這是一個叛逆的民族，他們沒有正統的宗教，而是在幾千年裡信仰各種神靈。他們相信守護神、女巫和綠精靈既是悲劇的導演者，也是災難的傳播者。
他們崇敬土地和水之神：
「哦，神靈啊，很抱歉我們不得不砍伐樹苗，但請不要讓我們的土地和莊稼被衝進灘地。」
他們在耕作時會感謝「農作物祖母」的恩惠：
「請您賜予我們充足的雨水、飽滿的稻穀，保佑我們沒有嚼食莊稼的害蟲，也不要有太多煩人的雜草。」
同時他們也相信「小白哥」，這已成為他們百年神奇歷史的一部分。
他們曾有過優美的書面文字，而不是現在這種小雞抓撓般的文字。他們的故事寫在三本《重要文字》中。文字裡藏著他們的力量，保護他們免遭疾病。這些書本應由兩位神聖的兄弟守護，但他們卻心不在焉，將書放在了靠近爐火處，從而弄丟了它們。
根據預言，有一天「小白哥」會帶回另一套(《重要文字》，重新尋回他們部落的力量。
自馬可·波羅的時代起，傳教士們就期望在遙遠的東方，找到遺失了的基督教王國。這些「遠方的基督徒」，心甘情願接受耶穌，並急於瞭解真正的《聖經》。
在信仰佛教的國家裡，這個叢林中的南夷部落卻供奉上帝以求獲得賜福，他們將一百年內來到這裡的每個牧師，都當作了「小白哥」，這正是傳教士們之福。
當一個牧師——正如他們中很多人一樣，死於瘧疾、傷寒或痢疾時一一這個部落便耐心地等待他轉世重生。
1892年，「小白哥」中最有影響的一個，來到了這個南夷部落。
他生於英格蘭，原是個普通的男孩，名叫埃德加·塞拉菲尼斯·安德魯斯。
奇怪的中名是她母親取的，她認為在生下他的時候，她本已命歸西天了，然而卻奇跡般地，被一個長著巨大翅膀的天使，將她從死神的掌中奪了回來。
那個天使就是六翼天使。
他名字的其他部分來自他的父親：埃德加·菲尼斯·安德魯斯。
這並不是一個擁有封號的家族，不過卻十分富有。老安德魯斯以他迷人的魅力，優異的談話技巧和慷慨而聞名。在他的妻子馬蒂娜的協助下，他曾邀請了大批的客人，參加他連續數周的聚會。客人們被要求身穿滑稽的服裝，扮成聚會主題的殖民地土著的樣子。
後來，他迷人的魅力連同銀行賬戶一同縮水了。由於在一次投機買賣中被愚弄，他遭受了毀滅性的損失。從此不再有洋溢著笑聲的化裝舞會了，因為他再也雇不起僕人了，也不再有雜役或貼身男僕、廚師或洗盤女工、園丁或男儐相。馬蒂娜·安德魯斯陷入了永久的羞恥中，守在她的房間裡，與鏡子中達官貴人的妻子們交談。
年輕的塞拉菲尼斯從不交際，只是讀書——讀魔術書。他認為這是一門美妙的藝術，從富有的傻瓜口袋裡掏走金錢的藝術。他在心甘情願的父親身上試驗了多次，全被證明非常有效。
1882年，菲利斯·安德魯斯受一個老朋友之邀來到蘭那殖民地。這個老朋友正是英國派駐於此的總督，他邀請安德魯斯來旅遊，並見證在叢林裡效忠女皇陛下的士兵們的英勇。
菲利斯第一眼看見蘭那，就為之深深傾心。他迷戀這裡的陽台和慵懶的生活，喜歡這裡的轎子和對英國人的禮貌。他在蘭那做起了小生意，一開始出口羽毛扇子，後迅速擴展到很多奢侈品：象腿凳、填充在猴子體內的檯燈、虎皮墊以及用人頭蓋骨製成的鼓——全都充滿了異國風情，深受倫敦有閒階級的喜愛。
