的必然。
黃法蓉加入堂口後，江飛燕依照慣例要傳她陰陽五行、基礎知識，其實她根本不用學，她比堂口任何人懂得都多，連喬五妹也考不倒她！
那段時間，喬五妹正應邀要去廣西柳州為當地老百姓祈雨，思來想去，帶上了黃法蓉。
喬五妹祈雨時，排場很大，設雲台、作大法、淨水潑街、黃土墊道、樹纏白綾、竹挑黃幡，前呼後擁上百人，神仙陣勢，昭然天下。
雲台三丈三，喬五妹由梯台上雲台，手執拂塵，款動金蓮，兩排道士鼓磬點奏、鍾鈸齊鳴。雲台之上，香案、蠟台、香爐、黃表俱齊，喬五妹先拜王母，再拜雷公，後拜電母，而後大聲誦念禱告文，台下縣令、師爺一干人虔誠注視，芸芸眾生稽首瞻仰。
法事結束時，喬五妹會大喝一聲：「雷公輔佐，電母加持，半月內，必雨！」
其實，喬五妹祈雨靠的是觀天象，至於設壇作法，那是掩人耳目。就像諸葛亮七星壇借東風一樣，在上邊比比畫畫，那都是給周圍的人看的，實際諸葛亮通曉天文地理，(W//R\S/H\\U)觀天象、察地情，又靠奇門之術起局推斷，早就料到那天必然會颳風，所以最後才能將風「借」來。
古代沒有天氣預報，勞動人民在與大自然長期的鬥爭中總結出很多經驗，更有一些有心的術士，摸索五行與日象、星象、月象、氣象等諸自然現象之間的規律，總結出一套獨具東方特色的古代預測學。
喬五妹就掌握了這套技術，《越海棠風相札記》中有這樣一段精彩的記載：
雷公何處？電母何處？
江相一門，阿寶自度。
月暈三日風，日暈三更雨；
早霞不出門，晚霞行千里。
雲彩往東，一陣大風；
雲彩往南，大雨沖船；
雲彩往北，天地漆黑；
雲彩往西，魚披蓑衣。
礎燥喜鵲叫，月內乾燥燥；
早叫財運到，晚叫喪事報。
……
前四句是開篇語，意思是：「雷公在哪裡？電母在哪裡？江相派的門生，自己可以揣度。」古人認為閃電打雷都是天上的雷公電母所為，故而有此開篇。
後面就是具體的應事規律了。「月暈三日風」，是說如果月亮周圍出現月暈，老百姓俗稱的「月亮烤火」，那麼三日內必然起風；同理，「日暈三更雨」，如果出現了日暈，那麼當日三更天必然下雨。
「早霞不出門」，是說如果早起，太陽剛露頭天邊就有雲霞氾濫，那麼千萬不要出門，大雨馬上就到；相反，如果當天日落時，晚霞妖嬈，光芒萬丈，那就放心地出行吧，近期不會有雨，故而有「晚霞行千里」一句。
接下來的四句是觀雲象的絕活，此法不僅在《越海棠風相札記》中記載，在老百姓當中也廣為流傳，不同地方的說法略有不同。有人說此法不准，那是沒有把握此法的精髓，這四句中的雲彩，不是指一般的浮雲，而是指排山倒海的烏雲、厚雲。
中國整體地域位於赤道以北，地勢西高東低，氣溫南熱北冷。《札記》有云：雲者，雨也，地水上升遇冷而成之；雲西起東行，順勢而下，冷熱對流，遂成狂風，曰「雲彩往東，一陣大風」，然，風後雨否？此雲象所屬也；雲北出南行，冷雲上乘，熱浪下履，冷熱相遇，雲之加厚，厚而不載，大雨傾盆，曰「雲彩往南，大雨沖船」；雲南起北行，熱浪在上，冷氣遁下，坎合坤收，天昏地暗，曰「雲彩往北，天地漆黑」；雲東起西行，循勢而上，風吹而不散，雷打而不動，厚積厚發，終得霹靂之震，瓢潑而下，魚之不受，欲尋遮蔽，曰「雲彩往西，魚披蓑衣」。
這是「越海棠」的老祖宗對這幾句口訣作出的科學解釋。但歸根結底，萬法在於變通，況且雲的種類有很多，烏雲、厚雲、濃雲、薄雲、碎雲、淡雲、禿雲、堡雲、魚鱗雲、鉤卷雲等等，沒有三五年的功夫，觀雲象而推雨時實為笑談。
最後兩句，「礎燥喜鵲叫，月內乾燥燥」。「礎」，是指地基，「礎燥」就是地基幹燥，這是天氣晴朗的表現。喜鵲和天氣之間有一種必然的關係，天越晴喜鵲叫得越歡，喜鵲叫得越歡，天氣晴朗持續的時間就越長。
