1．好一對金玉尤物
尤二、尤三這對姐妹肯定是在太虛幻境掛了名的。且看這段：
那尤二姐原是個花為腸肚雪作肌膚的人，如何經得這般磨折，不過受了一個月的暗氣，便懨懨得了一病，四肢懶動，茶飯不進，漸次黃瘦下去。夜來合上眼，只見他小妹子手捧鴛鴦寶劍前來說："姐姐，你一生為人心癡意軟，終吃了這虧。休信那妒婦花言巧語，外作賢良，內藏奸狡，他發恨定要弄你一死方休。若妹子在世，斷不肯令你進來，即進來時，亦不容他這樣。此亦系理數應然，你我生前淫奔不才，使人家喪倫敗行，故有此報。你依我將此劍斬了那妒婦，一同歸至警幻案下，聽其發落。不然，你則白白的喪命，且無人憐惜。"尤二姐泣道："妹妹，我一生品行既虧，今日之報既系當然，何必又生殺戮之冤。隨我去忍耐。若天見憐，使我好了，豈不兩全。"小妹笑道："姐姐，你終是個癡人。自古-天網恢恢，疏而不漏-，天道好還。你雖悔過自新，然已將人父子兄弟致於麀聚之亂，天怎容你安生。"尤二姐泣道："既不得安生，亦是理之當然，奴亦無怨。"小妹聽了，長歎而去。尤二姐驚醒，卻是一夢。
《紅樓夢》中之夢，概不可輕忽，而尤二之夢，更聽見她小妹子說："你依我將此劍斬了那妒婦，一同歸至警幻案下，聽其發落。"可見二人都是在警幻座前掛了號的，同屬薄命司人物，冊子上必然有名。
兩人本是寧國府內當家尤氏的妹子，賈蓉呼之為姨娘的，雖然素向風聲不雅，卻是正經主子姑娘。相當於李綺、李紋之於李紈的關係，且尤二姐曾在李紈處借住，而尤三姐雖然沒進過大觀園，卻對寶玉有知己之情，並在太虛幻境任職的。故而兩人都應列入副冊。
尤三姐曾同尤二姐說過："姐姐糊塗，咱們金玉一般的人，白叫這兩個現世寶沾污了去，也算無能。"
明明白白點出，這二尤也是一對"金玉"。然而，孰為金，孰為玉呢？
先說尤二姐，文中形容她是"花為腸肚、雪作肌膚的人"，可謂"冷香丸"矣。
而她在受盡挫折之後，選擇了吞金自盡，更是成全了自己的"金"派身份。
更為令人感慨的，是她的停靈之地。且看這段：
賈璉便回了王夫人，討了梨香院停放五日，挪到鐵檻寺去，王夫人依允。賈璉忙命人去開了梨香院的門，收拾出正房來停靈。賈璉嫌後門出靈不像，便對著梨香院的正牆上通街現開了一個大門。兩邊搭棚，安壇場做佛事。用軟榻鋪了錦緞衾褥，將二姐抬上榻去，用衾單蓋了。八個小廝和幾個媳婦圍隨，從內子牆一帶抬往梨香院來。那裡已請下天文生預備，揭起衾單一看，只見這尤二姐面色如生，比活著還美貌。賈璉又摟著大哭，只叫"奶奶，你死的不明，都是我坑了你！"……賈璉自在梨香院伴宿七日夜，天天僧道不斷做佛事。
這是全書中最後一次出現"梨香院"字樣，專為二姐停靈出殯之地；而第一次出現，則是因薛家進京，收拾出來與寶釵等居住。
可見，尤二姐正是以寶釵為掌門人的金派門徒。而尤三姐的"玉派"身份，又從何而定呢？
卻由第六十五回中小廝興兒一言揭盅："奶奶不知道，我們家的姑娘不算，另外有兩個姑娘，真是天上少有，地下無雙。一個是咱們姑太太的女兒，姓林，小名兒叫什麼黛玉，面龐身段和三姨不差什麼，一肚子文章，只是一身多病，這樣的天，還穿夾的，出來風兒一吹就倒了。我們這起沒王法的嘴都悄悄的叫他-多病西施。"
