短短的幾天之內，師醫院裡住滿了傷號。
在一號坑道通天塌陷的同時，二、三、四號坑道也相繼坍塌，又死亡六人，傷者近百……
整個龍山工程就此宣告報廢。
兩千名指戰員鏖戰一年零七個月的結果，是在龍頭崖上落成了十九座墳塋。
失敗?誰說是失敗?在懂得生活訣竅的「智者」面前從來沒有什麼「失敗」，有的只是「機會」。秦浩就是這樣的「智者」。
事故?什麼叫事故?那是「精神原子彈」的閃光!那是英雄思想的「偉大勝利」!「歷史」是人創造的。關鍵是你有沒有足夠的氣魄和眼力。
死者墳土未干，倖存者的傷口還在滴血，受刺激的大腦還未從恐懼、悲哀、絕望中得到解脫，龍山工地已在一夜之間變成了「哺育英雄的搖籃」。
D師開動了所有的宣傳機器，調動了一切宣傳手段，由政治委員秦浩親自掛帥，親自設計，打了一場「立體」宣傳戰。
一台讚頌龍山英雄的文藝節目，一套謳歌英雄壯舉的幻燈片，一輛載滿烈士遺物的展覽車，自上而下，到全師每一個連隊演出，放映，展覽；一支三十人的英雄事跡巡迴報告團，由秦浩帶隊，自下而上，從師到軍，從軍到軍區，從部隊到地方……掀起了壓倒一切的宣傳聲勢。
秦浩更重視報刊、電台的宣傳。他不僅把師裡的「筆桿子」全集中起來，還邀請八方記者前來採訪。消息、通訊、特寫、故事集錦、連環畫、烈士日記……品種齊全，花樣繁多，在報刊上連續刊登；廣播電台把英雄事跡傳遍了千家萬戶，山山水水……
十一個又粗又黑的鉛字出現在報紙的頭版頭條：《一曲「忠」字的凱歌響徹龍山》。這篇大通訊，把最先犧牲的王世忠和孫大壯也計算在內，為龍山的十九烈士樹起了豐碑。
既是「英雄集體」，就不應埋沒一個人。不論是生者還是死者，人人都有一頂「英雄帽」：
殷旭升——高擎政治明燈的模範指導員。
彭樹奎——拉革命車不松套的老黃牛。
四班長——「兩不怕」的排頭兵。
陳煜——同工農兵相結合的好榜樣。
菊菊——貧下中農的紅後代。
劉琴琴——同反動家庭決裂的新一輩。
光有英雄事跡而沒有哺育英雄的經驗，好比收穫了莊稼而沒有留下種子，既不能「一花引來萬花開」，更不能體現園丁的辛勤。追蹤英雄成長過程的鏡頭，審視那每一串腳印，在秦浩的導演下，一篇篇體會文章也熠熠生輝。
在題為《「錐子班」以錐子精神學毛著英雄輩出，「渡江第一連」繼續革命從思想上渡江》的經驗文章中，對秦浩怎樣培養這個英雄的集體，做出了高度的概括和精闢的闡述：
大立一個「忠」字，
必須十斗「私」字——
遇到「私」字主動鬥，
「私」字逃跑追著鬥，
「私」字連心揪心鬥，
「私」字隱蔽挖出鬥，
「私」字縮小放大鬥，
宣傳的聲浪遍及半島，遍及全省，遍及軍區，正向全軍全國蔓延……
龍頭崖上，十九座墳塋的新土，在炎日下蒸騰著濕氣，像死者體內散發出的溫熱。
墳前，一塊塊新鑿成的墓碑，還未經世事的風塵，用那大山的純樸和清新告訴人們，這裡發生的一切，不是遙遠的，不是古老的。
烈士們人土第七天，龍尾村的百姓們按照傳統的民俗，來給烈士們上墳。
男女老少百十號人，捧著一碗碗黃澄澄的小米飯，提著一罐罐小米湯，挨個墳頭祭奠。他們沒有找到郭營長的墳。
他們來到第十九座墳前。墳前那光潔的石碑上，沒有名字，也沒有碑文。
二愣子哭著對福堂老漢說：「爹，看來，這就是郭營長的墳啦……」
立時，所有的人都明白了，所有的人都圍了過來。
這就是郭金泰的墓。雖然他與十八名烈士葬在一處，卻沒有進入烈士的行列。人死啦，賬也了啦。秦浩總算大度，還是給了他一塊葬身之地。然而，葬在墳中的僅是郭金泰的一頂軍帽。他的軀體砸進大山體內，即使動用三個團的兵力，挖上半年也挖不出來了……
一碗碗黃澄澄的米飯，擺在了無字碑前。
人的品格和威望，不是任何強權所能樹立，也不是任何強權所能詆毀的。這沒有墓誌銘的石碑，它的碑文早已深深地鐫刻在龍尾村百姓的心中……
男女老幼一齊跪在了墓前，悲咽的哭聲響成一片。當年，郭營長就是用一捧捧小米，救活了龍尾村四十戶人家的性命。此刻，他們按古老的儀式，仍然用黃澄澄的小米飯和米湯，送親人上路……
在一片哭聲中，福堂老漢用顫悠悠的手，在無字碑前，虔敬地點燃了三炷香……