關於喜鵲這種東西，總是和烏鴉相提並論，俗語曰：喜鵲報喜，烏鴉報喪。其實，喜鵲也不總是報喜，有時也會傳遞壞的信息，叫「早報喜，晚報喪」。如果早起喜鵲就在你家枝頭嘰嘰喳喳，那麼好事馬上就來了，如果是夜幕時分站在枝頭叫來叫去，那就大事不妙了，所以才有「早叫財運到，晚叫喪事報」的斷語。
這些門道都是「越海棠」幾百年來，無數阿寶長期總結的經驗，現在有些可以科學解釋了，但有些還是解釋不了。
在古代所有推測天氣的技法中，最絕的一招就是「聞礎得天時」，就是根據地基的濕度和氣味準確推測颳風下雨的時間。發明這種方法的人是唐朝的風水大師袁天罡，袁天罡善於辨別泥土的氣味和濕度，這當然是風水師必備的要素，但袁天罡能將地情反作用於天時上，這就不是一般人能達到的了，沃野之中，捻一抔土，以鼻嗅之，即可對未來天氣作出預測。
黃法蓉無意之中掌握了這「聞礎得天時」的本領。小時候在家，父母不抱，鄰居不理，無聊時，她就會蹲在牆根處斗蟑螂，不經意間發現了地基散發的濕氣輕重與雨水大小之間的關係，久而久之便摸索出一套規律。
喬五妹當日在廣西看過星象和雲象後，得知十五日之內必然有雨，然後才裝模作樣地作法，最後告知當地知縣：「半月內，必雨！」
法事結束後，黃法蓉悄悄拉著喬五妹的衣角，說：「奶奶，我看用不了半月，十日內必然會下雨。」
喬五妹心下一驚：難道這個孩子比自己還厲害？
果然，在第十天晌午，烏雲如墨遮滿天，隨即大雨傾盆而下。喬五妹高興地把黃法蓉抱在懷裡。
「我孫女不簡單。」這個年過五旬的老婦人終於在黃法蓉身上找到了久違的天倫之樂，也彌補了她長久以來母性缺失的空虛。
江飛燕曾傷感地對喬五妹說：「法蓉這孩子，即便不做阿寶，將來也是豐衣足食之人。憑她這身真本事，完全可以走正路，安安穩穩地搞易學研究，必成一代大師。」
喬五妹說：「混在阿寶的隊伍裡，確實走歪了，但這也是她的命，進來就不可能洗手了，直到死，這是我們的規矩。」喬五妹怕江飛燕將來起惻隱之心把黃法蓉放了，不得不提前給江飛燕打預防針。
祖爺來提親，江飛燕決定忍痛割愛了，這也是報去年喬五妹出殯時祖爺解圍之恩。江飛燕對自己這個乾女兒關愛有加，如果不是祖爺前來提親，她是不會放手的。
黃法蓉已經18歲，也到了婚嫁的年齡了。江飛燕信任祖爺，就讓黃法蓉和張自沾見面了。
在男女婚戀之事上，「江相派」還是很開明的，他們從不包辦婚姻，只有兩個當事人自己看著對方順眼時，才能談成。
古代男女戀愛不像現在，首次見面就敢吃吃喝喝，甚至拉手接吻，古時講究側見和正見。
側見是第一步，就是一對新人，窗外一個，窗裡一個，先相互瞥一眼，看第一眼來不來電。如果第一眼看上去就不是自己心儀的類型，那就不用交談了。
張自沾和黃法蓉側見之後，相互感覺不錯。
於是祖爺和江飛燕安排他們正見。
正見時，其他人是不能在場的，因為新人都羞澀，如果有他人在場，都會很尷尬，不便於交流。
江飛燕把兩人聚在屋裡，就和祖爺出去了。
這兩人真是一見鍾情，好像上輩子就認識，這輩子來相聚了。兩人在屋裡嘰嘰喳喳了兩個時辰，眼看天要黑了，江飛燕和祖爺相視一笑，知道這門親事成了。
晚上，江飛燕設宴款待祖爺，席間江飛燕半開玩笑地說：「祖爺已年過而立，就沒想過也給自己成就一門親事？」
祖爺苦笑搖頭，歎道：「大業未興，功不成，名不就，荒度三十載，何談兒女私情。」
江飛燕聽完，眼裡閃過一絲失落。
一個月後，黃法蓉從「越海棠」嫁入了「木子蓮」。雖然不是親生女兒，但畢竟四年的相處，黃法蓉出嫁當天，江飛燕還是躲進屋裡偷偷哭了。
東派和南派喜結連理，西派和北派的人也都登門道喜，此事在「江相派」內也成了一段佳話。