——既說尤三姐的體態相貌與黛玉相彷彿，可見尤三姐亦是黛玉的一個影身兒。
故而尤三姐之死，被形容成"揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶"。
黛玉曾有《桃花行》之詩，這裡的"桃花"與"玉山"，都可暗指黛玉。而尤三姐之紅顏薄命，亦正與林黛玉相同，確為玉派無疑了。
2．尤二姐的排名為何比平兒靠前
尤二姐與平兒同為賈璉之妾，為什麼尤二姐在副冊，平兒卻在又副冊呢？
首先，二尤身為尤氏之妹，原是賈府正經親戚、主子姑娘，身份遠不同於奴婢之輩。
王熙鳳接尤二入賈府時，平兒上來參見，尤二忙還禮說："妹子快休如此，你我是一樣的人。"鳳姐卻說："折死他了！妹子只管受禮，他原是咱們的丫頭。以後快別如此。"可見尤二身份遠較平兒為高，雖非賈璉原配正妻，卻也是婚媒聘取的正經二房，近乎"平妻"的身份。
古時男人三妻四妾，除正妻外，還可以再娶兩個"平妻"，妻以下是妾，如趙姨娘、周姨娘、嫣紅、秋桐的身份，再下才是收房丫頭，如平兒、寶蟾。
賈璉娶尤二時，另外買房賃屋，儼然置辦第二個家。且"命家人直以奶奶稱之，自己也稱奶奶，竟將鳳姐一筆勾倒"，幾乎視尤二為正室一般。
而鳳姐在迎進尤二姐之前，亦特地命人先將東廂房三間收拾出來，照依自己正室一樣裝飾陳設。又同尤二說："今娶姐姐二房之大事亦人家大禮……我今來求姐姐進去和我一樣同居同處，同分同例，同侍公婆，同諫丈夫。喜則同喜，悲則同悲，情似親妹，和比骨肉。"是承認了尤二姐同自己一樣的身份。
後來將尤二接進府來，表面上姐妹相稱，"和美非常，更比親姊妹還勝十倍。"也遠不同於王夫人之於趙姨娘、夏金桂之於香菱。便是挑唆秋桐時，亦是說："你年輕不知事。他現是二房奶奶，你爺心坎兒上的人，我還讓他三分，你去硬碰他，豈不是自尋其死？"
可見"二房奶奶"，同"姨奶奶"是不同的。丫鬟善姐兒雖不服管，也要稱尤二為"二奶奶"，說起鳳姐時，則改稱"大奶奶"。
賈母縱不喜歡尤二，也要承認她的地位，對賈璉說："既是二房一場，也是夫妻之份，停五七日抬出來，或一燒或亂葬地上埋了完事。"——再潦草，停五七日的大格兒卻也不能錯了。
而且尤二姐初進榮國府時，曾先在大觀園李紈處住了幾日，是園中貴客；在賈母處表明了身份，正式成為賈璉之妻後，又為賈璉懷過孩子——其根基雖不如香菱，卻也不差多少，而且在府中的身份也要高些，遂列副冊。
而平兒雖然也是賈璉之妾，卻因沒有名分，只是通房大丫頭，便只能與襲人、晴雯一樣，屈居又副冊了。
至於秋桐，原是賈赦賞給賈璉的，是"妾"的身份，雖然得寵，畢竟是丫頭提拔上來的，其身份在尤二之下，平兒之上，但因不是書中正經人物，便不在冊錄之中了。
有人說，尤二姐的品行遠不能與平兒相比，所以不可能排在平兒之前。
然而可歎的是，金陵十二釵的排名並不與德行相關——倘如是，"淫喪天香樓"的秦可卿就不可能排在正冊了。之所以僭越，當然不是因為劉心武說的什麼太子之女的身份，而只不過因為她是賈蓉的原配正妻罷了。
劉心武在"秦學"中因為秦可卿出身低微卻得以與賈府結姻，遂斷定其身世來歷不淺，不可能來自養生堂，真實身份應該是太子之女，並將她與賈珍的"爬灰"寫成是偉大的愛情，且是為了政治大局犧牲個人利益的。
