應該說是與蓋四海每天爬山越嶺職業磨練的遺傳基因有關，紅骨朵不僅是柔風擺柳一樣的腰身，而且生就一雙繃直的快腿，爬山越嶺如履平地。
山石的摔打、泥土的濡染、風霜的砥礪、雨露的滋潤，生活的萬般艱辛，都讓從紅盆裡逃生出來的紅骨朵飽嘗了苦辣甜酸。從五六歲開始，就用紅頭繩紮起了兩根挺秀的羊角丫，似乎在顯示著要向生存環境挑戰的生命力。爭強是她深厚的意趣，友愛又是她最牢固的信念。以善度人、不計交惡，喜嬸子廣結善緣的習性，通過乳汁和身教言傳，讓紅骨朵耳濡目染。
山泉育靈秀，石土蓄厚樸。太行深山的鄉風地脈，充實了紅骨朵的生長空間。小時候，她只戴個紅肚兜，就敢和幾個比她大的男孩子們玩「高山流水」的遊戲。經常的遊樂場就是喜嬸子家門前陽坡地的一個紅土堆上。紅骨朵和大哥峻嶺、二哥峻山、三哥山柱用一把破鐵壺提水，把紅土泡軟成泥，將石塊沾泥壘成山峰，又在峰隙間留出水道，而後提壺放水造瀑，經常是沖得紅泥水氾濫，山倒石落。
男子漢真方便。有很多時候水不夠了，或不夠猛，淘氣的男孩子們就掏出*來人工噴泉。紅骨朵雖然沒有這一樣方便，但可以撒嬌，牢牢控制提壺放水權。
常玩「高山流水」的遊戲，使得生性木訥的山柱在上小學四年級作文的時候還出了一則笑話。他想寫「高山流水響叮噹，忽然想起我的家鄉」，可是寫到響叮噹三個字不會寫了，就畫了三個OOO，第二句後三個字又不會寫，加上句號又畫了三個OOO。老師在課堂上評點作文的時候，就給念成了「高山流水孔孔孔，忽然想起我的孔孔孔。」
這個笑話一出以後，讓人特傷自尊，本來就不善言詞的山柱更成了個扎嘴的葫蘆了。
峻嶺、峻山、山柱三個和尚頭與丫頭片子紅骨朵最意義重大的一次遠足旅行，是在某一年的中秋節。
秋高氣爽的太行山裡不僅是景色迷人，而且山葡萄、紅藕梨、野酸棗、皮片紫等野果美味也隨處可尋。
孩子們野果吃飽了，肚圓了，自然就忘了回家，一直跑到了三縣垴主峰上。
紅骨朵在灌木叢裡尋找野雞的尾翎，想扎兩條在舞台上唱戲用的*翎。尋來尋去耽擱了時間，於是就落在了後邊。
三個男孩子在主峰的界碑周圍攀上爬下地玩累了，就坐在界碑上一邊等紅骨朵，一邊打起賭來。
聽老輩子人說咱這三縣垴曾是三省的地界，現在雖不濟了，也還是三縣都搭邊。曾有一尿澆三縣的俗語，意思好像是說誰要是一泡尿能圍繞此石碑夠澆個大圈，以後肯定能當大官。澆不了圈，恐怕就只能當平頭百姓了。
三個男孩子花拳拉鉤排定，從山柱開始，峻山、峻嶺先小後大開始比賽。山柱先澆，只走了六七步，怎奈尿泡太小，腹中羞澀，便再也擠不出水來了。於是就只好認命說，看來咱是當不了官的，那就以後去替四海叔當羊倌也行。峻山接著再澆，倒是比山柱多走了三四步，也就官運斷脈了。只有峻嶺正憋了一大泡尿還沒去撒，就一氣滋了二十幾步，不僅是將山柱、峻山滋過的地方全面覆蓋，而且搭住茬後又澆了小半圈。
「好嘍！大哥一定能當上大官嘍！」正當哥仨喜不自勝歡呼雀躍的時候，紅骨朵兩根瓣子上都插上了漂亮的野雞翎，手裡又攥著一把五彩翎，興高采烈地爬上界碑嶺。
她不知道他們為什麼高興。她看著三縣垴界碑根一溜長長的水圈，眼裡甩出了一溜迷離的問號。