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「不為無益之事，何以遣有涯之生」，明白這一道理的人可謂已經得道，堪稱智者了。多數人恰好相反，他們永遠自詡在為有益之事，永遠不知生之有涯。
2
沒有空玩兒，沒有空看看天空和大地，沒有空看看自己的靈魂……
我的回答是：永遠沒有空——隨時都有空。
3
你說，得活出個樣兒來。我說，得活出個味兒來。名聲地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，對人對己都不要衣帽取人。衣裳換來換去，我還是我。脫盡衣裳，男人和女人更本色。
4
「距離說」對藝術家和哲學家是同樣適用的。理解與欣賞一樣，必須同對像保持相當的距離，然後才能觀其大體。不在某種程度上超脫，就決不能對人生有深刻見解。
5
物質的、社會的、世俗的苦惱太多，人就無暇有存在的、哲學的、宗教的苦惱。日常生活中的瑣屑限制太多，人就不易感覺到人生的大限制。我不知道這值得慶幸，還是值得哀憐。
6
人生了病，會變得更有人情味一些的。一方面，與種種事務疏遠了，功名心淡漠了，縱然是迫不得已，畢竟有了一種閒適的心境。另一方面，病中寂寞，對親友的思念更殷切了，對愛和友誼的體味更細膩了。疾病使人更輕功利也更重人情了。
7
「四十而不惑」新解。四十歲到了人生的中途，一個人開始實在地感覺到來日不多，意識到人生的大限了。「大限」意識足以使人解除誘惑，看淡-切榮辱是非得失，保持超然的寧靜心境。
8
我們總是以為，已經到手的東西便是屬於自己的，一旦失去，就覺得蒙受了損失。其實，一切皆變，沒有一樣東西能真正佔有。得到了-切的人，死時又交出一切。不如在一生中不斷地得而復失，習以為常，也許能更為從容地面對死亡。
另一方面，對於一顆有接受力的心靈來說，沒有一樣東西會真正失去。
9
我失去了的東西，不能再得到了。我還能得到一些東西，但遲早還會失去。我最後注定要無可挽救地失去我自己。既然如此，我為什麼還要看重得與失呢？到手的一切，連同我的生命，我都可以拿它們來做試驗，至多不過是早一點失去罷了。
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自古最以來，一切賢哲都主張過一種簡樸的生活，以便不為物役，保持精神的自由。
事實上，一個人為維持生存和健康所需要的物品並不多，超乎此的屬於奢侈品。它們固然提供享受，但更強求服務，反而成了一種奴役。
現代人是活得愈來愈複雜了，結果得到許多享受，卻並不幸福，擁有許多方便，卻並不自由。
11
一切外在的欠缺或損失，包括名譽、地位、財產等等，只要不影響基本生存，實質上都不應該帶來痛苦。如果痛苦，只是因為你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也傷不了。
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守財奴的快樂並非來自財產的使用價值，而是來自所有權。所有權帶來的心理滿足遠遠超過所有物本身提供的生理滿足。一件一心盼望獲得的東西，未必要真到手，哪怕它被放到月球上，只要宣佈它屬於我了，就會產生一種愚蠢的歡樂。
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人一看重機會，就難免被機會支配。
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執著是惑，悲觀何嘗不是惑？因為看破紅塵而絕望、厭世乃至輕生，骨子裡還是太執著，看不破，把紅塵看得太重。這就好像一個熱戀者急忙逃離不愛他的心上人一樣。真正的悟者則能夠從看破紅塵獲得一種眼光和睿智，使他身在紅塵也不被紅塵所惑，入世仍保持著超脫的心境。假定他是那個熱戀者，那麼現在他已經從熱戀中解脫出來，對於不愛他的心上人既非苦苦糾纏，亦非遠遠躲避，而是可以平靜地和她見面了。
15
一個人熱愛人生便不能不執著，洞察人生真相便不能不悲觀，兩者激烈衝突又達成和解的結果就是超脫。所以，超脫實質上是一種有悲觀約束的執著，有執著約束的悲觀。仔細分析起來，其中始終包含著悲觀和執著兩種因素，只是兩者之間已經形成一種恰當的關係，不再趨於一端罷了。我不相信世上有一勞永逸徹悟人生的「無上覺者」，如果有，他也業已涅成佛，不屬於這個活人的世界了。
16
我已經厭倦那種永遠深刻的靈魂，它是狹窄的無底洞，裡面沒有光亮，沒有新鮮的空氣，也沒有玩笑和遊戲。
博大的深刻不避膚淺。走出深刻，這也是一種超脫。
17
由單純到複雜，再復歸成熟的單純，我名之智慧。由混沌到清醒，再復歸自覺的混沌，我名之徹悟。
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閒適和散漫都是從俗務中抽身出來的狀態，心境卻迥異。閒適者回到了自我，在自己的天地裡流連徜徉，悠然自得，內心是寧靜而澄澈的。散漫者找不到自我，只好依然在外物的世界裡東抓西模，無所適從，內心是煩亂而渾濁的。
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我走在自己的路上了。成功與失敗、幸福與苦難都已經降為非常次要的東西。最重要的東西是這條路本身。
20
他們一窩蜂擠在那條路上，互相競爭、推攘、阻擋、踐踏。前面有什麼？不知道。既然大家都朝前趕，肯定錯不了。
你悠然獨行，不慌不忙，因為你走在自己的路上，它僅僅屬於你，沒有人同你爭。
21
紛紛擾擾，全是身外事。我能夠站在一定的距離外來看待我的遭遇了。我是我，遭遇是遭遇。驚浪拍岸，捲起干堆雪。可是，岸仍然是岸，它淡然觀望著變幻不定的海洋。
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進入歷史？博物館未免太擁擠了。我早已沒有這樣的奢望。二十三歲是一個分界線，在此之前還難免有少年人的自我誇張病，此後我愈來愈能如實地看待自己了。再說，能不能進入歷史，這是後人用他們的眼光來判斷的事情，與我完全無關，也用不著我來瞎操心。我只想按照自己的心願生活，別無他求。
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一天是很短的。早晨的計劃，晚上發現只完成很小一部分。一生也是很短的。年輕時的心願，年老時發現只實現很小一部分。
今天的計劃沒完成，還有明天。今生的心願沒實現，卻不再有來世了。
所以，不妨搾取每一天，但不要苛求絕無增援力量的一生。要記住：人一生能做的事情不多，無論做成幾件，都是值得滿意的。