然而這純屬斷章取義，因為賈珍身為族長，他自己的妻子尤氏的家世也是一塌糊塗的。而賈珍與兩位妻妹尤二姐、尤三姐俱各有染，又談得上什麼"偉大的愛情"呢？
一句"聚麀之誚"，又一句"麀聚之亂"，寫出"亂倫"已經是寧國府的家風素習，正如冷子興演說榮國府時說的："這珍爺那裡肯讀書，只一味高樂不了，把寧國府竟翻了過來，也沒有人敢來管他。"
榮國府召太醫，連晴雯看大夫也要放下簾子來，而寧國府看症，秦可卿竟然只是面對面地看大夫，寧可折騰得一天三五次換衣裳。那張友士來時直入居室，見了秦氏，向賈蓉說道："這就是尊夫人了？"哪裡有見寧府少奶奶的陣仗儀禮？
而可卿死後，賈珍因有事與鳳姐商量，也是不等通報直入內堂，唬得眾婆娘迴避不迭。可見寧國府一向禮儀廢弛，至於門當戶對，就更不在話下了。
一個能把自己妻妹、兒媳全都拖上床的浪蕩子，竟然懷有什麼"偉大的愛情"，密謀為太子復國而出力效勞，豈非癡人說夢？
寧國府裡，不僅有個秦可卿與賈珍、賈蓉父子大被同眠，如今竟又有個尤二、尤三兩代合歡，的確是穢亂一片，正如焦大之言，"爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子"。又怎能怪柳湘蓮認定府裡"除了石獅子乾淨，哪怕貓兒、狗兒都不乾淨"呢。
秦可卿的判詞中說"造釁開端實在寧"，誠不誤矣！
3．賈璉亦有真情愛
寧府二尤之"尤"，有兩解：一是寶玉對柳湘蓮說的："真真一對尤物，他又姓尤。"喻其嬌艷風流；二是尤三姐托夢給二姐時說的："你雖悔過自新，然已將人父子兄弟致於麀聚之亂，天怎容你安生。"喻其淫蕩無行。
麀，古書上指母鹿。"麀聚"，也有版本做"聚麀"，意思都一樣，就是一群公鹿和母鹿交歡。而這個"父子兄弟"，指的就是賈珍、賈蓉父子，和賈珍、賈璉兄弟了，此三人俱與尤氏姐妹有染，致使內幃混亂，喪德敗行。
然而魚目之中，亦有真珠，若純是濫情縱慾，也不值得這樣大書特書了。這孽海裡有限的真情，便是賈璉與尤二姐了。
第六十四回《浪蕩子情遺九龍佩》中說：
卻說賈璉素日既聞尤氏姐妹之名，恨無緣得見。近因賈敬停靈在家，每日與二姐、三姐相認已熟，不禁了垂涎之意。況知與賈珍賈蓉等素有聚麀之誚，因而乘機百般撩撥，眉目傳情。那三姐卻只是淡淡相對，只有二姐也十分有意。但只是眼目眾多，無從下手。賈璉又怕賈珍吃醋，不敢輕動，只好二人心領神會而已。此時出殯以後，賈珍家下人少，除尤老娘帶領二姐、三姐並幾個粗使的丫鬟老婆子在正室居住外，其餘婢妾，都隨在寺中。外面僕婦，不過晚間巡更，日間看守門戶。白日無事，亦不進裡面去。所以賈璉便欲趁此下手。遂托相伴賈珍為名，亦在寺中住宿，又時常藉著替賈珍料理家務，不時至寧府中來勾搭二姐。
這裡說賈璉原知賈珍賈蓉等素有"聚麀之誚"，是早知道尤二不潔；而後文說"二姐又是水性的人，在先已和姐夫不妥，又常怨恨當時錯許張華，致使後來終身失所，今見賈璉有情，況是姐夫將他聘嫁，有何不肯，也便點頭依允。"則明寫她與賈珍的姦情。後來她曾向賈璉懺悔說："我雖標緻，卻無品行。看來到底是不標緻的好。"直言承認自己的過失。後文更是直書"無奈二姐倒是個多情人，以為賈璉是終身之主了，凡事倒還知疼著癢。若論起溫柔和順，凡事必商必議，不敢恃才自專，實較鳳姐高十倍；若論標緻，言談行事，也勝五分。雖然如今改過，但已經失了腳，有了一個-淫-字，憑他有甚好處也不算了。"