高額的利潤使菲尼斯重新成為有錢人，安德魯斯一家的地位迅速上升，簡直可比肩那些達官顯貴。他們有二十個僕人——如果他們樂意，可以有一百個。
菲尼斯並非什麼壞人，不過是揮霍無度。但他三個兒子中最小的一個是「惡魔的夥伴」，被他戲弄過的人也會這樣形容他。他父親任何用於娛樂的東西，都被他毫不猶豫地用於不道德的收穫。
他父親讓化裝的客人們相信，他是阿拉伯國家的酋長。而他的兒子卻可以讓數千人的部落相信，他是「萬能的神靈之王」。
在蘭那殖民地度過了少年時代後，塞拉菲尼斯·安德魯斯對兩種文化的放蕩行為都十分諳熟。他一邊和放蕩的女人們上床，一邊引誘規矩的女人，抽鴉片，喝苦艾酒。
在曼陀羅，他學習來自各國的魔術表演，很快就能欺騙最機智的賭徒。他可以在兩次動作間隔的干分之一秒中找到機會，他瞭解轉移注意力和語言煙幕彈的力量。他父親在投機生意上的損失，他可以靠精明的手法彌補回來。
這個世界上容易受騙的人實在太多了。
塞拉菲尼斯·安德魯斯善於迅速察覺出對方的宗教信仰。他會重擊《聖經》，請上帝將正確的牌交到受騙者的手中。他也可以讓手錶在一個人的口袋中消失，然後出現在佛像的手掌裡。人們的信仰越虔誠，就越容易受騙。
一天，他正表演他慣常的戲法，一隻手裡拿著一疊牌，另一隻手裡拿著《聖經》。他把(《聖經》放下，對著讚美詩打開，在他洗牌的同時，他又力勸上帝顯靈給那些不相信他的人看。他的呼吸使得書頁翻動，其實並非他的故意，但很多信仰者立刻感到上帝的手抓住了自己的脖子。
從那以後，塞拉菲尼斯-安德魯斯創造了一個他稱為「上帝的呼吸」
的魔術。開始他可以在一英尺外將《聖經》翻過一頁。接著增加到兩英尺，之後學會了在沒有任何鼓起腮幫或翻動嘴唇的跡象下，將氣息從嘴的兩邊射出去。不久後，他便能夠一邊交談，一邊在五英尺外將《聖經))從舊約翻到新約。
改變一個人的信仰，這實在太令人興奮了，要比那些小戲法高級得多!
他能說服許多年輕女性相信，上帝命令她們愛上他，並將身體付出給他。而她們發現，上帝會在她們自由地付出身體之後，又歸還她們的貞潔。
他進一步欺騙許多寡婦，讓她們取出銀行存款來交換與死去丈夫的一次重聚。她們的亡夫會通過翻動書頁，向她們致以問候和道別。
後來，他有了一隊年輕的隨從執行他的命令，從搶劫銀行到刺殺那些要揭露他騙局的人。當死者的朋友們開始調查時，命運彎曲的手指指向了塞拉菲尼斯·安德魯斯，他只好逃進了蘭那的叢林之中。
塞拉菲尼斯·安德魯斯知道「小白哥」的傳說。
他是白人，這真是太方便了。他選在一個繁忙的趕集日，舉行了一次禮拜儀式。他打開一張旅行桌，一邊放著十二張紙牌，另一邊放著《聖經》。
「在你們的村莊裡，」他拖長聲音說，「你們有很多神靈，他們想要使你們遭受災難和傷害。」
他手指輕敲了一下，紙牌就散開了：「我抓住了他們的肖像。」
人群注視著這些臉：黑桃國王、黑桃皇后、黑桃王子……然後他召喚天父和主耶穌承認他是「小白哥」，是前來將這些靈魂從邪惡中解救出來的。
「顯示一個徵兆，說明我是被選中領導『神之軍隊』的人。」
他抬起頭，書頁被捲動起來，站立了一會兒，然後迅速地向前翻動。