——這是明明白白給尤二姐下了一個"淫"字的定義了。怎不讓人想起"秦可卿淫喪天香樓"？
然而尤二姐是實實在在想過要改邪從良的，她嫁了賈璉後雖然金屋藏嬌卻也盡量以禮自持。文中說：
那賈璉越看越愛，越瞧越喜，不知怎生奉承這二姐，乃命鮑二等人不許提三說二的，直以奶奶稱之，自己也稱奶奶，竟將鳳姐一筆勾倒。……賈璉一月出五兩銀子做天天的供給。若不來時，他母女三人一處吃飯；若賈璉來了，他夫妻二人一處吃，他母女便回房自吃。賈璉又將自己積年所有的梯己，一併搬了與二姐收著，又將鳳姐素日之為人行事，枕邊衾內盡情告訴了他，只等一死，便接他進去。二姐聽了，自是願意。當下十來個人，倒也過起日子來，十分豐足。
這大概是尤二姐人生中的極樂時期了，是一心一意要同賈璉做長久夫妻的。雖是獨門另居，行事舉止反比從前做姑娘時端莊持重了許多，賈璉不在時便是母女三人一同吃飯，賈璉來時，則夫妻同桌，而母親與妹妹卻迴避開來——比起寧國府的漫無規矩，倒更講究些體面，是認真做起正經門戶的管家奶奶來。
然而賈珍偏不肯成全她這份苦心，竟趁著賈璉不在家就來鬼混，尤二姐因為心虛理虧在先不能推拒，卻也不肯盲從，只得迴避了，文中道：
眼見已是兩個月光景。這日賈珍在鐵檻寺作完佛事，晚間回家時，因與他姨妹久別，竟要去探望探望。先命小廝去打聽賈璉在與不在，小廝回來說不在。賈珍歡喜，將左右一概先遣回去，只留兩個心腹小童牽馬。一時到了新房已是掌燈時分，悄悄入去。兩個小廝將馬拴在圈內，自往下房去聽候。
賈珍進來屋內才點燈，先看過了尤氏母女，然後二姐出見，賈珍仍喚二姨。大家喫茶，說了一回閒話。賈珍因笑說："我作的這保山如何？若錯過了，打著燈籠還沒處尋，過日你姐姐還備了禮來瞧你們呢。"說話之間，尤二姐已命人預備下酒饌，關起門來都是一家人，原無避諱。……當下四人一處吃酒。尤二姐知局，便邀他母親說："我怪怕的，媽同我到那邊走走來。"尤老也會意，便真個同他出來，只剩小丫頭們。賈珍便和三姐挨肩擦臉百般輕薄起來。小丫頭子們看不過，也都躲了出去，憑他兩個自在取樂，不知作些什麼勾當。
其後賈璉回來，尤二姐亦發不安，先還只管用言語混亂，後來因賈璉摟著她贊標緻，羞噁心發反而滴下淚來，剖白道："我如今和你作了兩個月夫妻，日子雖淺我也知你不是愚人。我生是你的人，死是你的鬼，如今既作了夫妻，我終身靠你，豈敢瞞藏一字。"自己承認從前沒有品行。
然而賈璉只說："誰人無錯，知過必改就好。"不提以往之淫，只取今日之善，兩口兒遂"如膠授漆，似水如魚，一心一計，誓同生死"，倒似乎是賈璉一生情史中最真情的一段了。
事實上，尤二姐雖非賈璉唯一的女人，卻的確算得上是他最心愛的女人。
賈璉雖然一生風流，艷事無數，然而難得見他動真心。鳳姐是不消說了，平兒也只是鳳姐安排與他的通房丫頭，好的時候故然也曾叫過幾聲"心肝兒"，脾氣來了便拳打腳踢，沒有一絲憐惜；鮑二家的、多姑娘之流，更是露水姻緣，當不得真的；那秋桐是賈赦賞與他的，雖然新鮮畢竟不是自己爭取來的。
——通算下來，竟然只有尤二姐，算是自由戀愛，私訂終身的。
他對尤二姐的動心，並不只限於勾引到手便罷，而是從一開始就動了婚姻之念。
在路叔侄閒話。賈璉有心，便提到尤二姐，因誇說如何標緻，如何做人好，舉止大方，言語溫柔，無一處不令人可敬可愛，"人人都說你嬸子好，據我看那裡及你二姨一零兒呢。"賈蓉揣知其意，便笑道："叔叔既這麼愛他，我給叔叔作媒，說了做二房，何如？"賈璉笑道："你這是頑話還是正經話？"賈蓉道："我說的是當真的話。"賈璉又笑道："敢自好呢。只是怕你嬸子不依，再也怕你老娘不願意。"
所謂愛情，不過是在一個人眼中看得另一個人與天下人都不同，比千萬人都好。而賈璉看尤二正是這樣，相貌性情舉止言語，"無一處不令人可敬可愛"，連鳳姐也不及一零兒，可見是真心愛慕。所以明知她已經失腳，卻仍願意娶進來做二房。
雖說舊時男人三妻四妾是平常事，然而娶二房畢竟也是大事，從後文中賈璉的一番周章與鳳姐的滿嘴客套便可以看出。這裡賈璉八字尚無一撇，卻已在籌劃買房婚嫁等事，是動了真格兒的，絕不同於一般的偷情通姦，與賈珍、賈蓉父子的"聚麀之亂"更不能同日而語。
他娶進尤二後，也曾有過真心恩愛的日子。尤二病重，他也是真著急的，特地請了胡君榮來診病，奈何庸醫誤人，竟將懷孕當成鬱結，因此錯害了未出世的嬰兒。那賈璉氣得"大罵胡君榮。一面再遣人去請醫調治，一面命人去打告胡君榮"，及至聽說胡庸醫已捲包逃了，便將請醫生的小廝打個半死。
至此，賈璉並無對尤二姐負心之處。他的缺陷，只在於貪多嚼不爛。尤二姐進了榮國府後，他已經失於照應了，後來更因賈赦賞了個秋桐，益發疏於照料，遂致尤二被眾人的唇槍舌劍折磨而死。而這時，他也是真的傷心，不僅摟屍大哭，且自愧說："奶奶，你死的不明，都是我坑了你！"又說，"終久對出來，我替你報仇。"又向王夫人求了梨香院做停靈之所——
天文生回說："奶奶卒於今日正卯時，五日出不得，或是三日，或是七日方可。明日寅時入殮大吉。"賈璉道："三日斷乎使不得，竟是七日。因家叔家兄皆在外，小喪不敢多停，等到外頭，還放五七，做大道場才掩靈。明年往南去下葬。"天文生應諾，寫了殃榜而去。寶玉已早過來陪哭一場。眾族中人也都來了。賈璉忙進去找鳳姐，要銀子治辦棺槨喪禮。鳳姐見抬了出去，推有病，回："老太太、太太說我病著，忌三房，不許我去。"……
恨的賈璉沒話可說，只得開了尤氏箱櫃，去拿自己的梯己。及開了箱櫃，一滴無存，只有些拆簪爛花並幾件半新不舊的綢絹衣裳，都是尤二姐素習所穿的，不禁又傷心哭了起來。自己用個包袱一齊包了，也不命小廝丫鬟來拿，便自己提著來燒。平兒又是傷心，又是好笑，忙將二百兩一包的碎銀子偷了出來，到廂房拉住賈璉，悄遞與他說："你只別作聲才好，你要哭，外頭多少哭不得，又跑了這裡來點眼。"賈璉聽說，便說："你說的是。"接了銀子，又將一條裙子遞與平兒，說："這是他家常穿的，你好生替我收著，作個念心兒。"平兒只得掩了，自己收去。賈璉拿了銀子與眾人，走來命人先去買板。好的又貴，中的又不要。賈璉騎馬自去要瞧，至晚間果抬了一副好板進來，價銀五百兩賒著，連夜趕造。一面分派了人口穿孝守靈，晚來也不進去，只在這裡伴宿。