還有種手法是塞拉菲尼斯·安德魯斯慣用的，他會挑選最吵鬧的一個人，讓他從五十二張撲克牌裡抽出一張，這張牌永遠是梅花K，代表神靈的花牌。然後要那人抽出另一張牌，而這張牌也總是方塊2。然後那人被要求藏起那張花牌梅花K——身後、頭巾裡、鞋子下面，隨便怎麼放。塞拉菲尼斯把這張方塊2放進牌裡洗牌，輕敲最上面那張，讓那個人翻開來。
這張牌就是那人藏著的代表神靈的花牌梅花K，而那人從藏牌的地方找出來的牌卻是方塊2。
這把戲屢試不爽，塞拉菲尼斯此時會問大家：「你們現在相信我是神靈之王，統治所有的神靈了嗎?」
而翻開的《聖經》會向前飛，召喚人們的答案。
這個「神靈之王」很快就擁有了一批信徒，他的追隨者被稱為「神之軍隊」。這一小群南夷人既是他珍視的孩子，也是他戰場上的士兵。
他的學說中包含了讓受壓迫的人們俯首聽命的精神元素：被遺忘的恐懼、嚴厲的要求順從的法律、對質疑者的嚴酷懲罰、盛宴典禮、奇跡的顯現和在「永恆的稻田」王國中永生的允諾。
數年間，塞拉菲尼斯·安德魯斯的信徒擴大到幾千人，他本人受到無數「神靈王之子」的支持，其中有兩百人為他和他二十四個「永遠是處女」的妻子所生。
如果說塞拉菲尼斯·安德魯斯做過什麼好事的話，那只有他修建的學校和醫療站。
他允許他的女兒，最終允許所有女孩上學，以便學習讀寫和算術。學校教育的語言混雜了英語和蘭那語，但沒人可否認受教育的好處，就算它是混雜語。
還有另一個關於塞拉菲尼斯的謎。
這個謎團沒有絲毫的考證，它涉及一本書，內容機智，語言刻薄，在美國以S．W．Erdnase．S.W．俄納斯的名義出版，書名叫做《牌桌上的技巧，詭計和托詞》，顯然是一個有才華有頭腦的人的作品。
沒人清楚S．W．俄納斯的身份，而有些人指出：「S.W．俄納斯」是「E．S．安德魯斯」的反寫。
依靠戲法和書的版稅，塞拉菲尼斯有錢購買美國的商品，而他的一個朋友會把這些運到蘭那。每年都會有裝著課本、黑板、藥品以及受歡迎的食物的補給。還有他的處女新娘那帶有曲折花邊的白色禮服，和給他的衣櫥添置的最流行的衣服——都放在一隻乳白色的象牙盒子裡：法國裁剪的襯衣、早間的夾克和馬甲、領結和一頂巴拿馬草帽，山羊皮的靴子總是黑得發亮，手杖是黑檀木和黃金製作的，鑲嵌象牙手把。
一天，當他與最寵愛的幾個妻子和兒子野餐時，他突然走進了叢林，便再沒有回到剛吃了一半的食物前來。
開始並沒有人擔心。因為神靈之王具有隱形的能力，常在英國統治者的軍隊以詐騙和謀殺的罪名前來抓捕他時消失。他也將他的隱形術傳給了幾個兒子。
但這次好幾個小時過去了，幾天過去了，之後幾周，幾個月相繼過去。人們沒有找到他的任何痕跡，沒有∼片衣服、鞋子、骨頭或牙齒。《重要文字》也不翼而飛。
以後幾年，是時候將神話擴大了，他的幾個追隨者回憶：他長出白色的翅膀，飛到了「遠離最後的山谷以外的地方」——前往死亡王國，他將征服那裡的統治者。但他會回來的，忠誠的人們說不要害怕，因為在這記載於「重要文字」的書籍中說，當他回來時，人們將會依據「三個神聖的徵兆」認出他，不論這徵兆是什麼。
雖然很多傳教士又來到這裡，但深刻影響南夷部落的卻是塞拉菲尼斯·安德魯斯。他的追隨者們仍然以「神之軍隊」聞名，但他真正的後代