這一段可與《秦可卿死封龍禁尉》對看，賈璉為尤二姐治喪雖與賈珍出殯秦可卿的排場沒法比，心思並無二致，是盡了自己的能力的。在整個賈府無人幫忙的前提下，賈璉獨力支持，盡哀全禮，且自在梨香院伴宿七日夜，天天僧道不斷做佛事。又因賈母吩咐不許送往家廟中，只得在尤三姐之上點了一個穴，破土埋葬。其情其景，實有一種淒涼的境界。
前文原說過那賈璉"只離了鳳姐便要尋事"的，因大姐出花兒，他搬出外書房獨寢了兩夜，寂寞難熬，便勾搭上多姑娘兒，惹出一場青絲案來。然而此次，他竟然心甘情願自在梨香院伴宿七日夜，恨苦居喪，也可謂難得了。
然而尤二姐曾說過"我生是你的人，死是你的鬼"，誰承望身後卻終究歸不得賈家祖墳，亦如未出閣的親妹子三姐一般，只落得孤墳野塚，無主遊魂，豈非可憐可歎？
更可憐的是，尤三姐曾說過"咱們金玉一般的人"，而尤二姐竟選擇了以吞金的方式來結束自己的生命，成全"金派"的最終命運，便更令人扼腕難言了。
4．尤氏為何不入十二釵正冊
鳳姐是榮國府賈璉之妻，尤氏是寧國府賈珍之妻，兩人都是府裡的內當家，而尤氏還是族長夫人，其地位該比鳳姐還高才對，為什麼卻沒有進入《金陵十二釵》正冊呢？
整個寧國府，入冊者只有秦氏一人，其輩分算起來應與賈巧姐兒相同，是無獨有偶的兩個"草"字輩入冊人。而其餘四春與寶、黛、妙、湘等十人，俱為"玉"字輩。
換言之，賈珍雖為族長，而整個寧國府，竟無一個"玉"字輩女子進入十二釵，是何故哉？
在第六十八回《酸鳳姐大鬧寧國府》一節中，鳳姐罵尤氏："你又沒才幹，又沒口齒，鋸了嘴子的葫蘆，就只會一味瞎小心圖賢良的名兒。"
——果然是這樣嗎？
論才幹，鳳姐逞技的極盛表演在於"協理寧國府"，然尤氏亦有"獨艷理親喪"之舉，處事妥當，連賈珍也讚賞不絕。榮國府上下人等的生日都是鳳姐打理，而她自己的生日，卻是尤氏代為操持，也安排得井井有條，園內外上下各個稱讚。賈母慶壽，她白日間待客，晚間陪賈母頑笑，又幫著鳳姐料理出入大小器皿以及收放賞禮事務，連夜裡也不回寧國府去，就宿在園中李紈處。可見也是勞苦功高之人。
第四十三回《閒取樂偶攢金慶壽·不了情暫撮土為香》中，庚辰本有雙行夾批："尤氏亦可謂有才矣。論有德比阿鳳高十倍，惜乎不能諫夫治家，所謂-人各有當-也。"
這裡明明白白給了尤氏一句定評：論"有德"比鳳姐還高，且亦可謂"有才"，只是輸在不能勸諫丈夫、管束家人罷了，第七回焦大的醉罵可見一例。
論口齒，第十回《金寡婦貪利權受辱》一節，賈璜之妻為了侄兒金榮的事跑到寧府向尤氏告狀，方問了一句："今日怎麼沒見蓉大奶奶？"尤氏就說了一大車子的話，先說秦氏之病，自己對兒媳婦的看重與疼愛，又說起秦鍾不懂事，"看見他姐姐身上不大爽快，就有事也不當告訴他，別說是這麼一點子小事，就是你受了一萬分的委曲，也不該向他說才是。誰知他們昨兒學房裡打架，不知是那裡附學來的一個人欺侮了他了。裡頭還有些不乾不淨的話，都告訴了他姐姐。"且說明秦氏"聽見有人欺負了他兄弟，又是惱，又是氣。惱的是那群混帳狐朋狗友的扯是搬非、調三惑四那些人；氣的是他兄弟不學好，不上心唸書，以致如此學裡吵鬧。他聽了這事，今日索性連早飯也沒吃。"接著話風一轉，忽然反問起金氏來："嬸子，你說我心焦不心焦？況且如今又沒個好大夫，我想到他這病上，我心裡倒像針扎似的。你們知道有什麼好大夫沒有？"
此處尤氏絮絮叨叨，只說"不知是那裡附學來的一個人"，然而秦鍾既來向姐姐告狀，又怎會不說明白是誰欺負了自己？況且前回茗煙鬧塾之際已經向寶玉明確地說明了金榮的身份："他是東胡同子裡璜大奶奶的侄兒。"秦鍾一旁聽得清楚，豈有不記在心裡、告訴姐姐之故？
可見尤氏早就知道是"璜大奶奶的侄兒"欺侮了秦鐘，再見了金氏怒氣沖沖地來了，怎會不知道緣故？卻故意不等她提起，自己先發制人，滔滔不絕地說了一大車子話，讓金氏"把才纔在他嫂子家的那一團要向秦氏理論的盛氣，早嚇的都丟在爪窪國去了。"
——這尤氏豈止不是"沒了嘴子的葫蘆"，口才簡直好得很呢！絕不遜色於鳳姐，只不過不願意針鋒相對、辭言嚴厲，而更喜歡鋒芒內斂、以退為進罷了。
然則，這樣一個有才有德，而地位比鳳姐猶高的寧府當家女主人，在第六十八回《酸鳳姐大鬧寧國府》一節中，卻大敗於熙鳳，被揉搓得一點剛氣兒也無，為何？
乃是因為輸了一個"理"字。
正如鳳姐兒所說："國孝一層罪，家孝一層罪，背著父母私娶一層罪，停妻再娶一層罪。"賈璉犯了這樣的彌天大罪，賈珍、賈蓉兩父子乃是助火之人，而尤氏既是男方的嫂子，又是女方的姐姐，自然也跟著擔罪名兒的。
那鳳姐無理還要攪三分的人，如今捏著滿理在手，還有不盡情發揮的？因此進了寧府，一見了尤氏，便"照臉一口吐沫"，啐罵了半日，"把個尤氏揉搓成一個麵團，衣服上全是眼淚鼻涕，並無別語"。
——可見，再好的口才，也大不過一個"理"字去。
也就是在這一回中，鳳姐罵賈蓉的一習話側面洩露了尤氏的身份："天雷劈腦子五鬼分屍的沒良心的種子！不知天有多高，地有多厚，成日家調三窩四，幹出這些沒臉面沒王法敗家破業的營生。你死了的娘陰靈也不容你，祖宗也不容，還敢來勸我！"
鳳姐既然說賈蓉"死了的娘陰靈"，可見尤氏並非賈蓉生母。而第七十六回《凸碧堂品笛感淒清·凹晶館聯詩悲寂寞》中，尤氏向賈母的一番話也可作為輔證——因賈母催尤氏回家團圓去，尤氏笑道："老祖宗說的我們太不堪了。我們雖然年輕，已經是十來年的夫妻，也奔四十歲的人了。況且孝服未滿，陪著老太太玩一夜還罷了，豈有自去團圓的理！"
此處尤氏自稱已嫁與賈珍十幾年。而第六回中賈蓉第一次出場時，已借劉姥姥之眼寫出是一個十七八歲的少年，到此回怎麼也有二十好幾了。
以賈蓉的行止身份，怎麼看也不像是庶出，也就是說，賈珍原有嫡妻，因為早亡，故而續娶尤氏。換言之，尤氏乃是填房。這也解釋了為什麼她出身低微，卻可以嫁入寧府，成為族長夫人之故。
而賈珍"只一味高樂不了，把寧國府竟翻了過來，也沒有人敢來管他"，尤氏雖然能幹，卻不能鉗制於他，就是因為自己並非原配、說話不響亮。
另外，尤老娘也是拖著兩個油瓶女兒嫁給尤氏父親做填房的，尤氏並不是尤老娘的親生女兒，和尤二、尤三不是親姐妹，所以既管不了她們和自己的丈夫不清不楚，更管不了尤二姐嫁賈璉。
《紅樓夢》排座次最重身份，這尤氏雖然才幹不差，戲份不少，但一則身為"續絃"，二則與寶玉竟沒有一場對手戲，不足以"在石兄處掛號"，遂竟輸給了自己的兒媳婦秦可卿，入不了十二釵了。